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《韻府拾遺 真韻》:為輪(為輪)
詩(shī)坎坎伐輪兮傳檀可以為輪
分類:為輪
《漢語(yǔ)大詞典》:苦趣
(1).佛教指地獄、餓鬼、畜生這三種“惡道”。均為輪回中的受苦之處。趣,同“ 趨 ”。 前蜀 杜光庭 《黃齊助黃箓齋并然燈詞》:“盡超苦趣,永出冥津。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·南岳判官》:“﹝婢﹞謂 趙 曰:‘已蒙道力,得脫苦趣,猶當(dāng)為異類,只在郡城某橋下?!?明 屠隆 《曇花記·遍游地獄》:“罪根既滅,福慧自生,豈止永免于苦趣,便可修證乎道果?!?br />(2).泛指苦處。 魯迅 《朝花夕拾·無(wú)?!?/span>:“想到生的樂(lè)趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。”
《漢語(yǔ)大詞典》:遞過(guò)(遞過(guò))
漢 陸賈 有五子,“ 賈 常乘安車(chē)駟馬,從歌鼓瑟侍者十人,寶劍直百金,謂其子曰:‘與女(汝)約:過(guò)女,女給人馬酒食極欲,十日而更?!币?jiàn)漢書(shū)·陸賈傳。后以“遞過(guò)”為輪流到兒子家住的典故。舊唐書(shū)·隱太子建成傳:“ 高祖 曰:‘昔 陸賈 漢 臣,尚有遞過(guò)之事,況吾四方之主,天下為家。東西兩宮,涂路咫尺,憶汝即往,無(wú)勞悲也。’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輪扁斲輪(輪扁斲輪)  拼音:lún biǎn zhuó lún
春秋時(shí)齊國(guó)人輪扁斲木為輪,得心應(yīng)手,并以為口不能傳授個(gè)中奧秘。典出《莊子。天道》。后比喻高手長(zhǎng)期戮力實(shí)踐而技藝精微。宋。黃庭堅(jiān)〈戲題小雀捕飛蟲(chóng)畫(huà)扇〉詩(shī):「丹青妙處不可傳,輪扁斲輪如此用?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:砘車(chē)(砘車(chē))
以圓石為輪的碾地農(nóng)具。 元 王禎 農(nóng)書(shū)卷十:“砘車(chē),石碢也,以木軸架碢為輪,故名砘車(chē)……鑿石為圓,徑可尺許,竅其中以受機(jī)栝,畜力挽之,隨耬種所過(guò)溝壠碾之,使種土相著,易為生發(fā)?!?/div>