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《國(guó)語(yǔ)辭典》:揚(yáng)聲(揚(yáng)聲)  拼音:yáng shēng
1.揚(yáng)名,傳播聲譽(yù)。三國(guó)魏。曹植白馬篇〉:「少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂?!埂度龂?guó)演義》第二三回:「如得龍躍天衢,振翼云漢,揚(yáng)聲紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士?!?br />2.發(fā)高聲?!稑?lè)府詩(shī)集。卷四九。清商曲辭六。西曲歌下。江陵樂(lè)》:「逢人駐步看,揚(yáng)聲皆言好?!埂度龂?guó)演義》第二回:「遂奮力提刀上岸,揚(yáng)聲大叫,東西指揮,如喚人狀?!?br />3.故意放言、宣傳。《三國(guó)志。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》:「六年春,揚(yáng)聲由斜谷道取郿;使趙云、鄧芝為疑軍,據(jù)箕谷。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:揚(yáng)言(揚(yáng)言)  拼音:yáng yán
1.故意宣揚(yáng),散布某種言論?!稇?zhàn)國(guó)策。秦策四》:「以是告楚,楚王揚(yáng)言與秦遇,魏王聞之,恐?!埂度龂?guó)演義》第一三回:「卻被皇甫酈揚(yáng)言于西涼人曰:『李傕謀反,從之者即為賊黨,后患不淺?!晃鳑鋈硕嘤新犪B之言,軍心漸渙?!?br />2.誇大其辭?!洞蟠鞫Y記。文王官人》:「飾貌者不情,隱節(jié)者不平,多私者不義,揚(yáng)言者寡信?!?br />3.大聲說(shuō)話?!度龂?guó)演義》第九回:「乃復(fù)揚(yáng)言曰:『徒死無(wú)益,能從我反乎?』眾皆愿從?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:相趨(相趨)
謂因與喪家互聞姓名而前往吊問(wèn)。禮記·雜記下:“相趨也,出宮而退。” 鄭玄 注:“相趨,謂相聞姓名來(lái)會(huì)喪事也?!?孔穎達(dá) 疏:“相趨,謂與孝子本不相識(shí),但相聞姓名而來(lái)會(huì)、趨喪也。”一說(shuō)謂一面之交。 孫希旦 集解:“相趨,謂嘗相聚會(huì)而趨就?!壁吘?,謂對(duì)初識(shí)之人前趨見禮,互通姓名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賻贈(zèng)(賻贈(zèng))  拼音:fù zèng
贈(zèng)送財(cái)物幫助喪家?!逗鬂h書。卷二六。蔡茂傳》:「賜東園梓棺,賻贈(zèng)甚厚。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:節(jié)哀(節(jié)哀)  拼音:jié āi
抑制心中的悲痛,以免過(guò)分哀傷。常于吊喪時(shí)慰問(wèn)死者家屬之用?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「令堂天年有限,過(guò)傷無(wú)益,且自節(jié)哀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吊喪(弔喪)  拼音:diào sāng
慰問(wèn)喪家,祭奠死者?!抖Y記。禮運(yùn)》:「諸侯非問(wèn)疾吊喪而入諸臣之家,是謂君臣為謔?!埂督鹌棵贰返诹兀骸竼檀髴舻溃骸哼@個(gè)卻不當(dāng),他來(lái)吊喪,如何叫他遞起酒來(lái)?』」
《漢語(yǔ)大詞典》:素幔
(1).喪家所用之白色帷幕。 唐 杜甫 《哭嚴(yán)仆射歸櫬》詩(shī):“素幔隨流水,歸舟返舊京。” 唐 于鵠 《哭王都護(hù)》詩(shī):“素幔朱門里,銘旌秋巷中?!?br />(2).指素樸無(wú)華飾的帳幔。 宋 王安石 《漁家傲》詞之一:“卻拂僧床褰素幔,千巖萬(wàn)壑春風(fēng)滿?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雪柳  拼音:xuě liǔ
