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典故  
天上佳期
 
織女牽牛
 
 
烏鵲填
 
牛女夕
  
會雙星
 
織女橋
 
癡牛騃女
 
喜鵲橋
 
牽牛會
 
銀漢渡
 
鵲橋人
 
銀河靈鵲
 
借鵲
 
鳥鵲橋
  
鵲橋牛女
  
丹鵲橋
 
帝子橋
 
飛橋駕鵲
 
飛向銀河
 
耕慵織懶
 
河漢星橋
 
河鵲填橋
 
憐飛鵲
   
七夕女
 
泣分河
 
橋橫鵲
 
鵲誤仙盟
  
天上弄機人
 
星解聚
 
星渚橋空
 
銀河響幽咽
 
織女皇姑
 
織星橋
 
酬鳥鵲
 
絳河度牽牛
  
牛女鵲橋
  
橋成鳥鵲
   
填成鳥鵲
 
填鳥鵲
   
野鵲并影
 
銀河鵲橋

相關人物
武丁
 
牛郎
 
織女


《史記》卷二十七〈天官書〉~30~
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女??椗炫畬O也。唐·司馬貞《史記索隱》:「織女,天孫也。案:荊州占云『織女,一名天女,天子女也。』」
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關梁而拒難也,昔傳牽??椗咴缕呷障嘁娬撸瑒t此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
《歲時廣記》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吳均《齊諧記》曰:「桂陽成武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:『七月七日,織女渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得暫停,與爾別矣,后三千年當復還?!坏軉栐唬骸嚎椗问露珊??兄何當還?』答曰:『織女暫詣牽牛,一去后三千年當還。』明旦,果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽?!?。」又宗懔《荊楚歲時記》云:「七月七日,世謂織女牽牛聚會之日,是夕,陳瓜果于庭中以乞巧?!?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》卷三十六〈應劭·風俗通義〉
織女七夕當渡河,使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷二十三〈詩·七夕詩〉
玉匣卷懸衣,針樓開夜扉。姮娥隨月落,織女逐星移。離前忿促夜,別后對空機。倩語雕陵鵲,填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國魏·曹子建(植)《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。唐·李善注引三國魏·曹植《九詠注》曰:「牽牛為夫,織女為婦??椗颗V?,各處河鼓之旁。七月七日,乃得一會。」
《毛詩正義》卷十三之一〈小雅·谷風之什·大東〉~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,?焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有洌氿泉,無浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試。或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。

簡釋

七夕:詠七夕,或喻指夫婦聚會。唐杜甫《牽牛織女》:“萬古永相望,七夕誰見同?!?/p>


例句

烏鵲橋成上界通,千秋靈會此宵同。 劉威 七夕

鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。 和凝 楊柳枝

酒醒推篷坐,凄涼望女牛。 唐彥謙 夜泊東溪有懷

河邊織女星,河畔牽牛郎。 孟郊 古意

橋成烏鵲助,蓋轉鳳皇飛。 張光朝 天門街西觀榮王聘妃

鳳梭??楖o無音,夢憶仙郎夜夜心。 戴叔倫 織女詞

所嗟不及牛女星,一年一度得相見。 施肩吾 古別離二首

心如七夕女,生死難再匹。 曹鄴 古相送

烏鵲填應滿,黃公去不歸。 李嶠

喜逐行人至,愁隨織女歸。 李嶠

穿針樓上閉秋煙,織女佳期又隔年。 李群玉 秋登涔陽城二首

西風未起悲龍梭,年年織素攢雙蛾。 李賀 有所思

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應制

烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。 李郢 七夕

新秋牛女會佳期,紅粉筵開玉饌時。 李郢 七夕寄張氏兄弟

相如才調(diào)逸,銀漢會雙星。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈

鵲飛應織素,鳳起獨吹簫。 羊士諤 梁國惠康公主挽歌詞二首之一

主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應制

河鵲填橋至,山熊避檻來。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻詩四首之四

橋成鵲已去,機罷女應過。 陳潤 賦得秋河曙耿耿

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

天上瓊花不避秋,今宵織女嫁牽牛。 陸暢 云安公主出降雜詠催妝二首

玉樹雜金花,天河織女家。 韋渠牟 步虛詞十九首

化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。 韓偓

霜刀剪汝天女勞,何事低頭學桃李。 韓愈 芍藥歌

飄白霓,掛丹梯,應從織女機邊落。 顧況 廬山瀑布歌送李顧

八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。 顧況 杜秀才畫立走水牛歌

此夕河漢上,雙星含凄然。 鮑溶 秋夜聞鄭山人彈楚妃怨

人言天孫機上親手跡,有時怨別無所惜。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故 
烏鵲南飛
 
人生幾何
 
棲不穩(wěn)
 
