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《國(guó)語(yǔ)辭典》：拾得　　拼音：shí dé
1.揀獲、拾取。如：「他于路旁拾得一百塊?！?br />2.唐代一位高僧的法號(hào)。約西元七世紀(jì)末至八世紀(jì)初在世，生卒年不詳。相傳天臺(tái)山國(guó)清寺僧豐干行至赤城，于道傍拾獲，遂攜入寺中為僧，故稱為「拾得」。與寒山子交游，有偈詞，附于《寒山集》中。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：黃教（黃教）　　拼音：huáng jiào
西藏佛教格魯派的別稱。參見(jiàn)「格魯派」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：馬內(nèi)（馬內(nèi)）　　拼音：mǎ nèi
Edouard Manet
人名。（西元1832～1883）十九世紀(jì)末葉法國(guó)印象派大師之一。常至戶外，在陽(yáng)光下寫(xiě)生，因而創(chuàng)立色彩明朗而畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí)的印象主義。代表作有〈奧林匹亞〉、〈草地上的午餐〉等。也譯作「馬奈」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：南北朝　　拼音：nán běi cháo
（西元420～589）東晉以后，宋、齊、梁、陳四朝先后于南方建立政權(quán)，是為南朝。后漢、東西魏、北齊、北周于北方建立政權(quán)，是為北朝。南北分裂百馀年，至隋篡周滅陳，方告統(tǒng)一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：沙龍（沙龍）　　拼音：shā lóng
1.法語(yǔ)salon的音譯。原為客廳之意，因法國(guó)十八世紀(jì)時(shí)，文人常在貴族客廳中談?wù)撐乃嚂r(shí)事，故漸成文藝集會(huì)的專稱。
2.昔時(shí)巴黎每年所舉行的圖畫(huà)、雕刻等美術(shù)品展覽會(huì)。
3.設(shè)計(jì)雅致，供人飲酒談天的場(chǎng)所。
《漢語(yǔ)大詞典》：沙籠（沙籠）
馬來(lái)語(yǔ)saron的譯音。 東南亞 一帶人圍的一種裙子。 光未然 《綠色的伊拉瓦底》詩(shī)三：“把長(zhǎng)袍換成沙籠，把他鄉(xiāng)當(dāng)作故鄉(xiāng)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：藍(lán)調(diào)（藍(lán)調(diào)）　　拼音：lán diào
Blues
1.樂(lè)曲形式的一種。源于十九世紀(jì)末美國(guó)南部，慢速含有幾許憂郁氣氛的爵士音樂(lè)、歌曲。也稱為「布魯斯」、「勃露斯」。
2.一種舞蹈。節(jié)奏為四四拍，每一慢步二拍，一快步一拍。主要步法為前進(jìn)走步、后退走步及并步。也稱為「四步舞」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：摩洛　　拼音：mó luò
Gustave Moreau
人名。（西元1826～1898）十九世紀(jì)末，當(dāng)法國(guó)印象派盛行時(shí)，獨(dú)自一人描繪宗教、異國(guó)情調(diào)等充滿幻想與神秘的題材。他亦是杰出的美術(shù)教育家，馬蒂斯、盧奧等野獸派大畫(huà)家均出自他門下。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：十字軍（十字軍）　　拼音：shí zì jūn
本指十一世紀(jì)末到十三世紀(jì)末，羅馬教皇和西歐的基督徒，為奪回被土耳其伊斯蘭教徒占領(lǐng)的耶路撒冷，所號(hào)召組成的軍隊(duì)。因士兵皆以紅十字章著于肩上，故稱為「十字軍」。后泛指任何經(jīng)教會(huì)贊許、教宗核可，討伐異教徒的軍隊(duì)；一般也引申指打擊罪惡的團(tuán)體。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：世紀(jì)末（世紀(jì)末）　　拼音：shì jì mò
一個(gè)世紀(jì)的末期，本指十九世紀(jì)而言，因當(dāng)時(shí)社會(huì)變革劇烈，人心浮動(dòng)不安，到了極點(diǎn)，故有世紀(jì)末之稱。后用以指沒(méi)落的時(shí)代，世紀(jì)末的普遍傾向是絕望而追求刺激。
《漢語(yǔ)大詞典》：潞氏
春秋 國(guó)名。 赤狄 之別種。公元前六世紀(jì)末，為 晉 所滅。故城在今 山西省 潞城縣 東北四十里。《左傳·宣公十五年》：“六月癸卯， 晉 師滅赤 狄 潞氏 ?！?杜預(yù) 注：“ 潞 ， 赤狄 之別種。 潞氏 ，國(guó)，故稱氏。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：唯美主義（唯美主義）　　拼音：wéi měi zhǔ yì
十九世紀(jì)末流行于歐洲的文藝思想。主張藝術(shù)只為本身的美而存在，即為藝術(shù)而藝術(shù)。認(rèn)為審美的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)不受道德、功利、社會(huì)風(fēng)氣等影響。
《漢語(yǔ)大詞典》：象征主義（象徵主義）
十九世紀(jì)末葉在 法國(guó) 興起的頹廢主義文藝思潮中的一個(gè)主要流派。其理論基礎(chǔ)是主觀唯心主義，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是虛幻的、痛苦的，而“另一世界”是真的、美的。要求用晦澀難解的語(yǔ)言刺激感官，產(chǎn)生恍惚迷離的神秘聯(lián)想，形成某種“意象”，即所謂“象征”。 法國(guó) 象征派詩(shī)人以 馬拉美 、 魏爾倫 等為代表；戲劇方面以 梅特林克 為代表；美術(shù)方面以 摩羅 為代表。 魯迅 《且介亭雜文·臉譜臆測(cè)》：“近來(lái)的 中國(guó) 戲是否象征主義，或 中國(guó) 戲里有無(wú)象征手法的問(wèn)題，我是覺(jué)得很有趣味的?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：象徵主義（象徵主義）　　拼音：xiàng zhēng zhǔ yì
西洋文學(xué)、藝術(shù)上，以主觀推理或感情想像為內(nèi)容，表現(xiàn)精神的超感覺(jué)意義的主義。最初是指西元一八八五年以來(lái)，源起于法國(guó)文學(xué)反現(xiàn)實(shí)主義與自然主義劇等層面的藝文活動(dòng)，后擴(kuò)至繪畫(huà)和戲劇等層面。主張用隱喻、音樂(lè)，表現(xiàn)抽象感受。
《漢語(yǔ)大詞典》：邪馬臺(tái)國(guó)（邪馬臺(tái)國(guó)）
日本 古國(guó)名。約公元一世紀(jì)末二世紀(jì)初出現(xiàn)在 九州 北部，公元四世紀(jì)末亡于 古大和國(guó) 。
《漢語(yǔ)大詞典》：新印象畫(huà)派
也稱“點(diǎn)彩派”。19世紀(jì)末從法國(guó)印象畫(huà)派發(fā)展而來(lái)。該派認(rèn)為印象畫(huà)派表現(xiàn)光色效果的方法不夠嚴(yán)格，主張用不同的色點(diǎn)排列組合作畫(huà)，具有鑲嵌裝飾畫(huà)的效果，但畫(huà)法機(jī)械。代表人物有修拉、西涅克等。