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典故
白云黃鶴
　
乘黃鶴
　
跨鶴仙
　
騎鶴仙人
　
素云黃鶴
　
鶴去臺空
　
黃鶴樓人
　
黃鶴樓中仙客
　
鶴飛仙去
　
黃鶴舊山頭
　
黃鶴有歸日
　
黃鵠呼子安
　
黃鶴不復(fù)返


《南齊書》卷十五〈州郡志下·郢州〉～276～
夏口城據(jù)黃鵠磯，世傳仙人子安乘黃鵠過此上也。邊江峻險，樓櫓高危，瞰臨沔、漢，應(yīng)接司部，宋孝武置州于此，以分荊楚之勢。
《述異記》～84～
荀鑲字叔瑋，事母孝，好屬文及道術(shù)，潛棲卻粒。嘗東游，憩江夏黃鶴樓上，望西南有物，飄然降自霄漢，俄頃已至，乃駕鶴之賓也。鶴止戶側(cè)，仙者就席，羽衣虹裳，賓主歡對。已而辭去，跨鶴騰空，眇然煙滅。

例句

昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 崔顥 黃鶴樓

《國語辭典》：不復(fù)（不復(fù)）　　拼音：bù fù
1.不歸返。漢。張衡〈思玄賦〉：「有無言而不酬兮，又何往而不復(fù)?！姑?。李東陽〈同年祭陸鼎儀文〉：「悲逝者之不復(fù)，嘆斯人之共淪?！?br />2.不再。漢。司馬遷〈報任少卿書〉：「蓋鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴?！?/div>
《國語辭典》：萬劫不復(fù)（萬劫不復(fù)）　　拼音：wàn jié bù fù
佛教本謂人一旦墮入地獄，雖經(jīng)萬次世界毀滅那么久的時間，也不易投胎為人。后引申指無法挽救的行為或命運?！磋缶W(wǎng)經(jīng)菩薩戒序〉：「一失人身，萬劫不復(fù)?！?/div>
《漢語大詞典》：萬劫不復(fù)（萬刼不復(fù)）
見“ 萬劫不復(fù) ”。
《漢語大詞典》：無平不陂，無往不復(fù)（無平不陂，無往不復(fù)）
謂凡事沒有始終平直而不遇險阻的，沒有始終往前而不遇反復(fù)的。《易·泰》：“九三，無平不陂，無往不復(fù)。” 孔穎達 疏：“是初始平者，必將有險陂也；初始往者，必將有反復(fù)也。無有平而不陂，無有往而不復(fù)者?！?span id="1mhprxa" class="book">《洪秀全演義》第十回：“弟已為足下起得一課，乃《泰》之三爻：‘無平不陂，無往不復(fù)。’足下盡可無事?！?/div>
《漢語大詞典》：無往不復(fù)（無往不復(fù)）
謂未有往而不返的。謂事物的運動是循環(huán)反復(fù)的。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》：“而物極必反，亦往往於所備之外，有智出其上者，突起而勝之。無往不復(fù)，天之道也?！眳⒁姟?無平不陂，無往不復(fù) ”。
謂未有往而不返的。謂事物的運動是循環(huán)反復(fù)的。《易·泰》：“無平不陂，無往不復(fù)?！?孔穎達 疏：“初始往者必將有反復(fù)也?！?/div>
《國語辭典》：一去不復(fù)返（一去不復(fù)返）　　拼音：yī qù bù fù fǎn
離去便不再回來。語本《史記。卷八六。刺客傳。荊軻傳》：「風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！购笥靡孕稳萑穗x去后音訊全無或事物消逝無蹤。唐。崔顥 〈黃鶴樓〉詩：「黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！挂沧鳌敢蝗ゲ环怠?。
《漢語大詞典》：不復(fù)堪命（不復(fù)堪命）
無法再活下去。《后漢書·龐參傳》：“重之以大軍，疲之以遠(yuǎn)戍……田疇不得墾闢，禾稼不得收入，搏手困窮，無望來秋。百姓力屈，不復(fù)堪命。”《宋書·晉平王休祐傳》：“評米責(zé)錢，凡諸求利皆悉如此，百姓嗷然，不復(fù)堪命?！?/div>
《漢語大詞典》：忘歸（忘歸）
(1).忘返。《楚辭·九歌·山鬼》：“東風(fēng)飄兮神靈雨，留靈脩兮憺忘歸?！?晉 左思 《吳都賦》：“ 舜 禹 游焉，沒齒而忘歸。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)?！?br />(2).良箭名。以一去不復(fù)返，故稱。《公孫龍子·跡府》：“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕於 云夢 之圃?！?span id="t2swbzt" class="book">《文選·嵇康〈贈秀才入軍〉詩之一》：“左攬繁若，右接忘歸?！?李周翰 注：“忘歸，矢名。”
《漢語大詞典》：無行（無行）
沒有行陣；不成行。《老子》：“用兵有言：‘吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。’是謂行無行，攘無臂，扔無敵，執(zhí)無兵?！?王弼 注：“行，謂行陳也?！?唐 陸贄 《賦得御園芳草》：“濕煙搖不散，細(xì)影亂無行。” 唐 白居易 《步東坡》詩：“信意取次栽，無行亦無數(shù)?！?/div>
《國語辭典》：滅亡（滅亡）　　拼音：miè wáng
滅絕喪亡。《管子。牧民》：「四維不張，國乃滅亡。」
《漢語大詞典》：尚平
指 東漢 尚長 。 尚長 字 子平 。為子嫁娶畢，即不復(fù)理家事。見 三國 魏 嵇康 《高士傳》。后用為不以家事自累的典實。 唐 許渾 《村舍》詩之一：“ 尚平 多累自歸難，一日身閑一日安?！?明 張邦伊 《沉嘉則有三楚之游席上得分字》詩：“知爾 尚平 家累淺，逢人勝事好相聞?！眳⒁姟?尚子 ”。
《漢語大詞典》：尚子
指 東漢 尚長 。《文選·謝靈運〈初去郡〉詩》：“畢娶類 尚子 ，薄游似 邴生 ?！?李善 注引 嵇康 《高士傳》：“ 尚長 ，字 子平 ， 河內(nèi) 人。隱居不仕。為子嫁娶畢，勑家事斷之：勿復(fù)相關(guān)，當(dāng)如我死矣?！?/div>
《漢語大詞典》：但已
僅此而已。謂不復(fù)深究或就此了事。《漢書·淮陽獻王劉欽傳》：“縱不伏誅，必蒙遷削貶黜之罪，未有但已者也。” 宋 陳亮 《又乙巳春書》之一：“理之所在，豈宜如此但已，愿更一言也?！?span id="l29gh9e" class="book">《明史·何喬新傳》：“歲大饑，故事，振貸迄秋止， 喬新 曰：‘止於秋，謂秋成可仰也，今秋可但已乎？’振至明年麥?zhǔn)炷酥埂！?/div>
《國語辭典》：虛勞（虛勞）　　拼音：xū láo
中醫(yī)指凡先天不足，后天失調(diào)，病久失養(yǎng)，正氣損傷，久虛不復(fù)，所表現(xiàn)的各種虛弱癥候，皆屬虛勞范圍。此皆由積漸而成。
《國語辭典》：沾泥絮（霑泥絮）　　拼音：zhān ní xù
柳絮沾上塵泥即不再飛揚。比喻心境空靈寂靜，不為外物所動。宋。道潛〈口占絕句〉：「禪心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂?！挂沧鳌刚茨嘈酢?。