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典故
髀肉生
 
髀肉消
 
生髀肉
 
消髀肉
 
髀里肉生
 
髀肉漸生
 
摩挲髀肉
 
髀肉未消
 
將軍髀滿
  
兩髀生肉
 
無髀肉
 
自摩髀肉
 
鞍馬銷髀肉
 
髀里悲
  
髀重
  
相關(guān)人物
劉備


《三國志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~876~
曹公既破紹,自南擊先主。先主遣麋竺、孫乾與劉表相聞,表自郊迎,以上賓禮待之,益其兵,使屯新野。荊州豪杰歸先主者日益多,表疑其心,陰禦之。南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰:「備住荊州數(shù)年,嘗于表坐起至廁,見髀里肉生,慨然流涕。還坐,表怪問備,備曰:『吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣,而功業(yè)不建,是以悲耳。』」
《莊子集釋》卷四下〈外篇·在宥〉~385~
云將東游,過扶搖之枝而適遭鴻蒙。鴻蒙方將拊脾雀躍而游。云將見之,倘然止,贄然立,曰:「叟何人邪?叟何為此?」

簡釋

髀肉:喻因生活安逸而無所作為。唐白居剔題裴晉公女兒山刻石詩后》:“戰(zhàn)袍破猶在,髀肉生欲圓。”


例句

上山嫌?重,拔劍嘆衣生。 姚合 贈(zèng)盧大夫?qū)④?/a>

自言無戰(zhàn)伐,髀肉已曾生。 張祜 觀宋州田大夫打毬

白馬知無髀上肉,黃巾泣向箭頭書。 方干 賊退后贈(zèng)劉將軍

馬上固慚消髀肉,幄中由羨愈頭風(fēng)。 羅隱 魏博羅令公附卷有回

典故
持螯手
 
持蟹螯
 
把蟹螯
 
持蟹
 
持霜螯
 
酒船香
 
左手持蟹螯
 
酒中浮
 
手持蟹螯
 
蟹螯杯
 
憶蟹螯
 
拍浮酒池
 
身世酒杯中
 
霜螯持
 
畢卓杯
 
左持蟹螯
 
把蟹螯杯
 
浮拍池中
 
一生長拍浮
 
左右持螯白
  
畢君拍浮
  
持螯拍浮
   
霜螯左手池
 
蟹螯左手池
 
一杯持兩螯
 
左持螯,右持杯
 
左持蟹,右持杯
 
左傾醪,右持螯
 
左釃酒,右持螯食

相關(guān)人物
畢卓

參考典故
甕下眠


《藝文類聚》卷四十八〈職官部四·吏部郎〉~862~
畢茂世云:「一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生?!鼓铣?#183;何法盛《晉中興書》曰:「畢卓,字茂世,新蔡人,少亦放達(dá)。泰興末,為吏部郎,常飲酒廢職。比舍郎釀熟,卓因醉,夜至其甕閒取酒飲,掌酒者不察,執(zhí)而縛之。郎往視之,乃畢吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人宴于甕側(cè),取醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒卮,左手持蟹螫,拍浮酒池中,便足了一生?!?/span>
《晉中興書》卷七〈陳留阮錄〉~429~
畢卓字茂世,新蔡人。少希放達(dá),為胡母輔之所知。太興末為吏部郎,常飲酒廢職,比舍郎釀酒熟,卓因醉,夜至其甕間取酒飲之。掌酒者不察,謂是盜執(zhí)而縛之,郎往視,乃畢,吏部也,遽釋其縛。卓遂引主人燕于甕側(cè),致醉而去。卓常謂人曰:「右手持酒杯,左手持蟹螯。拍浮酒池中,便足了一生?!?/span>
《晉書》卷四十九〈畢卓列傳〉~38~
卓嘗謂人曰:「得酒滿數(shù)百斛船,四時(shí)甘味置兩頭,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣?!辜斑^江,為溫嶠平南長史,卒官。

例句

金罍幾醉烏程酒,鶴舫閒吟把蟹螯。 羊士諤 憶江南舊游二首之二

典故 
青眼高歌
   
俗眼白
 
兩眼青
   
眼常白
 
青眼士
 
眼生白
 
阮籍青眼
 
生眼白
   
日向幽人青

相關(guān)人物
阮籍


《晉書》卷四十九〈阮籍列傳〉~36~
籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋,對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。及將葬,食一蒸肫,飲二斗酒,然后臨訣,直言窮矣,舉聲一號(hào),因又吐血數(shù)升。毀瘠骨立,殆致滅性。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊諺畢便去?;騿柨骸阜驳跽撸骺?,客乃為禮。籍既不哭,君何為哭?」楷曰:「阮籍既方外之士,故不崇禮典。我俗中之士,故以軌儀自居。」時(shí)人嘆為兩得。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。

簡釋

青眼:喻對(duì)人看重或喜愛,亦指知己。唐王維《過盧四員外宅看飯僧共題七韻》:“三賢異七圣,青眼慕青蓮?!?/p>

青眼客:指知心朋友。唐王維《贈(zèng)韋穆十八》:“與君青眼客,共有白云心。”


例句

青眼能留客,疏鐘逼夜歸。 劉商 題禪居廢寺

旅途誰見客青眼,故國幾多人白頭。 劉滄 秋日寓懷

愿盛黃金膏,寄與青眼郎。 劉軻 賦得花藤藥合寄潁陰故人

敢同俗態(tài)期青眼,似有微詞動(dòng)絳唇。 唐彥謙 緋桃

輒有時(shí)人至,窗前白眼看。 嚴(yán)維 贈(zèng)萬經(jīng)

相逢青眼日,相嘆白頭時(shí)。 張祜 喜王子載話舊

青云賓從紛交馳,白眼向人多意氣。 戴叔倫 行路難

西伯縱逢頭已白,步兵如在眼應(yīng)青。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

四座眼全青,一麾頭半白。 李紳 移九江

又恐無人肯青眼,事須憑仗小還丹。 李群玉 將游荊州投魏中丞

嘗聞郭邑山多秀,更說官僚眼盡青。 李郢 秦處士移家富春發(fā)樟亭懷寄

途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。 杜甫 丹青引贈(zèng)曹將軍霸

赤眉猶世亂,青眼只途窮。 杜甫 巫峽敝廬奉贈(zèng)侍御四舅別之澧朗

青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。 杜甫 短歌行贈(zèng)王郎司直

別來頭并白,相見眼終青。 杜甫 秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。 杜甫 飲中八仙歌

蜀鄉(xiāng)異青眼,蓬戶高朱戟。 楊衡 送公孫器自桂林歸蜀

客愁青眼別,家喜玉人歸。 權(quán)德輿 送盧評(píng)事婺州省覲

不啻回青眼,應(yīng)疑似碧云。 無可 大理正任二十和江淹擬古詩二十章寄示

科頭箕踞長松下,白眼看他世上人。 王維 與盧員外像過崔處士興宗林亭

與君青眼客,共有白云心。 王維 贈(zèng)韋穆十八

三賢異七賢,青眼慕青蓮。 王維 過盧四員外宅看飯僧共題七韻

朱門陪宴多投轄,青眼留歡任吐茵。 白居易 和劉汝州酬侍中見寄長句因書集賢坊勝事戲而問之

黃公酒爐處,青眼竹林前。 盧照鄰 哭明堂裴主簿

信陵名重憐高才,見我長吹青眼開。 秦韜玉 吹笙歌

不是主人多野興,肯開青眼重漁師。 秦韜玉 題刑部李郎中山亭

若不他時(shí)更青眼,未知誰肯薦臨邛。 羅隱 撫州別阮兵曹

青眼真知我,玄談愧起予。 羊士諤 郡中端居有懷袁州王員外使君

昔年顧我長青眼,今日逢君盡白頭。 許渾 贈(zèng)河?xùn)|虞押衙二首

白樓陪寫望,青眼感遭逢。 鄭谷 敘事感恩上狄右丞

景深青眼下,興絕彩毫端。 錢起 中書王舍人輞川舊居

向人方白眼,違俗有青巖。 陳翊 寄邵校書楚萇

要路眼青知己在,不應(yīng)窮巷久低眉。 韓翃 送鄭員外

典故

《毛詩正義》卷一之三(續(xù))〈國風(fēng)·召南·鵲巢〉~46~
維鵲有巢,維鳩居之,之子于歸,百兩御之。維鵲有巢,維鳩方之,之子于歸,百兩將之。維鵲有巢,維鳩盈之,之子于歸,百兩成之。漢·毛亨傳:「百兩,百乘也。諸侯之子,嫁于諸侯,送御皆百乘?!?jié)h·鄭玄箋:「之子,是子也。御,迎也。是如鸤鳩之子,其往嫁也,家人送之,良人迎之,車皆百乘,象有百官之盛。」
典故
百兩歸
 
百兩迓


《詩經(jīng)·召南·鵲巢》
「維鵲有巢,維鳩居之,之子于歸,百兩御之。」?jié)h·毛氏傳:「百兩,百乘也。諸侯之子嫁于諸侯,送御皆百乘?!箹|漢·鄭玄箋:「御,迎也。」

例句

三周初展義,百兩遂言歸。 張光朝 天門街西觀榮王聘妃

雖殊百兩迓,同是九泉?dú)w。 皇甫冉 贈(zèng)恭順皇后挽歌

典故  
鼓吹蛙
  
未勝蛙
 
蛙兩部
 
一部鼓吹
 
蛙聲鼓吹
 
春雨一池蛙
 
亂蛙成兩部
 
蛙成部
 
一部鳴蛙
 
兩部蛙聲鳴鼓吹
 
秋蛙一部
 
蛙鳴鼓吹
 
蛙聲為鼓樂
 
稚圭圃
 
半部蛙鼓
 
鼓吹荒池
 
群蛙鼓吹
  
蛙能鼓吹
 
舞兩蛙

相關(guān)人物
孔稚圭


《南史》卷四十九〈孔圭列傳〉~25~
圭風(fēng)韻清疏,好文詠,飲酒七八斗。與外兄張融情趣相得,又與瑯邪王思遠(yuǎn)、廬江何點(diǎn)、點(diǎn)弟胤并款交,不樂世務(wù)。居宅盛營山水,憑幾獨(dú)酌,傍無雜事。門庭之內(nèi),草萊不剪。中有蛙鳴,或問之曰:「欲為陳蕃乎?」圭笑答曰:「我以此當(dāng)兩部鼓吹,何必效蕃?!雇蹶虈L鳴鼓吹候之,聞群蛙鳴,曰:「此殊聒人耳。」圭曰:「我聽鼓吹,殆不及此?!龟躺跤袘M色。

簡釋

兩部蛙:詠環(huán)境清悠。唐戴復(fù)古《豫章巨浸呈陳幼度提干》:“自成鼓吹喧朝夕,輸與東湖兩部蛙?!?/p>

典故    
鏡盟
 
樂鏡
  
樂昌鏡
 
菱花缺
 
菱花撲碎
 
半分鸞影
  
分圓鏡
  
兩分青鏡
 
鸞光兩破
 
鸞鑒分收
   
破鸞慵舞
 
徐家鏡
 
寶鏡離合
 
舊官與新官
 
樂昌風(fēng)流
 
樂昌菱花缺
 
菱花半鞭
 
菱花一半尋高價(jià)
 
