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《國語辭典》:茶棚  拼音:chá péng
1.臨時的茶館。多設(shè)于廟會、香會或消暑場所。
2.路邊備有茶水、桌椅等供人喝茶休息的棚子。也稱為「茶棚子」。
《國語辭典》:便橋(便橋)  拼音:biàn qiáo
臨時架設(shè)的河橋。參見「倍力橋」條。
《漢語大詞典》:便門橋(便門橋)
漢 長安 城西北、 渭水 上的橋名, 武帝 建元 三年始建。漢書·武帝紀(jì):“初作 便門橋 ?!?顏師古 注:“ 蘇林 曰:‘去 長安 四十里?!?服虔 曰:‘在 長安 西北, 茂陵 東?!?便門 , 長安 城北面西頭門,即 平門 也……於此道作橋,跨渡 渭水 以趨 茂陵 ,其道易直,即今所謂 便橋 是其處也。便讀如本字。”
《漢語大詞典》:行署
(1). 唐 代流外官的通稱。舊唐書·職官志二:“郎中一人掌小銓,亦分為九品,通謂之行署。以其在九流之外,故謂之流外銓,亦謂之小選?!?br />(2).舊時大吏出行的臨時住所。 宋 蘇舜欽 《祭舅氏文》:“處以行署,拔于荊柴,異俗改眼,驩然相陪?!?清 陸以湉 冷廬雜識·海忠介公:“及 海忠介 至,吏請為行署於 江 之北岸?!?br />(3).行政公署的簡稱。 徐遲 《火中的鳳凰》:“這條法令,已由 華北 人民政府通令了各行署、省府及 天津 海關(guān)?!?蕭平 《三月雪》:“那是一個很復(fù)雜的村子,國民黨 魯東 行署在那里住過,敵人在那里安過據(jù)點(diǎn)?!?/div>
《漢語大詞典》:青帳(青帳)
(1).青色的床帳、營帳。 唐 白居易 《自詠老身示諸家屬》:“置榻素屏下,移爐青帳前。” 唐 李賀 《平城下》詩:“青帳吹短笛,煙霧濕畫龍?!?br />(2).青色的供帳。古代供迎送接待的臨時設(shè)施。宋史·道學(xué)傳一·程顥:“內(nèi)侍 王中正 按閲保甲,權(quán)焰章震,諸邑競侈供張悅之。主吏來請, 顥 曰:‘吾邑貧,安能效他邑。取於民,法所禁也,獨(dú)有令故青帳可用爾?!?br />(3).即青廬。 清 蒲松齡 聊齋志異·寄生:“ 張 待之既久,知其不行,遂亦以輿馬送 五可 至,因另設(shè)青帳于別室?!?何垠 注:“青帳,青廬也。”參見“ 青廬 ”。
《國語辭典》:青廬(青廬)  拼音:qīng lú
舊時舉行婚禮的地方?!稑犯娂>砥呤?。雜曲歌辭十三。古辭。焦仲卿妻》:「其日牛馬嘶,新婦入青廬?!固?。段成式《酉陽雜俎。卷一。禮異》:「北朝婚禮,青布幔為屋,在門內(nèi)外,謂之青廬,于此交拜?!?/div>
《漢語大詞典》:權(quán)節(jié)(權(quán)節(jié))
(1).平衡調(diào)節(jié)。國語·齊語:“令夫農(nóng)羣萃而州處,察其四時,權(quán)節(jié)其用,耒、耜、耞、芟?!?韋昭 注:“權(quán),平也,平節(jié)其器用小大倨句之宜也?!?br />(2).指臨時的調(diào)節(jié)。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·章句:“若夫筆句無常,而字有條數(shù),四字密而不促,六字格而非緩,或變之以三五,蓋應(yīng)機(jī)之權(quán)節(jié)也。”
《國語辭典》:轉(zhuǎn)調(diào)(轉(zhuǎn)調(diào))  拼音:zhuǎn diào
音樂進(jìn)行時,從某一調(diào)轉(zhuǎn)變成另一調(diào)。為英語modulation的意譯??韶S富樂曲的表現(xiàn)力。如從C大調(diào)轉(zhuǎn)到G大調(diào)。
《漢語大詞典》:鈴轅(鈴轅)
長官的公署或臨時駐地。 清 馮桂芬 《懷人·羅椒生太仆時視學(xué)皖江》詩:“午夜鈴轅靜讀書,青氈風(fēng)味似寒儒?!?/div>
