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《漢語大詞典》：五調(diào)（五調(diào)）
指古樂中平、清、瑟、楚、側(cè)五調(diào)。《魏書·樂志》：“商徵既定，又依琴五調(diào)調(diào)聲之法，以均樂器。其瑟調(diào)以宮為主，清調(diào)以商為主，平調(diào)以角為主。五調(diào)各以一聲為主，然后錯(cuò)採眾聲以文飾之，方如錦繡。”《隋書·音樂志中》：“《春秋左氏》所云：‘七音六律以奉五聲。’準(zhǔn)此而言，每宮應(yīng)立五調(diào)。”
分類：中平
《漢語大詞典》：旋門（旋門）
關(guān)名。 漢靈帝 為防備 黃巾軍 于 中平 初年所設(shè)八關(guān)之一。故址在今 河南省 滎陽縣 汜水鎮(zhèn) 西南。 漢 班昭 《東征賦》：“望 河 洛 之交流兮，看 成皋 之 旋門 ?！?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·河南·開封府》：“ 旋門關(guān) ，在縣西南十里，即 旋門阪 …… 漢靈帝 時(shí)， 河南 八關(guān)之一。”
《漢語大詞典》：田坪
田野中平坦的場(chǎng)地。 沈從文 《邊城》八：“她想起秋末酬神還愿時(shí)田坪中的火燎同鼓角。”
《漢語大詞典》：四出文錢（四出文錢）
古代錢幣名。 漢靈帝 中平 三年所鑄的五銖錢。錢背有四道斜紋，由穿孔四角直達(dá)邊緣，故稱。又名四出五銖、角錢。《后漢書·靈帝紀(jì)》：“﹝ 中平 ﹞三年春……復(fù)修 玉堂殿 ，鑄銅人四，黃鐘四，及天祿、蝦蟆、又鑄四出文錢?！眳㈤?宋 洪遵 《泉志·四出文錢》、 千家駒 郭彥崗 《中國貨幣發(fā)展簡(jiǎn)史和表解·錢幣》。
《國語辭典》：黃巾之亂（黃巾之亂）　　拼音：huáng jīn zhī luàn
發(fā)生于東漢靈帝中平元年（西元186)的大規(guī)模民變。黨錮之亂后，政治黑暗，社會(huì)不安，鉅鹿人張角組織太平道作亂，因參加亂事的人都在頭上裹著黃巾，作為標(biāo)幟，故史稱為「黃巾之亂」。
《國語辭典》：心和氣平（心和氣平）　　拼音：xīn hé qì píng
心中平和，不急不怒。宋。蘇轍〈既醉備五福論〉：「醉而愈恭，和而有禮，心和氣平，無悖逆暴戾之氣干于其間，而壽不可勝計(jì)也。」也作「心平氣和」。
《國語辭典》：照價(jià)收買（照價(jià)收買）　　拼音：zhào jià shōu mǎi
國父民生主義中平均地權(quán)的方法之一。是國家對(duì)土地行使的最高支配權(quán)。使用時(shí)機(jī)為當(dāng)政府為社會(huì)公益而需用土地時(shí)、地主以多報(bào)少時(shí)、及地主私有土地超過政府限規(guī)定之額時(shí)。政府即可依公告價(jià)格收購。但以素地為限。
《國語辭典》：照價(jià)徵稅（照價(jià)徵稅）　　拼音：zhào jià zhēng shuì
國父民生主義中平均地權(quán)的方法之一。使用于地主以少報(bào)多時(shí)。將土地分各種不同的等級(jí)，而課以不同的稅收，比率為值百抽一。只施用于素地，而不含改良物。
《國語辭典》：汴水之戰(zhàn)（汴水之戰(zhàn)）　　拼音：biàn shuǐ zhī zhàn
漢中平六年（西元189），董卓廢少帝，立獻(xiàn)帝，自封太尉、相國，專攬朝政，引起各諸侯的不滿，在初平元年（191）群起聲討，時(shí)曹操亦舉兵伐董卓，結(jié)果諸侯聯(lián)軍大敗于滎陽汴水，損傷甚多，此役稱為「汴水之戰(zhàn)」。
《國語辭典》：張遷碑（張遷碑）　　拼音：zhāng qiān bēi
東漢時(shí)碑刻，屬隸書。中平三年（西元一八六）立于山東省東平縣。碑文為宣揚(yáng)張氏祖先張遷的政績(jī)。字體樸厚勁媚，方整多變，碑中陰刻文字，筆力更雄健酣暢。
《國語辭典》：二等分線（二等分線）　　拼音：èr děng fēn xiàn
幾何學(xué)中平分一幾何量（如角、線段）為二部分的直線，稱為「二等分線」。也稱為「平分線」。
《國語辭典》：曹全碑　　拼音：cáo quán bēi
漢朝隸書的碑刻。碑文記載合陽令曹全鎮(zhèn)壓黃巾的事件。明萬歷年間始出土。書法秀麗而有骨力，學(xué)習(xí)隸書者，多用為范本。因曹全字景完，故也稱為「曹景完碑」。