破鑒徐狼
 
破鏡徐郎
 
新官向舊官啼
 
徐郎離鏡

相關(guān)人物
徐德言
 
樂昌公主
 
陳氏


《本事詩·情感》
陳太子舍人徐德言之妻,后主叔寶之妹,封樂昌公主,才色冠絕。時(shí)陳政方亂,德言知不相保,謂其妻曰:「以君之才容,國亡必入權(quán)豪之家,斯永絕矣。儻情緣未斷,猶冀相見,宜有以信之?!鼓似埔荤R,人執(zhí)其半,約曰:「他日必以正月望日賣于都市,我當(dāng)在,即以是日訪之?!辜瓣愅?,其妻果入越公楊素之家,寵嬖殊厚。德言流離辛苦,僅能至京,遂以正月望日訪于都市。有蒼頭賣半鏡者,大高其價(jià),人皆笑之。德言直引至其居,設(shè)食,具言其故,出半鏡以合之,仍題詩曰:「鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝。」陳氏得詩,涕泣不食。素知之,愴然改容,即召德言,還其妻,仍厚遺之。聞?wù)邿o不感嘆。仍與德言、陳氏偕飲,令陳氏為詩,曰:「今日何遷次,新官對(duì)舊官。笑啼俱不敢,方驗(yàn)作人難?!顾炫c德言歸江南,竟以終老。

簡釋

半鏡:喻夫妻失散、分離。唐韓偓《代小玉家為蕃騎所虜后寄故事賢裴公相國》:“折釵伴妾埋青家,半鏡隨郎葬杜郵?!?/p>


例句

感破鏡之分明,睹淚痕之馀血。 元稹 古訣絕詞

紅兒若向隋朝見,破鏡無因更重尋。 羅虬 比紅兒詩

折釵伴妾埋青冢,半鏡隨郎葬杜郵。 韓偓 代小玉家為蕃騎所虜后寄故集賢裴公相國

虧蟾便是陳宮鏡,莫吐清光照別離。 黃滔 別后

典故
射斗牛
  
雙龍劍
 
射牛斗
 
斗牛光
   
沖星劍
 
延平劍
 
干牛斗
 
龍光牛斗
 
望牛斗
 
牛斗之氣
   
寶劍出
 
斗間紫氣
 
兩劍
 
兩龍劍
 
豐城氣
 
牛斗氣
 
豐城雙劍
  
劍合延津
 
豐獄劍
  
豐城龍劍
 
雷劍
 
匣中孤劍
 
斗牛光焰
 
雷煥張華
 
沖斗劍
 
延平雙劍
 
沖天劍
 
劍合雙龍
 
劍躍雙龍
 
金劍沉埋
  
張公龍劍
 
報(bào)張華
  
劍虹浮
 
劍埋豐城
 
蛟龍子
 
龍劍合延津
 
南斗龍光
 
神光上斗牛
 
寶劍沉埋
 
寶劍沖牛斗
 
碧潭雙劍
 
斗沖劍氣
 
斗氣埋長劍
 
酆獄氣
  
劍津?qū)殮?/div> 
劍埋獄底
 
雷煥掘劍
 
雷令劍龍
 
龍歸劍杳
 
龍淵觸牛斗
 
牛斗變化
 
牛斗空
 
牛斗龍泉?dú)?/div> 
射斗光芒
 
神龍雙劍
 
雙劍
  
為龍信息
 
匣龍雙起
 
星辰占寶劍
 
星斗見光氣
 
延津龍去
 
腰間劍去
 
張雷識(shí)劍
 
紫氣飛空
 
紫氣干星
 
寶劍豐城寒
  
豐城陸沉
 
豐城埋沒
 
豐獄埋劍
 
干將沖牛射斗
 
合劍龍津
 
化龍
 
劍龍辭延津
 
劍埋龍壤
  
劍氣射天
 
劍水二龍
 
劍閑夜沖星
 
掘預(yù)藏劍
 
掘獄張雷
  
龍泉?jiǎng)优6?/div> 
牛斗紫氣
 
神光埋泉壤
 
神劍躍平津
 
神物化延平
 
雙飛歸延津
 
雙劍埋獄
 
雙龍斗牛氣
 
匣劍同處
 
延平
 
一旦為龍
 
張雷辨氣
 
紫氣辨斗牛
 
紫氣劍一雙

相關(guān)人物
干將
 
張華
 
莫邪
 
雷煥

參考典故
干將


《晉書》卷三十六〈張華列傳〉~075~
初,吳之未滅也,斗牛之間常有紫氣,道術(shù)者皆以吳方強(qiáng)盛,未可圖也,惟華以為不然。及吳平之后,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)緯象,乃要煥宿,屏人曰:「可共尋天文,知將來吉兇?!挂虻菢茄鲇^。煥曰:「仆察之久矣,惟斗牛之間頗有異氣。」華曰:「是何祥也?」煥曰:「寶劍之精,上徹于天耳?!谷A曰:「君言得之。吾少時(shí)有相者言,吾年出六十,位登三事,當(dāng)?shù)脤殑ε逯K寡载M效與!」因問曰:「在何郡?」煥曰:「在豫章豐城?!谷A曰:「欲屈君為宰,密共尋之,可乎?」煥許之。華大喜,即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,斗牛間氣不復(fù)見焉。煥以南昌西山北巖下土以拭劍,光芒艷發(fā)。大盆盛水,置劍其上,視之者精芒炫目。遣使送一劍并土與華,留一自佩?;蛑^煥曰:「得兩送一,張公豈可欺乎?」煥曰:「本朝將亂,張公當(dāng)受其禍。此劍當(dāng)系徐君墓樹耳。靈異之物,終當(dāng)化去,不永為人服也。」華得劍,寶愛之,常置坐側(cè)。華以南昌土不如華陰赤土,報(bào)煥書曰:「詳觀劍文,乃干將也,莫邪何復(fù)不至?雖然,天生神物,終當(dāng)合耳?!挂蛞匀A陰土一斤致煥。煥更以拭劍,倍益精明。華誅,失劍所在。煥卒,子華為州從事,持劍行經(jīng)延平津,劍忽于腰間躍出墮水。使人沒水取之,不見劍,但見兩龍各長數(shù)丈,蟠縈有文章,沒者懼而反。須臾光彩照水,波浪驚沸,于是失劍。華嘆曰:「先君化去之言,張公終合之論,此其驗(yàn)乎!」華之博物多此類,不可詳載焉。
《藝文類聚》卷六十〈軍器部·劍〉~08~
《豫章記》曰:吳未亡。恒有紫氣見牛斗之間。張華聞雷孔章妙達(dá)緯象。乃要宿。問天文??渍略弧N┡6分g有異氣。是寶物也。精在豫章豐城。張華遂以孔章為豐城令。至縣。掘深二丈。得玉匣。長八尺。開之。得二劍。其夕斗牛氣不復(fù)見??渍履肆羝湟幌弧6M(jìn)之。劍至。光曜煒曄。煥若電發(fā)。后張華遇害。此劍飛入襄城水中??渍屡R亡。戒其子。恒以劍自隨。后其子為建安從事。經(jīng)淺瀨。劍忽于腰閒躍出。遂視。見二龍相隨焉。

簡釋

豐城氣:喻有聲譽(yù)。才華。唐楊炯《和劉長莊答十九兄》:“寶劍豐城氣、明珠魏國珍?!?/p>

豐城龍劍:指寶劍,或喻出類拔革之人及華美寶貴之物。金元好問《贈(zèng)答平陽仇舜臣》:“滄海驪珠能幾見,豐城龍劍不終藏?!?/p>

劍化:喻人去世。唐韓愈《大行皇太后挽歌詞三首》之二:“鳳飛終不返,劍化會(huì)相從?!?/p>


例句

負(fù)戶愁讀書,劍光忿沖斗。 儲(chǔ)光羲 獄中貽姚張薛李鄭柳諸公

牛斗之氣,蓄于昆溪。 元希聲 贈(zèng)皇甫侍御赴都八首

幽匣獄底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷煥有。 元稹 說劍

劍氣射云天,鼓聲振原隰。 劉希夷 將軍行

怪君近日文鋒利,新向延平看劍來。 劉禹錫 洛中酬福建陳判官見贈(zèng)

二星來不返,雙劍沒相隨。 劉長卿 哭張員外繼

竹在曉煙孤鳳去,劍荒秋水一龍沉。 周樸 哭李端

雙魂終會(huì)合,兩劍遂蜿蜒。 孟簡 詠歐陽行周事

泉下雙龍無再期,金蠶玉燕空銷化。 孟郊 悼亡

埋劍誰識(shí)氣,匣弦日生塵。 孟郊 贈(zèng)李觀

可惜龍泉?jiǎng)?,流落在豐城。 宋之問 送杜審言

氣有沖天劍,星無犯斗槎。 宋之問 魯忠王挽詞三首

蒿里埋雙劍,松門閉萬春。 岑參 河西太守杜公挽歌四首

遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟。 岑參 韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌二首之二

匣氣沖牛斗,山形轉(zhuǎn)轆轤。 崔融 詠寶劍

尚如匣中劍,分形會(huì)同處。 張潮 襄陽行

自于南國同埋劍,誰向東門便掛冠。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

白虹時(shí)切玉,紫氣夜干星。 李嶠

蜀郡靈槎轉(zhuǎn),豐城寶劍新。 李嶠

雷煥張華久已無,沉冤知向何人說。 李涉 與弟渤新羅劍歌

寶劍雙蛟龍,雪花照芙蓉。雌雄終不隔,神物會(huì)當(dāng)逢。 李白 古風(fēng)之十六

張公兩龍劍,神物合有時(shí)。 李白 梁甫吟

自從星坼中臺(tái)后,化作雙龍去不歸。 李群玉 寶劍

雷煥豐城掘劍池,年深事遠(yuǎn)跡依稀。 李群玉 寶劍

薛公龍泉姿,其氣在斗牛。 李群玉 將之京國贈(zèng)薛員外

半夜劍吹牛斗動(dòng),二年門掩雀羅愁。 李群玉 獻(xiàn)王中丞(時(shí)有除拜)

未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材。 杜牧 懷鐘陵舊游四首

斗間紫氣龍埋獄,天上洪爐帝鑄顏。 杜牧 道一大尹存之庭美二學(xué)士簡于圣明致霄漢皆與舍弟昔年還往牧支離窮悴竊于一麾書美歌詩兼自言志因成長句四韻呈上三君子

明月無瑕豈容易,紫氣郁郁猶沖斗。 杜甫 可嘆

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

把臂開尊飲我酒,酒酣擊劍蛟龍吼。 杜甫 相逢歌贈(zèng)嚴(yán)二別駕

掘劍知埋獄,提刀見發(fā)硎。 杜甫 秦川見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

夜看豐城氣,回首蛟龍池。 杜甫 詠懷二首

經(jīng)過辨豐劍,意氣逐吳鉤。 杜甫 重送劉十弟判官

斗間收紫氣,臺(tái)上掛清光。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩五十韻以畢微志

翠帷雙卷出傾城,龍劍破匣霜月明。 柳宗元 渾鴻臚宅聞歌效白纻

寶劍豐城氣,明珠魏國珍。 楊炯 和劉長史答十九兄

行看轉(zhuǎn)牛斗,持此報(bào)張華。 楊炯 送豐城王少府

分鸞豈遐阻,別劍念相尋。 楊衡 夷陵郡內(nèi)敘別

向非張茂先,孰辨斗牛光。 權(quán)德輿 豐城劍池驛感題

延平一旦為龍?zhí)?,看取風(fēng)云布九州。 汪遵 延平津

孤負(fù)平生劍,空憐射斗光。 沈亞之 答殷堯藩贈(zèng)罷涇源記室

劍埋獄底誰深掘,松偃霜中盡冷看。 白居易 得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章

杜陵書積蠹,豐獄劍生苔。 白居易 酬盧秘書二十韻

蕭散弓驚雁,分飛劍化龍。 白居易 重寄

淬之幾墮前池水,焉知不是蛟龍子。 盧綸 難綰刀子歌

不知雷氏劍,何處更沖天。 盧駢 題青龍精舍

雙劍曾埋獄,司空問斗牛。 竇常 求自試

埋沒劍中生紫氣,塵埃瑟上動(dòng)清商。 竇庠 酬謝幸卿二十五兄俯贈(zèng)輒敢書情

雙劍變成龍化去,兩溪相并水歸南。 竇鞏 題劍津

恩重匣中孤劍在,夢余江畔數(shù)峰青。 羅隱 春日憶湖南舊游寄盧校書

延平有風(fēng)雨,從此是騰驤。 羅隱 送沈光侍御赴職閩中

發(fā)硎思剸玉,投水化為龍。 裴夷直 觀淬龍泉?jiǎng)?/a>

三尺握中鐵,氣沖星斗牛。 賈島 代邊將

良樂知騏驥,張雷驗(yàn)鏌铘。 賈島 寄令狐绹相公

自憐非劍氣,空向斗牛星。 錢起 江行無題一百首

劍埋龍守壤,石臥虎司碑。 陳元光 太母魏氏半徑題石

寶劍終應(yīng)出,驪珠會(huì)見珍。 陳子昂 酬李參軍崇嗣旅館見贈(zèng)