《國語辭典》:公差  拼音:gōng chā
1.數(shù)學(xué)上指等差級數(shù)相鄰的兩項,其差永遠(yuǎn)相等。此相等的差稱為「公差」。如等差級數(shù)2、4、6、8等的公差為2。
2.機(jī)械零件在制造完成裝配的時候,其松緊程度必須適合需要,故規(guī)定在加工時,其尺寸偏差必須在許可范圍之內(nèi),此許可范圍則稱為公差。
《國語辭典》:督辦(督辦)  拼音:dū bàn
1.監(jiān)督辦理。《清史稿。卷二二。穆宗本紀(jì)二》:「丙申,命劉銘傳督辦陜西軍務(wù),諭嚴(yán)禁四川州縣苛派,撥款續(xù)賑北山難民?!?br />2.督率辦理公事的人?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五一回:「其實是叫他兄弟暗中做督辦的監(jiān)督,恐怕他在外頭胡混?!?/div>
《漢語大詞典》:權(quán)事(權(quán)事)
臨時措施。宋書·庾悅傳:“夫設(shè)官分職,軍國殊用,牧民以息務(wù)為大,武略以濟(jì)事為先。今兼而領(lǐng)之,蓋出於權(quán)事,因藉既久,遂為常則?!?/div>
分類:臨時措施
《漢語大詞典》:協(xié)音(協(xié)音)
把某字臨時改讀為某音,以使聲韻和諧;也指需臨時改讀的韻腳。 宋 姚寬 西溪叢語卷上:“ 焦貢 《易林》……云:‘酒為歡伯,除憂來樂。福喜入門,與君相索。’伯音博,協(xié)音也?!?宋 周密 齊東野語·四皓名:“《韓詩》:‘虎有爪兮牛有角,虎可搏兮??捎|?!?蔡 氏註:‘角、觸,協(xié)音也?!眳㈤?王力 《詩經(jīng)韻讀·對葉音說的批判》。
《漢語大詞典》:行城
(1).古代守城拒敵的設(shè)備。墨子·備高臨:“羊黔者,將之拙者也,足以勞卒,不足以害城。守為臺城,以臨羊黔,左右出巨各二十尺,行城三十尺。” 孫詒讓 間詁:“臺城,即行城也?!?span id="izcsqgp" class="book">《孫臏兵法·官一》:“攻兼用行城?!眳⒁姟?臺城 ”。
(2).臨時建成的城垣。 范文瀾 《中國通史簡編》第三編第一章第三節(jié):“ 隋煬帝 率大軍出 榆林塞 ,令 宇文愷 作觀風(fēng)行殿,又作行城,可以在平地上臨時造出大城和大殿。”
(3).即行像。歲時廣記卷二十引 南朝 梁 宗懔 荊楚歲時記:“二月八日, 釋氏 下生之日, 迦文 成道之時,信捨之家建八關(guān)齋戒,車輪寶蓋,七變八會之燈。至今二月八日平旦,執(zhí)香花繞城一匝,謂之行城?!眳⒁姟?行像 ”。
《國語辭典》:臺城(臺城)  拼音:tái chéng
晉、宋時稱朝廷禁省為「臺」,故稱禁城為「臺城」。其舊址在今南京城北,玄武湖側(cè),與雞鳴山相接。見宋。洪邁《容齋續(xù)筆。卷五。臺城少城》。唐。韋莊 臺城詩:「江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼,無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤?!?/div>
《漢語大詞典》:行像
(1).即行樂圖。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·巧藝:“ 戴安道 中年畫行像甚精妙。”參見“ 行樂圖 ”。
(2).用寶車載著佛像巡行城市街衢的一種宗教儀式。也稱行城。一般多在佛生日舉行;西域也有在其他節(jié)日舉行的。 唐 玄奘 大唐西域記·屈支國:“每歲秋分?jǐn)?shù)十日間,舉國僧徒皆來會集……諸僧伽藍(lán)莊嚴(yán)佛像,瑩以珍寶,飾之錦綺,載諸輦輿,謂之行像?!?span id="lvecabg" class="book">《法苑珠林》卷四一:“至四月八日, 成都 行像, 碩 ( 邵碩 )於眾中匍匐作獅子形。”參閱 宋 贊寧 大宋僧史略卷二。