1.出殯時(shí),持以引導(dǎo)靈柩前行的儀杖。用細(xì)條白紙作成,掛于竹枝或木棍上,形似柳而色白,故稱為「雪柳」。
2.用絹花裝成的花枝,為宋時(shí)元宵節(jié)婦女頭飾之一。宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷六。立春》:「府前左右,百姓賣小春牛,往往花裝欄坐,上列百戲人物,春幡雪柳,各相獻(xiàn)遺?!?br />3.植物名。木犀科雪柳屬,落葉灌木。葉對(duì)生,披針形或卵狀披針形,全緣,光滑無(wú)毛。圓錐花序頂生并腋,花冠淡紅色,偶白色,有香味??晒┯^賞。多植為垣籬。
《漢語(yǔ)大詞典》:送三
舊俗人死后第三天,喪家請(qǐng)和尚、道士唪經(jīng)超度亡魂,并進(jìn)行燒冥衣紙屋等活動(dòng),稱“送三”。 清 李光庭 鄉(xiāng)言解頤·人部·喪祭:“如親死之日,即倩僧道念倒頭經(jīng),逢七念經(jīng),送三、送殯用僧道鼓吹?!?老舍 《牛天賜傳》二二:“送三的時(shí)節(jié), 天賜 哭得死去活來(lái),冷清清的只有他一人穿著重孝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:贈(zèng)賻(贈(zèng)賻)  拼音:zèng fù
贈(zèng),用祭品吊祭死者。賻,用財(cái)物幫助喪家。贈(zèng)賻,贈(zèng)送賻儀,指用財(cái)物幫人辦理喪事。《北史。卷三○。盧同傳》:「周武帝少嘗受業(yè)于光,故贈(zèng)賻有加恒典。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:喪門(喪門)  拼音:sāng mén
1.相傳為值歲的兇神,主掌死喪哭泣的事。見清。允祿《協(xié)記辨方書。卷三。喪門》。也稱為「喪門神」。
2.喪家的門?!端疂G傳》第二四回:「混沌濁物!我倒不曾見日頭在半天里,便把著喪門關(guān)了,也須吃別人道我家怎地禁鬼?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吊慰(弔慰)  拼音:diào wèi
奠祭死者并慰問(wèn)死者家屬。如:「李老闆前往殉職員工家中吊慰,并答應(yīng)從優(yōu)撫恤。」
《漢語(yǔ)大詞典》:徙月
逾月。謂喪家過(guò)了除服之月。禮記·檀弓上:“是月禫,徙月樂(lè)。” 鄭玄 注:“言禫明月可以用樂(lè)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:賻布(賻布)
贈(zèng)給喪家的錢財(cái)。禮記·檀弓上:“既喪, 子碩 欲以賻布之餘具祭器?!?宋 蘇轍 《西掖告詞·唐俛》:“瘴癘為虐,往而不返……特加督郵之贈(zèng),以易賻布之禮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賻禮(賻禮)
送給喪家的禮物。亦指贈(zèng)送禮物以助人治喪。 漢 王充 論衡·量知:“貧人與富人,俱賫錢百,并為賻禮死哀之家?!?span id="wk8tz8g" class="book">《舊唐書·郭子儀傳》:“雖賻禮加等,輟朝增日,悼之流涕,曷可弭忘?!?span id="raimhu3" class="book">《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“儻吾弟居喪,可為賻禮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賻襚(賻襚)
送給喪家錢財(cái)衣物。史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳:“ 鄒 魯 之臣,生則不得事養(yǎng),死則不得賻襚?!?張守節(jié) 正義:“衣服曰襚,貨財(cái)曰賻,皆助生送死之禮?!?宋 王安石 《吳正肅公挽辭》:“朝廷終倚賴,賻襚極哀榮?!?清 方文 《述哀》詩(shī):“重以賻襚資,腆厚踰常格?!?/div>