但埋酆獄氣,未發(fā)爨桐音。 韋莊 同舊韻

不應(yīng)雙劍氣,長在斗牛傍。 韋莊 和李秀才郊墅早春吟興十韻

成丹始見金無滓,沖斗方知?jiǎng)τ猩瘛?韋莊 題安定張使君

直應(yīng)宣室還三接,未必豐城便陸沉。 韓偓 奉和峽州孫舍人肇荊南重圍中寄諸朝士二篇時(shí)李常侍洵嚴(yán)諫議龜李起居殷衡李郎中冉皆有繼和馀久有是債今至湖南方暇牽課

斗間紫氣分明后,擘地成川看化龍。 韓偓 寶劍

鳳飛終不返,劍化會(huì)相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

雷煥掘?qū)殑?,冤氛消斗?!?韓愈 赴江陵途中寄贈(zèng)王二十補(bǔ)闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士

雙劍來時(shí)合,孤桐去日凋。 顧況 晉公魏國夫人柳氏挽歌

詎憐沖斗氣,猶向匣中鳴。 駱賓王 和李明府

有氣還沖斗,無時(shí)會(huì)鑿壞。 駱賓王 幽縶書情通簡知己

雷令劍龍知去未,虎夷云鶴亦來無。 鮑溶 寄福州從事殷堯藩

典故
兩黃鵠
 
羹芋魁
 
雙黃鶴
   
思兩鵠
 
陂壞當(dāng)復(fù)
 
方進(jìn)壞陂
 
平陂往復(fù)


《漢書》卷八十四〈翟方進(jìn)列傳·(子)翟義〉~3440~
初,汝南舊有鴻隙大陂,郡以為饒,成帝時(shí),關(guān)東數(shù)水,陂溢為害。方進(jìn)為相,與御史大夫孔光共遣掾行視,以為決去陂水,其地肥美,省堤防費(fèi)而無水憂,遂奏罷之。及翟氏滅,鄉(xiāng)里歸惡,言方進(jìn)請(qǐng)陂下良田不得而奏罷陂云。王莽時(shí)??莺担ぶ凶吩狗竭M(jìn),童謠曰:「壞陂誰?翟子威。飯我豆食羹芋魁。反乎覆,陂當(dāng)復(fù)。誰云者?兩黃鵠?!固?#183;顏師古注曰:「托言有神來告之?!?/span>
典故
巨靈手
  
巨靈擘山
  
擘兩山
 
運(yùn)神斧
 
擘泰華
 
靈胡掌
 
巨靈開山
 
擘中流


《昭明文選》卷二東漢·張平子(衡)《西京賦》
「漢氏初都,在渭之涘。秦里其朔,寔為咸陽。左有崤函重險(xiǎn),桃林之塞。綴以二華,巨靈赑屃,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存。右有隴坻之隘,隔閡華戎。岐梁汧雍,陳寶鳴雞在焉。于前則終南太一,隆崛崔崒,隱轔郁律?!谷龂鴧?#183;薛綜注:「華,山名也。巨靈,河神也。巨,大也。古語云:此本一山,當(dāng)河水過之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,于今尚在。」《遁甲開山圖》曰:「有巨靈胡者,偏得坤元之道,能造山川,出江河?!?/span>

例句

自從巨靈開,流血千萬秋。 岑參 東歸晚次潼關(guān)懷古

巨靈咆哮擘兩山,洪波噴箭射東海。 李白 西岳云臺(tái)歌送丹丘子

蛾眉欲碎巨靈掌,雞肋難勝子路拳。 楚兒 貽鄭昌圖

昔聞乾坤閉,造化生巨靈。 王維 華岳

太古朝群后,中央擘巨靈。 薜能 華岳

河看大禹鑿,山見巨靈開。 趙彥昭 奉和圣制登驪山高頂

巨靈安在哉,厥跡猶可望。 陶翰 望太華贈(zèng)盧司倉

巨靈與夸蛾,遠(yuǎn)賈期必售。 韓愈 南山詩

巨靈高其捧,保此一掬慳。 韓愈 題炭谷湫祠堂

典故
不教污兩耳

相關(guān)人物
許由


《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~22~
夫?qū)W者載籍極博,猶考信于六蓺?!对姟贰ⅰ稌冯m缺,然虞夏之文可知也。堯?qū)⑦d位,讓于虞舜,舜禹之閒,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數(shù)十年,功用既興,然后授政。示天下重器,王者大統(tǒng),傳天下若斯之難也。而說者曰堯讓天下于許由,許由不受,恥之逃隱。及夏之時(shí),有卞隨、務(wù)光者。此何以稱焉?太史公曰:余登箕山,其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁圣賢人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞?dòng)伞⒐饬x至高,其文辭不少概見,何哉?唐·張守節(jié)《史記正義》引晉·皇甫謐《高士傳》云:「許由字武仲。堯聞致天下而讓焉,乃退而遁于中岳潁水之陽,箕山之下隱。堯又召為九州長,由不欲聞之,洗耳于潁水濱。時(shí)有巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對(duì)曰:『堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳?!怀哺冈唬骸鹤尤籼幐甙渡罟?,人道不通,誰能見子?子故浮游,欲聞求其名譽(yù)。污吾犢口?!粻繝偕狭黠嬛?。許由歿,葬此山,亦名許由山?!乖诼逯蓐柍强h南十三里。
典故
二石弓
   
丁字不識(shí)
 
弓兩石
 
不若一丁字
 
空腹無丁字
 
莫識(shí)一丁字


《新唐書》卷一百二十七〈張嘉貞列傳·張弘靖〉~4447~
長慶初,劉總舉所部內(nèi)屬,請(qǐng)弘靖為代,進(jìn)檢校司空,仍同中書門下平章事,充盧龍節(jié)度使。始入幽州,老幼夾道觀。河朔舊將與士卒均寒暑,無障蓋安輿,弘靖素貴,肩輿而行,人駭異。俗謂祿山、思明為「二圣」,弘靖懲始亂,欲變其俗,乃發(fā)墓毀棺,眾滋不悅。旬一決事,賓客將吏罕聞其言。委成于參佐韋雍、張宗厚,又不通大體,朘刻軍賜,專以法拫治之。官屬輕侻酣肆,夜歸,燭火滿街,前后呵止,其詬責(zé)士皆曰「反虜」,嘗曰:「天下無事,而輩挽兩石弓,不如識(shí)一丁字?!管娭幸詺庾匀?,銜之。
《能改齋漫錄》卷五〈辨誤·不如識(shí)一丁字〉~02~
《唐書》張宏靖傳:「背挽兩石弓,不如識(shí)一丁字。」舊史亦同。竇蘋《唐書音訓(xùn)》云:「丁恐當(dāng)作個(gè)。」予嘗以竇說雖當(dāng),而無所據(jù)。偶讀孔毅父《續(xù)世說》,引宏靖曰:「汝曹能挽兩石弓,不若識(shí)一個(gè)字。」乃作此個(gè)字。因知個(gè)誤為丁,無可疑者。
典故
月嬋娟
 
四嬋娟
 
人月兩嬋娟


《全唐詩》卷三百七十二〈嬋娟篇〉
花嬋娟,泛春泉。竹嬋娟,籠曉煙。妓嬋娟,不長妍。月嬋娟,真可憐。夜半姮娥朝太一,人間本自無靈匹。漢宮承寵不多時(shí),飛燕婕妤相妒嫉。
典故   
遠(yuǎn)山眉黛
 
淡淡春山
 
遙山眉
 
眉黛遠(yuǎn)山
  
春山眉黛
 
山橫眉黛
 
山眉翠
 
遠(yuǎn)山學(xué)
 
文君遠(yuǎn)山
 
遠(yuǎn)岫眉
 
兩山橫黛
 
文君蹙遠(yuǎn)山
  
茂陵眉
 
眉抹遠(yuǎn)山
 
眉繞山
 
眉學(xué)春山
 
小山眉黛
 
遙山羞黛
 
長眉似遠(yuǎn)山
  
娥眉遠(yuǎn)山
 
看山憶眉
  
眉山春爭秀
   
貰酒楊昌
 
遙山

相關(guān)人物
卓文君


《西京雜記》卷二
司馬相如,初與卓文君還成都。居貧愁懣,以所著鹔鹴裘,就市人陽昌貰酒,與文君為歡。既而文君抱頸而泣,曰:「我平生富足,今乃以衣裘貰酒?!顾煜嗯c謀于成都賣酒。相如親著犢鼻裈滌器以恥王孫,王孫果以為病,乃厚給文君,文君遂為富人。文君姣好眉色如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂,十七而寡,為人放誕風(fēng)流,故悅長卿之才而越禮焉。長卿素有消渴疾,及還成都悅文君之色,遂以發(fā)痼疾,乃作〈美人賦〉,欲以自刺而終不能改,卒以此疾至死,文君為誄傳于世。

簡釋

遠(yuǎn)山眉:喻女子貌美。唐杜牧《少年行》:“豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉。”


例句

豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉。 杜牧 少年行

江畔秋光蟾閣鏡,檻前山翠茂陵眉。 杜牧 題桐葉

嬋娟兩鬢秋蟬翼,宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。 白居易 井底引銀瓶

典故 
拂榻
 
徐孺榻
      
登榻
 
故榻
 
榻塵
 
高人榻
  
一榻高懸
 
留賓榻
 
榻空懸
 
下塵榻
 
陳蕃懸榻
   
陳蕃解榻
 
陳公榻
 
高懸一榻
 
掛塵榻
  
陳蕃禮高士
 
陳蕃憐
 
舊榻懸塵
 
郡齋榻
  
榻留徐稚
 
榻正懸
  
下榻見賢
 
下榻榮
 
一榻陳蕃
 
優(yōu)賢榻
 
仲舉思
 
延榻
 
一榻容孺紫
 
一榻容孺子
 
一榻依陳
 
招徐稚
 
至兩榻

相關(guān)人物
周璆
 
徐稚
 
陳蕃(字仲舉)


《后漢書》卷五十三〈周黃徐姜申屠列傳·徐稚〉~746~
徐稚字孺子,豫章南昌人也。家貧,常自耕稼,非其力不食。恭儉義讓,所居服其德。屢辟公府,不起?!瓡r(shí)陳蕃為太守,以禮請(qǐng)署功曹,稚不免之,既謁而退。蕃在郡不接賓客,唯稚來特設(shè)一榻,去則縣之。后舉有道,家拜太原太守,皆不就。
《后漢書》卷六十六〈陳王列傳·陳蕃〉~259~
太尉李固表薦,徵拜議郎,再遷為樂安太守。時(shí)李膺為青州刺史,名有威政,屬城聞風(fēng),皆自引去,蕃獨(dú)以清績留??と酥墉G,高絜之士。前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特為置一榻,去則縣之。璆字孟玉,臨濟(jì)人,有美名。民有趙宣葬親而不閉埏隧,因居其中,行服二十馀年,鄉(xiāng)邑稱孝,州郡數(shù)禮請(qǐng)之???nèi)以薦蕃,蕃與相見,問及妻子,而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰:「圣人制禮,賢者俯就,不肖企及。且祭不欲數(shù),以其易黷故也。況乃寢宿冢藏,而孕育其中,誑時(shí)惑眾,誣污鬼神乎?」遂致其罪。