(3).塑像的一種方法。先塑成泥胎,再用漆把麻布貼在泥胎外面,待漆干后,反復(fù)涂多次,最后把泥胎取空。這種方法塑像不但逼真,而且質(zhì)地輕,故稱“行像”。
《漢語大詞典》:草臺(草臺)
舊時在鄉(xiāng)間為演戲而臨時搭建的戲臺。《人民文學(xué)》1981年第1期:“我想起在童年,在故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)間看草臺上演出的興化戲(莆仙戲)?!?/div>
《漢語大詞典》:白徒
(1).未經(jīng)訓(xùn)練的兵卒;臨時征集的壯丁。管子·七法:“以教卒練士擊敺眾白徒,故十戰(zhàn)十勝,百戰(zhàn)百勝。”漢書·鄒陽傳:“今 吳 楚 之王練諸侯之兵,敺白徒之眾,西與天子爭衡, 濟(jì)北 獨(dú)底節(jié)堅守不下?!?顏師古 注:“白徒,言素非軍旅之人,若今言白丁矣。” 宋 葉適 《兵總論二》:“ 斡離不 始挾兵才萬餘,長驅(qū)而至,莫有敵者,倉卒遣人召白徒以勤王,京師不守,則勤王之人寇掠遍天下矣?!?span id="denyhxc" class="book">《金史·古里甲石倫傳》:“但敵勢頗重,而往者皆新集白徒,絶無精鋭,恐不能勝?!?清 蕭掄 《寶山田若谷明府鈞團(tuán)練鄉(xiāng)勇》詩:“只愁白徒不習(xí)戰(zhàn),勇怯相半難從征?!?br />(2).佛教對俗人的稱呼。僧衣黑色,故稱俗人為“白徒”。 南朝 宋 何承天 《與宗居士書》:“ 冶城 慧琳道人 作《白黑論》,乃為眾僧所排擯,賴蒙值明主善救,得免波羅夷耳。既作比丘,乃不應(yīng)明此,白徒亦何為不言?”
(3).指不出家的徒弟。《南史·循吏傳·郭祖深》:“僧尼十餘萬,資產(chǎn)豐沃。所在郡縣,不可勝言。道人又有白徒,尼則皆畜養(yǎng)女,皆不貫人籍,天下戶口幾亡其半?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第二節(jié):“男僧得收白徒,女尼得收養(yǎng)女,白徒養(yǎng)女不入戶籍,免除一切課役?!?br />(4).指不學(xué)無術(shù)之徒。 章炳麟 《程師》:“學(xué)之成驗,定於校試,校試固不能無偏重輕,藉令試之殿廷,然諸校録者復(fù)多白徒,稍上非寄象之材,則目録之士耳!”
《國語辭典》:協(xié)韻(協(xié)韻)  拼音:xié yùn
1.符合韻律。詩詞歌賦中,于相當(dāng)?shù)木淠┮皂嵞赶嗤蛳嘟淖窒嘌喉?,使音調(diào)和諧優(yōu)美,稱為「協(xié)韻」?!都t樓夢》第四○回:「無論詩詞歌賦,成語俗話,比上一句都要協(xié)韻,錯了的罰一杯。」
2.今韻與古韻不同,以今音讀古韻,多不能諧。北周沈重作《毛詩音義》,創(chuàng)協(xié)韻之說,隨意將某字臨時改讀某音,以求和諧。至明末陳第始用語音演變的道理加以反駁,認(rèn)為時有古今,地有南北,今韻不協(xié),正是語音演變的證據(jù),不能任意隨文改讀。應(yīng)求古韻,以證其和諧。
《漢語大詞典》:葉韻(葉韻)
亦作“ 葉韻 ”。
(1). 南北朝 時,學(xué)者因按當(dāng)時語音讀詩經(jīng),韻多不和,便以為作品中某些字需臨時改讀某音,稱為葉韻。后人并以此應(yīng)用于其他古代韻文。此風(fēng)至 宋 代而大盛。 明 陳第 始建立“時有古今,地有南北,字有更革,音有轉(zhuǎn)移”的歷史語言觀,認(rèn)為所謂葉韻的音是古代本音,讀古音就能諧韻,不應(yīng)隨意改讀。參閱 明 陳第 《毛詩古音考序》。
(2).作韻文時于句末或聯(lián)末用韻之稱。 清 平步青 霞外攟屑·論文·點(diǎn)化故事:“借君銜以葉韻耳?!?清 俞樾 春在堂隨筆卷五:“夫葉韻乃詞中最要之處。”