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無(wú)生
真俗
入滅
悟寂
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)生（無(wú)生）　　拼音：wú shēng
佛教用語(yǔ)：(1)大乘佛教中觀派認(rèn)為沒(méi)有任何現(xiàn)象是真實(shí)的，所以一般所謂「生出某東西」的概念，在實(shí)際上是不存在的?！吨姓摗肪硪唬骸钢T法不自生，亦不從他生，不共不無(wú)因，是故知無(wú)生?！?2)不再生死輪回。也是阿羅漢的詞義之一。《西游記》第九回：「那金山寺長(zhǎng)老叫做法明和尚，修真悟道，已得無(wú)生妙訣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：真俗
佛教語(yǔ)。因緣所生之事理曰俗，不生不滅之理性曰真。出世為真，入世曰俗，即出家在家之意。 宋 王安石 《全椒張公有詩(shī)在北山西庵僧者墁之悵然有感》詩(shī)：“幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絶弦?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：入滅（入滅）
佛教語(yǔ)。謂達(dá)到不生不滅的境界。指僧尼死去。《壇經(jīng)·付囑品》：“ 法海 上座再拜問(wèn)曰：‘和尚入滅之后，衣法當(dāng)付何人？’” 明 宋濂 《金華安化院記》：“﹝ 嵩頭陀 ﹞創(chuàng)伽藍(lán)於 萊山 ，已而西入 金華 ，建 龍盤(pán)寺 以及今院，后入滅於 龍丘 ?！?梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)·佛學(xué)時(shí)代》：“后祖受鉢，前祖隨即入滅?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：悟寂
佛教語(yǔ)。了悟寂滅。謂超脫一切境界，入于不生不滅之門(mén)。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《東齋聽(tīng)講》詩(shī)：“昔聞 孔 道貴，今覩釋花珍；至理乃悟寂，承稟實(shí)能仁?！?/div>