簡釋

徐孺榻:指禮賢重才,或指禮遇賓客。唐孟浩然《荊門上張丞相》:“坐登徐孺榻,瀕接李膺杯?!?/p>


例句

解榻招徐稚,登樓引仲宣。 元稹 獻(xiàn)滎陽公詩五十韻

何武劾腐儒,陳蕃禮高士。 劉禹錫 送湘陽熊判官孺登府罷歸鐘陵因寄呈江西裴中丞二十三兄

陳蕃待客應(yīng)懸榻,宓賤之官獨(dú)抱琴。 劉長卿 送宇文遷明府赴洪州張觀察追攝豐城令

陳蕃懸榻待,謝客枉帆過。 劉長卿 送李校書適越謁杜中丞

亦知到處逢下榻,莫滯秋風(fēng)西上期。 劉長卿 送賈三北游

酒倦臨流醉,人逢置榻迎。 司空曙 送張弋

知從江仆射,登榻更何人。 司空曙 送柳震歸蜀

陳公有賢榻,君去豈空還。 司空曙 送鄭況往淮南

坐登徐孺榻,頻接李膺杯。 孟浩然 荊門上張丞相

郡守虛陳榻,林間召楚材。 孟浩然 韓大使東齋會(huì)岳上人諸學(xué)士

徒郁仲舉思,詎回道林轍。 宋之問 見南山夕陽召監(jiān)師不至

解榻皆五侯,結(jié)交盡群英。 岑參 送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡

頒條忝貴郡,懸榻久相望。 崔善為 答王無功冬夜載酒鄉(xiāng)館

置榻恩逾重,迎門禮自卑。 崔融 哭蔣詹事儼

自守陳蕃榻,嘗登王粲樓。 張九齡 候使登石頭驛樓作

忽望題輿遠(yuǎn),空思解榻游。 張九齡 錢王司馬入計(jì)同用洲字

才子登科去,諸侯掃榻迎。 張喬 送友人歸袁州

懸榻迎賓下,趨庭學(xué)禮聞。 張垍 奉和岳州山城

去官慚比謝,下榻貴同徐。 戴叔倫 奉陪李大夫九日宴龍沙

登舟慚郭泰,解榻愧陳蕃。 李商隱 哭遂州蕭侍郎二十四韻

管寧穿亦坐,徐孺去常懸。 李德裕 恩山居一十首憶葛勝木禪床

深謝陳蕃憐寂寞,遠(yuǎn)飛芳字警沉迷。 李涉 和尚書舅見寄

我來屬芳節(jié),解榻時(shí)相悅。 李白 奉陪商州裴使君游石娥溪

高人屢解陳蕃榻,過客難登謝朓樓。 李白 寄崔侍御

賓館盡開徐稚榻,客帆空戀李膺舟。 李群玉 將欲南行陪崔八宴海榴亭

復(fù)此開懸榻,寧唯入后堂。 杜審言 贈(zèng)崔融二十韻

李門余妄進(jìn),徐榻君恒設(shè)。 杜正倫 冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)

徐榻不知倦,潁川何以酬。 杜甫 奉送王信州崟北歸

還將徐孺子,處處待高人。 杜甫 奉送韋中丞之晉赴湖南

南征問懸榻,東逝想乘桴。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

山深水增波,解榻秋露懸。 杜甫 贈(zèng)李十二丈別

解榻再見今,用才復(fù)擇誰。 杜甫 送殿中楊監(jiān)赴蜀見相公

南昌一榻延徐孺,楚國千鐘逼老萊。 杜荀鶴 和友人見題山居水閣八韻

鄭鄉(xiāng)空健羨,陳榻未招延。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射

榻因徐孺解,醴為穆生陳。 竇庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授校兼節(jié)度參謀同書寄上

庾亮樓何阨,陳蕃榻更崇。 竇庠 東都嘉量亭獻(xiàn)留守韓仆射

自當(dāng)徐孺榻,不是謝公亭。 竇庠 酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈(zèng)

定知有客嫌陳榻,從此無人上庾樓。 竇鞏 登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公

使君延上榻,時(shí)輩仰前程。 羅隱 南康道中

一榻偶依陳太守,三年深憶禰先生。 羅隱 安陸贈(zèng)徐礪

一榻早年容孺子,雙旌今日別文翁。 羅隱 重送朗州張員外

含情非遲客,懸榻但生塵。 羊士諤 早春對(duì)雨

誰敢強(qiáng)登徐稚榻,自憐還學(xué)謝安吟。 蔣肱 永州陪鄭太守登舟夜宴席上各賦詩

賓館盡開徐稚榻,客帆空戀李膺舟。 許渾 將為南行陪尚書崔公宴海榴堂

重花不隔陳蕃榻,修竹能深夫子墻。 錢起 尋司勛李郎中不遇

方辭郡齋榻,為酌離亭樽。 韋應(yīng)物 送豆盧策秀才

置榻宿清夜,加籩宴良辰。 韋應(yīng)物 送陸侍御還越

郡有優(yōu)賢榻,朝編貢士詔。 韋應(yīng)物 題從侄成緒西林精舍書齋

好賢常解榻,乘興每登樓。 高適 奉酬睢陽李太守

叨承解榻禮,更得問縑游。 高適 東平旅游奉贈(zèng)薛太守二十四韻

解榻情何限,忘言道未殊。 高適 真定即事奉贈(zèng)韋使君二十八韻

《國語辭典》:拊髀  拼音:fǔ bì
手拍腿。表振奮、嗟嘆或欣喜的樣子?!肚f子。在宥》:「鴻蒙方將拊髀雀躍而游,云將見之。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。樂府》:「奇辭切至,則拊髀雀躍?!?/div>
《國語辭典》:撫髀(撫髀)  拼音:fǔ bì
拍著大腿。唐?;矢γ丁锻踔拧罚骸钢狈狡鸲鴵狩略唬骸荷谨文诀?,亦知人間有張直方耶?』且止知古?!?/div>
《漢語大詞典》:驚肉生髀(驚肉生髀)
三國志·蜀志·先主傳“ 紹 遣將道路奉迎,身去 鄴 二百里,與 先主 相見” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》:“ 備 住 荊州 數(shù)年,嘗於 表 劉表 坐起至廁,見髀里肉生,慨然流涕。還坐, 表 怪問 備 , 備 曰:‘吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣,而功業(yè)不建,是以悲耳。’”后以“驚肉生髀”驚嘆久處安逸,不能有所作為。 宋 劉源 《水調(diào)歌頭》詞:“人人驚肉生髀,郤日欲揮戈?!?/div>
《國語辭典》:髀肉  拼音:bì ròu
大腿兩側(cè)上的肌肉。如:「髀肉復(fù)生」。
分類:大腿
《漢語大詞典》:把蟹
手持蟹螯。謂飲酒吃蟹。 宋 蘇軾 《和周正孺墜馬傷手》:“書空漸覺新詩健,把蟹行看樂事全?!?/div>
分類:蟹螯飲酒
《國語辭典》:拍浮  拼音:pāi fú
游泳。南朝宋。劉義慶《世說新語。任誕》:「一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生?!埂毒劳ㄑ浴>硪凰?。一窟鬼癩道人除怪》:「真人面前說不得假話,旱地上打不得拍浮?!?/div>
分類:浮游游泳
《國語辭典》:持螯  拼音:chí áo
吃蟹。宋。汪元量〈長沙〉詩:「傍岸買魚仍問米,登樓呼酒更持螯?!?/div>
分類:長沙
《國語辭典》:酒池  拼音:jiǔ chí
以酒注滿的水池。形容古代權(quán)貴生活淫奢無度?!俄n非子。喻老》:「紂為肉圃,設(shè)炮烙,登糟邱,臨酒池,紂遂以亡?!?/div>
《國語辭典》:白眼  拼音:bái yǎn
1.眼睛白色部分較多,瞳子較小?!缎绿茣>矶欢?。藩鎮(zhèn)盧龍列傳。張?jiān)噬臁罚骸冈t張公素為節(jié)度使,進(jìn)同中書門下平章事。性暴厲,眸子多白,燕人號(hào)『白眼相公』。」
2.怒目斜視,眼睛露出較多的白色部分,表示輕視鄙惡。如:「彬彬有禮的人,無論走到哪里,都不會(huì)惹人白眼。」唐。戴叔倫行路難〉:「白眼向人多意氣,宰牛烹羊如折葵。」《晉書。卷四九。列傳。阮籍》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。」
《漢語大詞典》:眼青
(1).猶青眼。謂以正眼相看表示重視。 唐 王勃 《送白七序》:“同人者,少方見 阮籍 之眼青;知我者,希不學(xué) 馮唐 之首白?!?宋 蘇軾 《陳季常見過》詩之一:“但得君眼青,不辭奴飯白?!?清 李漁 《慎鸞交·心歸》:“他那里呼 劉 訊 阮 不絶聲,要故意在人前示眼青,全不怕招疑釁?!?br />(2).眼睛睜著。形容精神興奮。 明 李贄 《三叛記》:“ 楊胖 平日好瞌睡,不知此夜何忽眼青,乃無上事,忻然而笑?!?/div>
《漢語大詞典》:碧眼
(1).綠色的眼睛。 唐 李咸用 《臨川逢陳百年》詩:“ 麻姑山 下逢真士,玄膚碧眼方瞳子?!?宋 蘇軾 《佛日山榮長老方丈》詩之二:“何處霜眉碧眼客,結(jié)為三友冷相看?!?朱錫梁 《白門詠史》之二:“雖然陵墓殘薪采,碧眼 孫郎 是可兒?!?br />(2).舊指胡人,后指白種人。 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“金鼓連天,喊聲震地,不是赤眉嘯聚,定為碧眼橫行?!?明 徐渭 《沉叔子解番刀為贈(zèng)》詩:“鏤金小字半欲滅,付與碧眼譯不出。” 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“虬髯高歌碧眼醉,異方樂祇增人愁?!?/div>
《國語辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色?!稌x書。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!?/div>
《漢語大詞典》:青盼
亦作“ 青盻 ”。 猶青眼。謂重視。 唐 韓愈 《崔十六少府?dāng)z伊陽以詩及書見投因酬三十韻》:“音問難屢通,何由覿青盼?!?span id="p6fck1t" class="book">《醒世恒言·小水灣天狐詒書》:“更喜得遇故知 胡八判官 ,引至 元丞相 門下,頗蒙青盻扶持,一官 幽 薊 ?!?清 袁枚 隨園詩話卷十:“余試鴻詞報(bào)罷,蒙 歸安 吳小眉 少司馬,最為青盻?!?span id="hv1fbnf" class="book">《兒女英雄傳》第十八回:“如今既承大人青盼,多也不過三五年,晚生定要把這位公子送入 清祕(mì)堂 中,成就他一番事業(yè)?!眳⒁姟?青眼 ”。
分類:青眼重視
《國語辭典》:青眼  拼音:qīng yǎn
青,黑色。青眼語出《晉書。卷四十九。阮籍傳》:「籍大悅,乃見青眼?!谷苏晻r(shí)黑色的眼珠在中間。后以青眼表示喜愛或看重。也作「青目」、「青睞」。
《國語辭典》:青眼  拼音:qīng yǎn
青,黑色。青眼語出《晉書。卷四十九。阮籍傳》:「籍大悅,乃見青眼?!谷苏晻r(shí)黑色的眼珠在中間。后以青眼表示喜愛或看重。也作「青目」、「青睞」。
《國語辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色?!稌x書。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!?/div>
《國語辭典》:柳眼  拼音:liǔ yǎn
1.形容初生的柳葉細(xì)長柔嫩,如人睡眼初展。唐。元稹 生春詩二○首之九:「何處生春早,春生柳眼中?!固?。李商隱 二月二日詩:「花須柳眼各無賴,紫蝶黃蜂俱有情?!?br />2.形容美人的眼睛。如:「柳眼桃腮」。
《漢語大詞典》:青眼客
喻指意氣相投的好友。 唐 王維 《贈(zèng)韋穆十八》詩:“與君青眼客,共有白云心?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)總憲龔公芝麓》詩:“談笑 阮生 青眼客,文章 王掾 黑頭公。”參見“ 青白眼 ”。
《國語辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色。《晉書。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!?/div>
《漢語大詞典》:百兩(百兩)
(1).古時(shí)車凡兩輪,故以兩計(jì)數(shù)。百兩,即百輛車。特指結(jié)婚時(shí)所用的車輛。亦泛言車輛多。《詩·召南·鵲巢》:“之子于歸,百兩御之。” 毛 傳:“百兩,百乘也,諸侯之子嫁於諸侯,送御者皆百乘?!?唐 楊巨源 《和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄》:“百兩開戎壘,千蹄入御欄?!?唐 張光朝 《天門街西觀榮王聘妃》詩:“三周初展義,百兩遂言歸?!?宋 蘇軾 《次韻許遵》:“供帳已應(yīng)煩百兩,擊鮮無久溷諸郎?!?br />(2).借指出嫁。 唐 周遇 《霍夫人墓志》:“遂適 彭城公 ,百兩之后,一與之齊,嚴(yán)奉舅姑,敬恭戚族。”
《漢語大詞典》:兩部蛙(兩部蛙)
鳴叫著的青蛙。 宋 戴復(fù)古 《豫章巨浸呈陳幼度提干》詩:“自成鼓吹喧朝夕,輸與東湖兩部蛙?!?葉玉森 《浮生迭和憶園》:“兩部蛙爭喧閣閣,一羣魚戲亂田田?!眳⒁姟?兩部鼓吹 ”。
分類:鳴叫青蛙
《國語辭典》:兩部鼓吹(兩部鼓吹)  拼音:liǎng bù gǔ chuì
鼓吹,古代儀仗隊(duì)合奏的音樂。兩部鼓吹指南朝齊孔稚圭對(duì)宅庭中之蛙鳴不僅不厭煩,反美稱其為「兩部鼓吹」。典出《南齊書。卷四八??字晒鐐鳌贰:笠杂髦竿茗Q。
《國語辭典》:兩部鼓吹(兩部鼓吹)  拼音:liǎng bù gǔ chuì
鼓吹,古代儀仗隊(duì)合奏的音樂。兩部鼓吹指南朝齊孔稚圭對(duì)宅庭中之蛙鳴不僅不厭煩,反美稱其為「兩部鼓吹」。典出《南齊書。卷四八??字晒鐐鳌?。后以喻指蛙鳴。
《漢語大詞典》:兩部(兩部)
(1).古代樂隊(duì)中坐部樂和立部樂的合稱。兩部俱備的音樂表示隆重盛大。 宋 蘇軾 《約公擇飲是日大風(fēng)》詩:“紫衫玉帶兩部全,琵琶一抹四十弦?!?宋 蘇軾 《游武昌寒溪西山寺》詩:“風(fēng)泉兩部樂,松竹三益友。”
(2).今指不同的兩個(gè)聲部,多用于合唱中。
《漢語大詞典》:蛙吹
南朝 齊 孔稚珪 門庭之內(nèi),草萊不剪,中有蛙鳴, 珪 對(duì)人稱此為可當(dāng)“兩部鼓吹”。見《南齊書·孔稚珪傳》。后因以“蛙吹”稱蛙鳴。 前蜀 韋莊 《夏夜》詩:“蛙吹鳴還息,蛛羅滅又光?!?宋 范成大 《積雨作寒》詩之二:“養(yǎng)成蛙吹無謂,掃盡蚊雷卻奇。”
《漢語大詞典》:蛙鼓
亦作“ 蛙皷 ”。 群蛙叫聲。 宋 邵雍 《和王安之少卿雨后》:“蛙皷未足聽,蚊雷未易驅(qū)。” 清 陳淏才 《花鏡·養(yǎng)鱗介法·蟾蜍蛙》:“一蛙鳴,百蛙皆鳴,其聲甚壯,名蛙鼓,至秋則無聲?!?姚光 《夜起一首次鈍根》:“悄步中庭羣籟寂,惟聞蛙鼓似談經(jīng)?!?李瑛 《讓水》詩:“蛙鼓敲不響,知了緊繃弦。”
分類:叫聲
《漢語大詞典》:分鏡(分鏡)
喻夫妻離異。 明 高明 《琵琶記·南浦囑別》:“懊恨別離輕,悲豈斷絃,愁非分鏡,只慮高堂,風(fēng)燭不定?!眳⒁姟?分鞋破鏡 ”。
分類:離異夫婦
《漢語大詞典》:分鞋破鏡(分鞋破鏡)
唐 孟棨 本事詩·情感載, 南朝 陳 徐德言 娶 陳后主 妹 樂昌公主 為妻,公主有才貌。 陳 亡之際, 德言 料不能夫妻相守,于是破一鏡,夫妻各執(zhí)一半,相約日后合鏡相會(huì),又 明 陶宗儀 輟耕錄·賢妻致貴載, 宋 程鵬舉 被虜于 張萬戶 家為奴,娶 張 所虜宦家女某氏為妻。妻見 程 才貌不凡,非久居人后者,屢勸 程 逃亡。 程 疑妻受 張 所使試探自己,即以告 張 ,妻因此被 張 趕出。妻臨行,脫繡鞋一只換 程 鞋一只,期望日后執(zhí)此相見。后因以“分鞋破鏡”喻夫妻分離。 明 高瑞南 《黃鶯兒·代妓謝雙送別瀑泉王孫》曲:“生平此身,知心是君,相逢莫作尋常論,意兒真。分鞋破鏡,憐取眼前人?!眳㈤?明 董應(yīng)翰 《易鞋記》、《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》。參見“ 破鏡重圓 ”。
《漢語大詞典》:半鏡(半鏡)
半片破鏡。 南朝 陳 太子舍人 徐德言 娶后主 叔寶 之妹 樂昌公主 ,時(shí) 陳 政方亂, 德言 知不相保,乃破鏡與妻各執(zhí)其半,約他年正月望日賣于都市,冀得相見。后果如愿。見 唐 韋述 《兩京新記》卷三。 唐 李商隱 《代越公房妓嘲徐公主》詩:“遽遣離琴怨,都由半鏡明?!?/div>
《國語辭典》:樂昌破鏡(樂昌破鏡)  拼音:lè chāng pò jìng
比喻夫妻因故分散。參見「破鏡重圓」條?!队魇烂餮浴>矶?。楊思溫燕山逢故人》:「不幸箭穿駕手,刀中梢公,妾有樂昌破鏡之憂?!?/div>
《漢語大詞典》:樂昌分鏡(樂昌分鏡)
南朝 陳 將亡時(shí),駙馬 徐德言 與妻 樂昌公主 估計(jì)不能相保,因破銅鏡各執(zhí)其半,約于正月十五日售其破鏡,俾取聯(lián)系。 陳 亡,妻沒入 楊素 家。及期, 徐 輾轉(zhuǎn)依約至京,果訪得售半鏡者,夫妻卒得重聚。事見 唐 孟棨 本事詩·情感。后因以“樂昌分鏡”比喻夫妻分離。 元 孫季昌 《端正好,四時(shí)怨別集雜劇名》套曲:“受寂寞似 越娘 背燈,恨別離如 樂昌 分鏡?!?明 無名氏 《霞箋記·得箋窺認(rèn)》:“咫尺天涯有如千丈,相思帳由他主張,須道 樂昌 分鏡合 徐郎 ?!?span id="ox5xugd" class="book">《剪燈新話·聯(lián)芳樓記》:“一旦事跡彰聞,恩情間阻,則 樂昌 之鏡,或恐從此而遂分。”古今小說·楊思溫燕山逢故人:“妾有 樂昌 破鏡之憂,汝兄被縲紲纏身之苦,為虜所掠?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞三:“小時(shí)記父母為聘一女,但不知其姓氏……頗疑其 樂昌 之鏡離而復(fù)合,但無顯證耳。”
分類:駙馬
《國語辭典》:破鏡(破鏡)  拼音:pò jìng
1.打破鏡子?!短接[。卷七一七。服用部。鏡引神異經(jīng)》:「昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信?!?br />2.被打破的鏡子。如:「地上有破鏡的碎片,走路時(shí)要小心?!?br />3.比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。
4.比喻半月。漢。無名氏〈古絕句〉:「何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天?!?br />5.鏡,指古代武將胸前的護(hù)心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「若有埋伏,一劍揮之兩斷?!姨貋砥歧R。」
6.神話傳說中的惡獸名?!稘h書。卷二五。五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡。」顏師古注引孟康曰:「破鏡,獸名,食父?!歧R如貙而虎眼?!?/div>
《國語辭典》:破鏡重圓(破鏡重圓)  拼音:pò jìng chóng yuán
南朝陳徐德言與妻樂昌公主于戰(zhàn)亂分散時(shí)各執(zhí)半鏡,作為他日相見的信物,后果因此得以相聚歸合。典出唐。孟棨〈本事詩。情感〉。后比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)圓和好?!端逄蒲萘x》第六六回:「如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我表姊樂昌公主。』無忌道:『哦,原來就是破鏡重圓的?!弧埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事?!挂沧鳌钙歧R重合」、「覽鏡歸妻」、「金鏡重圓」。
分類:太子舍人
《國語辭典》:破鏡重圓(破鏡重圓)  拼音:pò jìng chóng yuán
南朝陳徐德言與妻樂昌公主于戰(zhàn)亂分散時(shí)各執(zhí)半鏡,作為他日相見的信物,后果因此得以相聚歸合。典出唐。孟棨〈本事詩。情感〉。后比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)圓和好?!端逄蒲萘x》第六六回:「如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我表姊樂昌公主?!粺o忌道:『哦,原來就是破鏡重圓的?!弧埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事?!挂沧鳌钙歧R重合」、「覽鏡歸妻」、「金鏡重圓」。
分類:太子舍人
《漢語大詞典》:賣鏡重圓(賣鏡重圓)
猶言破鏡重圓。 南朝 陳 將亡,駙馬 徐德言 與妻 樂昌公主 離散前,破一銅鏡,各執(zhí)其半,約曰:他日必以正月望日賣于都市,以期再見。 德言 如期至京,“有蒼頭賣半鏡者,大高其價(jià)”, 德言 遂出半鏡相合,并題詩曰:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸;無復(fù) 嫦娥 影,空留明月輝。”此時(shí),公主已為 楊素 所得, 素 悉此事,遂使他們夫妻團(tuán)圓。事見 唐 孟棨 本事詩·情感。 宋 劉辰翁 《鶯啼序·趙宜可以余譏其韻苦心改為之復(fù)和之》詞:“恨當(dāng)時(shí)青云跌宕,天路斷,險(xiǎn)艱如許,便橋邊賣鏡重圓,斷腸無數(shù)?!?/div>
分類:駙馬
《漢語大詞典》:鏡斷(鏡斷)
比喻夫妻或戀人分離。 宋 吳潛 《蝶戀花·吳中趙園》詞:“鏡斷釵分何處續(xù),傷心芳草庭前緑?!眳⒁姟?破鏡 ”。
《國語辭典》:破鏡(破鏡)  拼音:pò jìng
1.打破鏡子?!短接[。卷七一七。服用部。鏡引神異經(jīng)》:「昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信?!?br />2.被打破的鏡子。如:「地上有破鏡的碎片,走路時(shí)要小心。」
3.比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。
4.比喻半月。漢。無名氏〈古絕句〉:「何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天。」
5.鏡,指古代武將胸前的護(hù)心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「若有埋伏,一劍揮之兩斷?!姨貋砥歧R?!?br />6.神話傳說中的惡獸名。《漢書。卷二五。五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡?!诡亷煿抛⒁峡翟唬骸钙歧R,獸名,食父?!歧R如貙而虎眼?!?/div>
《漢語大詞典》:鏡破(鏡破)
比喻夫妻或戀人分離。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“鏡破人離何處問,路隔銀河,歲會(huì)知猶近?!眳⒁姟?破鏡 ”。
《國語辭典》:破鏡(破鏡)  拼音:pò jìng
1.打破鏡子。《太平御覽。卷七一七。服用部。鏡引神異經(jīng)》:「昔有夫婦將別,破鏡,人執(zhí)半以為信?!?br />2.被打破的鏡子。如:「地上有破鏡的碎片,走路時(shí)要小心?!?br />3.比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。
4.比喻半月。漢。無名氏〈古絕句〉:「何當(dāng)大刀頭?破鏡飛上天?!?br />5.鏡,指古代武將胸前的護(hù)心鏡。破鏡指破禁開殺戒。元。關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「若有埋伏,一劍揮之兩斷?!姨貋砥歧R?!?br />6.神話傳說中的惡獸名。《漢書。卷二五。五行志上》:「古代天子常以春解祠,祠黃帝用一梟、破鏡。」顏師古注引孟康曰:「破鏡,獸名,食父?!歧R如貙而虎眼?!?/div>
《漢語大詞典》:陳宮鏡(陳宮鏡)
南朝 陳后主 之妹 樂昌公主 與其夫太子舍人 徐德言 鑒于國將破不能相保,將一銅鏡破作兩半,人執(zhí)其半,約他年正月望日賣于都市,冀得相見。后 陳 亡,妻果沒入 楊素 家, 德言 依期至京,果以鏡訪得其妻。 素 知之,即召 德言 ,還其妻,夫妻得以團(tuán)圓。聞?wù)邿o不感嘆。見 唐 孟棨 本事詩·情感。后因以“陳宮鏡”指借以重新團(tuán)圓的破鏡。 唐 黃滔 《別后》詩:“夢里相逢無后期,煙中解珮查何之。虧蟾便是 陳 宮鏡,莫吐清光照別離。”參見“ 破鏡重圓 ”。
《國語辭典》:破鏡重圓(破鏡重圓)  拼音:pò jìng chóng yuán
南朝陳徐德言與妻樂昌公主于戰(zhàn)亂分散時(shí)各執(zhí)半鏡,作為他日相見的信物,后果因此得以相聚歸合。典出唐。孟棨〈本事詩。情感〉。后比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)圓和好。《隋唐演義》第六六回:「如晦道:『就是徐德言,他的妻子就是我表姊樂昌公主?!粺o忌道:『哦,原來就是破鏡重圓的?!弧埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二七:「破鏡重圓,離而復(fù)合,固是好事?!挂沧鳌钙歧R重合」、「覽鏡歸妻」、「金鏡重圓」。
分類:太子舍人
《漢語大詞典》:別劍(別劍)
喻夫妻生離死別。語本 南朝 宋 鮑照 《贈(zèng)故人馬子喬》之六:“雙劍將別離,先在匣中鳴。煙雨交將夕,從此遂分形。雌沉 吳 江里,雄飛入 楚 城。 吳 江深無底, 楚 闕有崇扃。一為天地別,豈直限幽明?”按, 晉 干寶 《搜神記》卷十一謂, 楚 人 干將 、 莫邪 曾造雌雄之劍。 唐 岑參 《韓員外夫人清河縣君崔氏挽歌》之二:“遽聞傷別劍,忽復(fù)嘆藏舟。” 唐 楊衡 《夷陵郡內(nèi)敘別》詩:“分鸞豈遐阻,別劍念相尋?!?/div>
分類:夫婦
《國語辭典》:劍化(劍化)  拼音:jiàn huà
晉時(shí)張華命雷煥于豐城掘得龍泉、太阿雙劍,華與煥各佩一把,二人死后,劍墮入水中,化為二龍的故事。見《晉書。卷三六。張華傳》。后比喻各從其類。唐。韓愈 大行皇太后挽歌詞三首之二:「鳳飛終不返,劍化會(huì)相從?!?/div>
《國語辭典》:劍氣(劍氣)  拼音:jiàn qì
1.寶劍的精光。如:「劍氣沖霄」。《聊齋志異。卷二。聶小倩》:「女曰:『室有劍氣畏人。向道途之不奉見者,良以此故?!弧?br />2.比喻人的才華和才氣。南朝梁。任昉〈宣德皇后令〉:「劍氣凌云,而屈跡萬夫之下。」唐。錢起 江行無題詩一○○首之八三:「自憐非劍氣,空向斗牛星?!?/div>
《漢語大詞典》:埋劍(埋劍)
晉書·張華傳載, 張華 時(shí)見有紫氣映射于斗牛二宿之間,邀 雷煥 共議,以為系寶劍之光上沖所致,當(dāng)在 豫章 豐城 ,因命 雷 為 豐城 令訪察其物。 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,果得龍泉、太阿二寶劍。后以“埋劍”喻被埋沒或不得彰顯。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩:“埋劍誰當(dāng)辨,偷金以自誣?!?唐 杜甫 《秦州見敕目除薛三璩畢四曜兼述索居》詩:“掘獄知埋劍,提刀見發(fā)硎?!狈珠T集注引 梅堯臣 注:“喻 薛 畢 二子幾年埋沒,今始奮發(fā)?!?/div>
《漢語大詞典》:延津劍(延津劍)
亦稱“ 延津?qū)殑?”。 指 龍泉 、 太阿 兩劍。 明 陳所聞 《金落索·代王皖城答》曲:“遭逢不讓 延津 劍,棄擲休如緑綺絃?!?明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》:“ 延津 寶劍看重會(huì), 合浦 明珠喜再逢?!眳⒁姟?延平津 ”。
分類:龍泉太阿
《漢語大詞典》:延平津
古代津渡名。 晉 時(shí)屬 延平縣 (今 福建省 南平市 東南),故稱。據(jù)《晉書·張華傳》載, 豐城 令 雷煥 得 龍泉 、 太阿 兩劍,以其一與 張華 。后 華 被誅,劍即失其所在。 雷煥 死,其子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽躍出墮水。使人入水取之,但見兩龍?bào)纯M,波浪驚沸。劍亦從此亡去。 唐 黃滔 《浙幕李端公泛建溪》詩:“更愛 延平津 上過,一雙神劍是龍鱗?!?金 元好問 《換得云臺(tái)帖喜而賦詩》:“世間曾有 華陀 帖,神物已化 延平津 。”參見“ 延津 ”。
《漢語大詞典》:張雷(張雷)
晉 張華 、 雷煥 的并稱。傳說二人據(jù)天象在 豐城 掘得寶劍龍泉、太阿。 唐 白居易 《聞李尚書拜相寄賀微之》詩:“ 夔 禼 定求才濟(jì)世, 張 雷 應(yīng)辯氣衝天。” 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩:“ 良 樂 知麒驥, 張 雷 驗(yàn)鏌鎁?!?宋 劉克莊 《沁園春·吳叔永尚書和余舊作再答》詞:“便煩問訊 張雷 ,甚斗宿無光劍不回?!眳⒁姟?豐城劍氣 ”。
《國語辭典》:豐城劍氣(豐城劍氣)  拼音:fēng chéng jiàn qì
比喻有寶物的地方,即有不平常的跡象。參見「豐城貫斗」條。
《漢語大詞典》:星劍(星劍)
寶劍。 唐 杜甫 《暝》詩:“正枕當(dāng)星劍,收書動(dòng)玉琴。” 唐 杜牧 《和宣州沉大夫登北樓書懷》:“兵符嚴(yán)重辭金馬,星劍光芒射斗牛?!?/div>
分類:寶劍
《漢語大詞典》:星辰劍(星辰劍)
泛指寶劍。典出 晉 張華 望斗牛間紫氣掘獄屋基得劍事。見晉書·張華傳。 唐 杜甫 《偶題》詩:“鬱鬱星辰劍,蒼蒼雷雨池?!?/div>
《漢語大詞典》:沖斗(衝斗)
晉 司空 張華 ,望見斗牛之間常有紫氣,問之道術(shù)家 雷煥 。 煥 謂寶劍之精,上徹于天,其地當(dāng)在 豫章豐城 間。因補(bǔ) 煥 為 豐城 令,掘地果得龍泉、太阿兩寶劍。見晉書·張華傳。后因以“衝斗”比喻人的志氣超邁或才華英發(fā)。 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡知己》詩:“有氣還衝斗,無時(shí)會(huì)鑿壞?!?唐 劉禹錫 《望賦》:“諒衝斗兮誰見,伊戴盆兮何望?!?宋 王禹偁 《賦得南山行送馮中允之辛谷冶按獄》詩:“是何 屈子 不知己,衝斗太阿教補(bǔ)履?!?/div>
《漢語大詞典》:豐劍(豐劍)
見“ 豐城劍 ”。
《漢語大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉。”后世詩文用“豐城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩:“遠(yuǎn)尋 豐城 劍,虛負(fù) 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇。” 元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩:“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩:“才華順?biāo)?豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu);經(jīng)過辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤。”
《漢語大詞典》:豐城劍(豐城劍)
晉書·張華傳謂 吳 滅 晉 興之際,天空斗牛之間常有紫氣。 張華 聞 雷煥 妙達(dá)緯象,乃邀與共觀天文。 煥 曰:“斗牛之間頗有異氣”,是“寳劍之精,上徹于天耳”,并謂劍在 豫章 豐城 。 華 即補(bǔ) 煥 為 豐城 令,“ 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈餘,得一石函,光氣非常,中有雙劍,并刻題,一曰龍泉,一曰太阿。其夕斗牛間氣不復(fù)見焉?!焙笫涝娢挠谩柏S城劍”贊美杰出人才,或謂杰出人才有待識(shí)者發(fā)現(xiàn)。 宋 葉適 《送孫偉夫》詩:“遠(yuǎn)尋 豐城 劍,虛負(fù) 歷山 月;發(fā)嫌梅柳催,到恨桃杏歇?!?元 柳貫 《送董侍御由江右赴南臺(tái)》詩:“熒光下合 豐城 劍,紫氣中懸執(zhí)法星?!?清 孫枝蔚 《贈(zèng)魏生》詩:“才華順?biāo)?豐城 劍,和氣當(dāng)如春草軒?!币嗍∽鳌?豐劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu);經(jīng)過辨 豐 劍,意氣逐 吳 鉤。”
《漢語大詞典》:雙龍(雙龍)
(1).兩條龍。 北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“自當(dāng)八風(fēng)通,慶云聚,五老同游,三星運(yùn)曜,豈直雙龍?jiān)儋n,九雉重飛而已哉?!?唐 李白 《玉真仙人詞》:“清晨鳴天鼓,飆歘騰雙龍?!?唐 李商隱 《九成宮》詩:“云隨 夏后 雙龍尾,風(fēng)逐 周王 八馬蹄?!?br />(2).稱譽(yù)同時(shí)著名的兩個(gè)人,多指兄弟。著名的有 東漢 許虔 、 許邵 , 南朝 梁 謝舉 、 謝覽 , 柳惔 、 柳悅 , 唐 烏承玼 、 烏承恩 等。晉書·陸云傳:“矯翮南辭,翻棲火樹;飛鱗北逝,卒委湯池。遂使穴碎雙龍,巢傾兩鳳。”按,此指 陸機(jī) 、 陸云 。
(3).相傳 晉 代 張華 見斗、牛二星之間常有紫氣,推知 豫章 豐城 有寶劍。 張華 派 雷煥 到 豐城 ,掘獄屋基,得寶劍二把。 張華 和 雷煥 各得其一。后 張華 被誅,其劍頓失。 雷煥 卒, 雷煥 之子持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽于腰間躍出墮水。使人下水取劍,不見劍,但見兩龍各長數(shù)丈,蟠縈有文章。后以“雙龍”用為寶劍之典。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊游》詩之二:“未掘雙龍牛斗氣,高懸一榻棟梁材?!?宋 司馬光 《華星篇時(shí)視役河上寄郡中諸同舍》詩:“匣中夜半雙龍吼,乃知神物不自藏。” 清 孫枝蔚 《遇張容庵話舊》詩:“匣里雙龍?jiān)冢碎g猛虎愁?!?梁啟超 《俠情記傳奇·緯憂》:“昨夜雙龍匣劍鳴,負(fù)汝汝難忍?!眳㈤?span id="drx0s5x" class="book">《晉書·張華傳》。
《漢語大詞典》:雷氏劍(雷氏劍)
傳說 三國 吳 未滅時(shí),斗、牛二星之間常有紫氣。及 吳 平,紫氣愈明。 豫章 人 雷煥 妙達(dá)緯象,言紫氣為 豫章 豐城 寶劍之精。尚書令 張華 即補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令,密令尋之。 煥 至任,掘獄屋基,得雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,紫氣不復(fù)見。及 張華 、 雷煥 死,兩劍化龍飛去。見晉書·張華傳。 唐 谷神子 《博異志·韋思恭》:“昔 葛陂 之竹,漁父之梭, 雷氏 之劍,尚皆為龍,安知此名山大鎮(zhèn),豈非龍潛其身耶!”
《漢語大詞典》:龍劍(龍劍,龍劒)
亦作“ 龍劒 ”。古有寶劍名龍淵、龍泉。后因稱寶劍為“龍劍”。 晉 郭璞 《蚍蜉賦》:“虎賁比而不懾,龍劒揮而不恐?!?唐 劉禹錫 《武陵觀火詩》:“ 晉 庫走龍劒, 吳 宮傷燕雛?!?明 傅新德 《送郭青字參藩巴蜀》詩:“萬里江湖龍劍合,一尊風(fēng)雨 薊門 分?!?清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書之漫不詮次得十五首》詩之五:“匣中龍劍光,一鳴四壁靜。” 柳亞子 《題〈張蒼水集〉》詩之四:“ 延津 龍劍沉淵久,出匣依然百煉鋼?!?/div>
《漢語大詞典》:復(fù)陂謠(復(fù)陂謡)
漢 代怨恨水利失修的童謠。事見漢書·翟方進(jìn)傳:“ 王莽 時(shí),??莺?,郡中追怨 方進(jìn) ,童謡曰:‘壞陂誰? 翟子威 。飯我豆食羹芋魁。反乎覆,陂當(dāng)復(fù)。誰云者?兩黃鵠。’” 宋 范成大 《圍田嘆》詩之四:“臺(tái)家水利有科條,膏潤千年廢一朝。安得能言兩黃鵠,為君重唱《復(fù)陂謡》?!?清 查慎行 《新河》詩:“故道視同甌脫地,小兒爭唱《復(fù)陂謡》?!?/div>
《漢語大詞典》:芋魁飯豆(芋魁飯豆)
見“ 芋魁豆飯 ”。
《漢語大詞典》:芋魁豆飯(芋魁豆飯)
喻食物粗劣。語本漢書·翟方進(jìn)傳:“ 王莽 時(shí)常枯旱,郡中追怨 方進(jìn) ,童謡曰:‘壞陂誰? 翟子威 。飯我豆食羹芋魁?!?顏師古 注:“羹芋魁者,以芋根為羹也。” 清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之十:“苦草王瓜隨地滿,芋魁豆飯一生過?!币嘧鳌?芋魁飯豆 ”。 宋 蘇軾 《慶源宣義王丈有書來求紅帶既已遺之且作詩為戲》:“拂衣自注下下考,芋魁飯豆吾豈無?!?/div>
分類:食物粗劣
《漢語大詞典》:巨靈(巨靈)
(1).神話傳說中劈開 華山 的河神。文選·張衡〈西京賦〉:“綴以二 華 , 巨靈 贔屓,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存。” 薛綜 注:“ 巨靈 ,河神也……古語云:此本一山當(dāng)河,水過之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,于今尚在?!?唐 李白 《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》詩:“ 巨靈 咆哮擘兩山,洪波噴流射東海?!?元 張翥 《題華山圖》詩:“ 巨靈 高掌削芙蓉,影落 黃河 一絲水?!?清 吳廷楨 《觀潮》詩:“罔象橫衝兩崖束, 巨靈 直擘中流開?!?br />(2).泛指神靈。 冰心 《寄小讀者》二二:“我 戚叩落亞 如今到 巨靈 那里去,而我的詛咒卻永遠(yuǎn)的追隨著你們!” 阿英 《夜》:“她覺著在眼前的暗黑的空間里,又仿佛有一個(gè)火一般的巨靈?!?br />(3).謂巨大而強(qiáng)有力。《楚辭·天問》“鼇戴山抃” 王 逸 注引列仙傳:“有巨靈之鼇,背負(fù) 蓬萊 之山而抃舞?!?魯迅 《集外集拾遺·〈梅斐爾德木刻士敏土之圖〉序言》:“作者即在說出怎樣地用了巨靈的努力,這才能使被破壞了的工廠動(dòng)彈,沉默了的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的顛末來?!?br />(4).神話中的矮人。漢武故事:“ 東郡 送一短人,長七寸……召 東方朔 問。 朔 至,呼短人曰:‘巨靈,汝何忽叛來,阿母還未?’” 漢 郭憲 洞冥記卷四:“唯有一女人,愛悅於帝( 漢武帝 ),名曰 巨靈 。帝傍有青珉唾壺, 巨靈 乍出入其中?!?清 王士禛 池北偶談·談異五·短人:“ 長山 之苑城周村間有短人,長可尺許,鬚眉手足皆具,能按拍而歌。問之,云年三十餘矣。豈 巨靈 僬僥之類耶!”
《漢語大詞典》:靈掌(靈掌)
即 仙人掌 。 華山 峰名。借指 華山 。 唐 姚合 《寄華州李中丞》詩:“庭分 靈掌 影,窗度瀑泉聲?!眳⒁姟?仙人掌 ”。
《國語辭典》:仙人掌  拼音:xiān rén zhǎng
1.植物名。仙人掌科仙人掌屬,常綠肉質(zhì)灌木。高約二公尺。莖多節(jié),橢圓形或倒卵狀長橢圓形,扁平而肥厚,深綠色。葉退化為小針形?;o梗,著生于頂端者,常開放成盤狀,黃紅色。原產(chǎn)于南美洲,現(xiàn)分布廣泛,不限于熱帶。
2.漢武帝為承接天上甘露所打造的銅器。形如仙人以手掌擎盤狀。
3.山名。陜西省華陰太華山的東峰。峰側(cè)留有形似手掌的痕跡,據(jù)說為黃河河神以手擘開山峰以利河水通過所留。
《國語辭典》:一丁不識(shí)(一丁不識(shí))  拼音:yī dīng bù shì
比喻不識(shí)字或毫無學(xué)問。參見「不識(shí)一丁」條。《金瓶梅》第四八回:「菽麥不知,一丁不識(shí)。」《醒世姻緣傳》第一回:「那邢生后來做到尚書的人品,你道他眼里那里有你這個(gè)一丁不識(shí)的佳公子?」
《國語辭典》:一丁  拼音:yī dīng
1.一個(gè)成年男子?!端螘>砹?。孝武帝本紀(jì)》:「夏五月辛酉,制荊、徐、兗、豫、雍、青、冀七州統(tǒng)內(nèi),家有馬一匹者,蠲復(fù)一丁。」唐。白居易新樂府。新豐折臂翁〉:「戶有三丁點(diǎn)一丁,點(diǎn)得驅(qū)將何處去?!?br />2.一個(gè)的??誤?!杜f唐書。卷一二九。張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識(shí)一丁字?!?/div>
《國語辭典》:不識(shí)一?。ú蛔R(shí)一丁)  拼音:bù shì yī dīng
丁,比喻極易認(rèn)識(shí)的字。語本《舊唐書。卷一二九。張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識(shí)一丁字。」形容人不識(shí)字或毫無學(xué)問?!队讓W(xué)瓊林。卷三。人事類》:「村夫不識(shí)一丁,愚者豈無一得?」也作「目不識(shí)丁」、「目不識(shí)字」、「一丁不識(shí)」、「未識(shí)一丁」。
《國語辭典》:一丁  拼音:yī dīng
1.一個(gè)成年男子。《宋書。卷六。孝武帝本紀(jì)》:「夏五月辛酉,制荊、徐、兗、豫、雍、青、冀七州統(tǒng)內(nèi),家有馬一匹者,蠲復(fù)一丁。」唐。白居易新樂府。新豐折臂翁〉:「戶有三丁點(diǎn)一丁,點(diǎn)得驅(qū)將何處去?!?br />2.一個(gè)的??誤。《舊唐書。卷一二九。張延賞傳》:「今天下無事,汝輩挽得兩石力弓,不如識(shí)一丁字。」
《漢語大詞典》:山眉
如眉的山形。 清 袁枚 《游籠山懷古》詩:“湖鏡幾窺紅粉倩,山眉猶學(xué)黛娥嬌。” 姚燮 《韓莊閘舟中七夕雜詩》:“煙外柳絲湖外水,山眉淡碧月眉黃?!?/div>
分類:山形
《國語辭典》:春山  拼音:chūn shān
1.春天的山。唐。李華春行寄興詩:「芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼?!菇稹?a href='PoemIndex.aspx?author=37610' target='_blank'>元好問 〈游黃華山〉詩:「歸來心魄為動(dòng)蕩,曉夢月落春山空?!?br />2.比喻婦女的眉毛。春色點(diǎn)染的山容,其色黛青,如婦女眉色。宋。歐陽修 玉樓春。春山斂黛低歌扇詞:「春山斂黛低歌扇,暫解吳鉤登祖宴?!骨???咨腥巍短一ㄉ取返谒某觯骸肝┯忻廊朔Q妙計(jì),憑君買黛畫春山?!?/div>
《漢語大詞典》:玉芙蓉
(1).白蓮花。 宋 朱熹 《蓮沼》詩:“亭亭玉芙蓉,逈立映澄碧。”
(2).白牡丹的一種。 明 王象晉 《群芳譜·花二·牡丹》:“其白色有玉芙蓉、素鸞嬌、緑邊白、玉重樓……玉繡球。”
(3).喻美人。 宋 方千里 《浣溪沙》詞:“面面虛堂水照空,天然一朶玉芙蓉、千嬌百媚語惺憁?!?br />(4).指芙蓉帳,華美的帳子。 清 劉獻(xiàn)廷 《橫塘》詩:“被底餘寒午夜鐘,薰籠香透玉芙蓉。臉侵紅杏一枝雨,眉點(diǎn)青山若個(gè)峰?!?br />(5).指玉杯。 唐 王建 《宮詞》之九一:“金殿當(dāng)頭紫閣重,仙人掌上玉芙蓉。太平天子朝迎日,五色云車駕六龍?!?br />(6).喻雪峰。 明 唐寅 《題畫》詩之四:“寒雪朝來戰(zhàn)朔風(fēng),萬山開遍玉芙蓉?!?/div>
《國語辭典》:眉似春山  拼音:méi sì chūn shān
形容女子美好的眉毛?!独蠚堄斡洝返诰呕兀骸敢娔桥佑謸Q了一件淡綠印花布棉襖,青布大腳褲子,愈顯得眉似春山,眼如秋水。」
《國語辭典》:眉山  拼音:méi shān
1.古人常以青色畫眉,眉色看起來與遠(yuǎn)山的顏色相似,故稱為「眉山」。清。洪升《長生殿》第二四出:「不勞你玉纖纖高捧禮儀煩,子待借小飲對(duì)眉山?!?br />2.縣名。在四川省成都市西南,瀕岷江西岸,舊為眉州,宋代文學(xué)大家蘇洵父子即為此地人。農(nóng)產(chǎn)有稻、小麥、油菜籽等;礦產(chǎn)則有硝、石膏。
《漢語大詞典》:連山眉(連山眉)
遠(yuǎn)山眉。 唐 溫庭筠 《醉歌》:“ 臨邛 美人連山眉,低抱琵琶含怨思。” 曾益 注:“:‘ 文君 眉色姣好,如望遠(yuǎn)山,臉際常若芙蓉。’”亦省作“ 連山 ”。 清 蒲松齡 《錦邊蓮》詩:“慵妝一綫紅生肉,畫黛連山緑效顰?!眳⒁姟?遠(yuǎn)山眉 ”。
分類:曾益
《國語辭典》:遠(yuǎn)山眉(遠(yuǎn)山眉)  拼音:yuǎn shān méi
司馬相如妻卓文君,眉色如望遠(yuǎn)山,時(shí)人效畫之。見晉。葛洪《西京雜記》卷二。后形容女子秀麗的眉毛。唐。杜牧少年行〉:「豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉?!挂卜Q為「遠(yuǎn)山黛」。
《國語辭典》:遠(yuǎn)山眉(遠(yuǎn)山眉)  拼音:yuǎn shān méi
司馬相如妻卓文君,眉色如望遠(yuǎn)山,時(shí)人效畫之。見晉。葛洪《西京雜記》卷二。后形容女子秀麗的眉毛。唐。杜牧少年行〉:「豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉?!挂卜Q為「遠(yuǎn)山黛」。
《漢語大詞典》:遠(yuǎn)山色(遠(yuǎn)山色)
喻眉。 唐 白居易 《井底引銀瓶》詩:“憶昔在家為女時(shí),人言舉動(dòng)有殊姿:嬋娟兩鬢秋蟬翼,宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。” 宋 蘇軾 《眉子石硯歌》:“又不見王孫青瑣橫雙碧,腸斷浮空遠(yuǎn)山色?!眳⒁姟?遠(yuǎn)山眉 ”。
分類:
《國語辭典》:遠(yuǎn)山眉(遠(yuǎn)山眉)  拼音:yuǎn shān méi
司馬相如妻卓文君,眉色如望遠(yuǎn)山,時(shí)人效畫之。見晉。葛洪《西京雜記》卷二。后形容女子秀麗的眉毛。唐。杜牧少年行〉:「豪持出塞節(jié),笑別遠(yuǎn)山眉。」也稱為「遠(yuǎn)山黛」。
《國語辭典》:遠(yuǎn)山黛(遠(yuǎn)山黛)  拼音:yuǎn shān dài
形容女子秀麗的眉毛。參見「遠(yuǎn)山眉」條。
《國語辭典》:下榻  拼音:xià tà
漢朝南昌太守陳蕃,不喜賓客,惟敬重徐稚,特設(shè)一榻,徐來則放下接待,去則懸起。見《后漢書。卷五三。徐稚傳》。指禮賢下士,留客歇宿。后指投宿、住宿?!度龂萘x》第四回:「使君寬懷安坐,今晚便可下榻草舍?!骨???咨腥巍短一ㄉ取返诎顺觯骸肝叶瞬换卦ⅲ拖麻酱碎g了?!?/div>
《漢語大詞典》:徐榻
見“ 徐稺榻 ”。
《漢語大詞典》:徐稚榻
指 東漢 陳蕃 為 徐稺 特設(shè)之榻。 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 稺 來特設(shè)一榻,去則懸之。事見《漢書·徐稺傳》。后用為好客之典。 唐 許渾 《將為南行陪尚書崔公宴海榴堂》詩:“賓館盡開 徐稺 榻,客帆空戀 李膺 舟。”亦省稱“ 徐榻 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)》:“ 李 門余妄進(jìn), 徐 榻君恒設(shè)?!?唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》:“旋以 孔 罇引滿, 徐 榻解懸。” 清 史震林 《西青散記》卷二:“月滿西堂,復(fù)陳 徐 榻,清風(fēng)動(dòng)竹,故人倘來?!?span id="uc5hazk" class="book">《花月痕》第十五回:“三更涼夢回 徐 榻,一夜西風(fēng)瘦 沈 郎?!?/div>
分類:陳蕃太守
《漢語大詞典》:徐稚榻
指 東漢 陳蕃 為 徐稺 特設(shè)之榻。 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 稺 來特設(shè)一榻,去則懸之。事見《漢書·徐稺傳》。后用為好客之典。 唐 許渾 《將為南行陪尚書崔公宴海榴堂》詩:“賓館盡開 徐稺 榻,客帆空戀 李膺 舟?!币嗍》Q“ 徐榻 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)》:“ 李 門余妄進(jìn), 徐 榻君恒設(shè)?!?唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》:“旋以 孔 罇引滿, 徐 榻解懸?!?清 史震林 《西青散記》卷二:“月滿西堂,復(fù)陳 徐 榻,清風(fēng)動(dòng)竹,故人倘來?!?span id="sv34m71" class="book">《花月痕》第十五回:“三更涼夢回 徐 榻,一夜西風(fēng)瘦 沈 郎?!?/div>
分類:陳蕃太守
《國語辭典》:懸榻(懸榻)  拼音:xuán tà
漢代陳蕃做太守時(shí)不接賓客,惟與徐稚相善,稚來,特設(shè)一床榻,徐稚走后,即將床榻懸掛起來。見《后漢書。卷五三。徐稚傳》。后指以禮接待賢人。北周。庾信園庭〉詩:「倒屣迎懸榻,停琴聽解嘲。」清。陳曾壽〈浣溪沙,花徑冥冥取次行〉詞:「懸榻經(jīng)年虛望眼,寄聲幾度損吟魂?」
《國語辭典》:掃榻(掃榻)  拼音:sǎo tà
1.清掃床上的灰塵。宋。葛長庚〈懶翁齋賦〉:「雨送添硯之水,竹供掃榻之風(fēng)?!?br />2.漢代太守陳蕃在郡不接賓客,唯徐稚到來時(shí)特設(shè)一榻。見《后漢書。卷五三。徐稚傳》。后以掃榻表示歡迎嘉賓。宋。陸游寄題徐載叔秀才東莊〉詩:「南臺(tái)中丞掃榻見,北門學(xué)士倒屣迎。」《西湖佳話。西冷韻跡》:「妾既邀鮑先生到此,本當(dāng)掃榻,親薦枕衾,又恐怕流入狎邪之私,而非慷慨相贈(zèng)之初心。」
《漢語大詞典》:掛榻
(1).謂禮待賢士。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書》:“邦君佇德,寧無掛榻之思;州將欽風(fēng),應(yīng)有題車之命。”參見“ 下榻 ”。
(2).指寺院中暫住的過往僧人。《西游記》第九三回:“寺中聽説到了東土 大唐 取經(jīng)僧人,寺中若大若小,不問長住、掛榻、長老、行童,一一都來參見?!?/div>
《國語辭典》:下榻  拼音:xià tà
漢朝南昌太守陳蕃,不喜賓客,惟敬重徐稚,特設(shè)一榻,徐來則放下接待,去則懸起。見《后漢書。卷五三。徐稚傳》。指禮賢下士,留客歇宿。后指投宿、住宿?!度龂萘x》第四回:「使君寬懷安坐,今晚便可下榻草舍?!骨?。孔尚任《桃花扇》第八出:「我二人不回寓,就下榻此間了?!?/div>
《漢語大詞典》:稚榻
亦作“穉榻”。 小床。 唐 許渾 《寄獻(xiàn)三川守劉公》詩之一:“花深穉榻迎何客,月在膺舟醉幾人?!?/div>
《漢語大詞典》:置榻
后漢書·陳蕃傳:“郡人 周璆 ,高絜之士。前后郡守招命莫肯至。唯 蕃 能致焉。字而不名,特為置一榻,去則懸之?!焙笠浴爸瞄健庇鞫Y賢。 唐 崔融 《哭蔣詹事儼》詩:“置榻恩逾重,迎門禮自卑?!?/div>
分類:禮賢
《漢語大詞典》:解榻
東漢 陳蕃 任 豫章 太守時(shí),不接待賓客,只有 南州 高士 徐稺 來時(shí)特設(shè)一榻, 徐稺 走后即懸掛起來。又任 樂安 太守時(shí),亦曾為郡人 周璆 “特為置一榻,去則縣之”。事見后漢書·徐稺傳,又《陳蕃傳》。后以“解榻”為熱情接待賓客或禮賢下士之典。 唐 白居易 《敘法書情四十韻上宣歙崔中丞》:“好風(fēng)迎解榻,美景待搴帷?!?宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句詩序》:“一日 潘生 與之偕行,惠然肯顧,因解榻以延之。” 清 歸莊 《哭張十翰林四十六韻》:“開樽雖 北海 ,解榻必 南州 ?!?/div>
《漢語大詞典》:設(shè)榻(設(shè)榻)
(1).設(shè)置床榻。新唐書·韋縚傳:“朔日於 宣政 設(shè)榻,東向置案, 縚 坐讀之。”
(2).后漢書·徐穉傳載: 徐穉 家貧,常自耕稼,非其力不食?!肮€義讓,所居服其德”。時(shí) 陳蕃 為太守,不接待賓客,“唯 穉 來特設(shè)一榻,去則縣之”。后以“設(shè)榻”指款待敬重的賓客或知交。 宋 梅堯臣 《蘇子美竹軒和王勝之》:“我期霰雪時(shí),來聽幽聲臥。應(yīng)當(dāng)為設(shè)榻,勿使賞心剉?!?明 申涵光《懷太原傅青主》詩:“曾約溪村訪釣竿,數(shù)年設(shè)榻待君歡。”
《漢語大詞典》:陳榻(陳榻)
見“ 陳蕃榻 ”。
《漢語大詞典》:陳蕃榻(陳蕃榻)
后漢 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 徐稺 來特設(shè)一榻,去則懸之。見《后漢書·徐稺傳》。后因以“陳蕃榻”為禮賢下士之典。 唐 張九齡 《候使登石頭驛樓作》詩:“自守 陳蕃 榻,嘗登 王粲 樓?!?唐 李白 《寄崔侍御》詩:“高人屢解 陳蕃 榻,過客難登 謝朓 樓。” 清 孫枝蔚 《九日入城飲周伯衡觀察寓齋留宿明日有詩見贈(zèng)用韻答謝》:“當(dāng)涂誰下 陳蕃 榻,把卷如登 杜甫 堂?!币嗍∽鳌?陳榻 ”。 唐 竇鞏 《登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公》:“定知有客嫌 陳 榻,從此無人上 庾 樓?!?唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李公射》:“ 鄭 鄉(xiāng)空健羨, 陳 榻未招延?!?/div>
《漢語大詞典》:陳蕃榻(陳蕃榻)
后漢 陳蕃 為太守,在郡不接賓客,唯 徐稺 來特設(shè)一榻,去則懸之。見《后漢書·徐稺傳》。后因以“陳蕃榻”為禮賢下士之典。 唐 張九齡 《候使登石頭驛樓作》詩:“自守 陳蕃 榻,嘗登 王粲 樓?!?唐 李白 《寄崔侍御》詩:“高人屢解 陳蕃 榻,過客難登 謝朓 樓?!?清 孫枝蔚 《九日入城飲周伯衡觀察寓齋留宿明日有詩見贈(zèng)用韻答謝》:“當(dāng)涂誰下 陳蕃 榻,把卷如登 杜甫 堂?!币嗍∽鳌?陳榻 ”。 唐 竇鞏 《登玉鉤亭奉獻(xiàn)淮南李相公》:“定知有客嫌 陳 榻,從此無人上 庾 樓。” 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李公射》:“ 鄭 鄉(xiāng)空健羨, 陳 榻未招延?!?/div>