鵲南飛
 
繞枝三匝
 
烏鵲繞枝
 
繞樹難
 
繞鵲
 
繞疏枝
 
南飛驚鵲
 
鵲驚
 
鵲無枝
 
南枝鵲繞
 
鵲棲
 
鵲繞
 
繞樹
 
繞枝飛鵲
   
鵲飛
 
三繞枝
 
相關人物
曹操(魏武帝)


《昭明文選》卷二十七〈詩戊·樂府上 ·樂府二首〉~28~
〈短歌行〉:「對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沈吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。」

例句

寂寞青陵臺上月,秋風滿樹鵲南飛。 儲嗣宗 宋州月夜感懷

中秋朗月靜天河,烏鵲南飛客恨多。 劉滄 八月十五日夜玩月

砧杵寥寥秋色長,繞枝寒鵲客情傷。 劉滄 秋日夜懷

丹桂影空蟾有露,綠槐陰在鵲無枝。 唐彥謙 八月十六日夜月

鵲驚初泛濫,鴻思共裴回。 徐放 奉和武相公中秋錦樓玩月得來字

鵲繞驚還止,蟲吟思不喧。 李吉甫 夏夜北園即事寄門下武相公

繞樹無依月正高,鄴城新淚濺云袍。 李商隱 壬申閏秋題贈鳥鵲

還同月下鵲,三繞未安枝。 李白 贈柳圓

素娥嘗藥去,烏鵲繞枝驚。 李華 海上生明月

行樂及時時已晚,對酒當歌歌不成。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

斗斜人更望,月細鵲休飛。 杜甫 夜二首之二

檻束哀猿叫,枝驚夜鵲棲。 杜甫 奉贈太常張卿二十韻

同悲鵲繞樹,獨坐雁隨陽。 皇甫冉 途中送權三兄弟

何啻飛三匝,猶言未得枝。 蔣冽 夜飛鵲

昨夜明月滿,中心如鵲驚。 錢起 縣內(nèi)水亭晨興聽訟

莫怪天涯棲不穩(wěn),托身須是萬年枝。 韓偓

棲枝猶繞鵲,遵渚未來鴻。 駱賓王 月夜有懷簡諸同病

今夜南枝鵲,應無繞樹難。 駱賓王 望鄉(xiāng)夕泛

素風啼迥堞,驚月繞疏枝。 駱賓王 秋夜送閻五還潤州

典故 
恨烏鵲
  
喜逐行人至
 
烏鵲嗔


《西京雜記》卷三
乾鵲噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉小。
舊題晉·張華注《禽經(jīng)》
「靈鵲兆喜?!埂蹲ⅰ罚骸根o噪則喜生?!?/span>

例句

好個林間鵲,今朝足喜聲。 姚合 游春十二首之二

喜逐行人至,愁隨織女歸。 李嶠

披衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲。 李端 閨情

音書恨烏鵲,號怒怪熊羆。 杜甫 偶題

待爾嗔烏鵲,拋書示鹡鸰。 杜甫 喜觀即到復題短篇二首之二

浪傳烏鵲喜,深負鹡鸰詩。 杜甫 得弟消息二首之二

今朝烏鵲喜,欲報凱歌歸。 杜甫 西山三首之三

共看昨日蠅飛處,并是今朝鵲喜來。 權德輿 同陸太祝鴻漸崔法曹載華見蕭侍御留后說得衛(wèi)撫州報推事使張侍御卻回前刺史戴員外無事喜而有作三首之一

鵲語臨妝鏡,花飛落繡床。 權德輿 相思曲

鶴書承處重,鵲語喜時頻。 竇庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公契授秘校兼節(jié)度參謀同書寄上

典故
烏鵲喜
 
喜鵲報
 
鵲誤
 
聽鵲求音
 
蜘蛛喜鵲
 

《西京雜記》卷三~08~
樊將軍噲問陸賈曰:「自古人君皆云受命于天。云有瑞應。豈有是乎?」賈應之曰:「有之。夫目?得酒食。燈火華得錢財。乾鵲噪而行人至。蜘蛛集而百事嘉小。既有徵。大亦宜然。故目?則咒之。火華則拜之。乾鵲噪則喂之。蜘蛛集則放之。況天下大寶。人君重位。非天命何以得之哉。瑞者寶也信也。天以寶為信。應人之德故曰瑞應。無天命。無寶信。不可以力取也?!?/span>

例句

浪傳烏鵲喜,深負鹡鸰詩。 杜甫 得弟消息二首

《國語辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會,后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。七月》。
《國語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對月引線穿針,以期雙手靈巧,長于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。七月》:「是夕,人家婦女結?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《漢語大詞典》:填橋(填橋)
見“ 填河 ”。
《漢語大詞典》:填河
亦稱“ 填橋 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 織女 相會,群鵲銜接為橋以渡銀河的民間傳說。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩:“離前忿促夜,別后對空機。倩語雕陵鵲,填河未可飛。” 五代 徐夤 《鵲》詩:“香閨報喜行人至,碧漢填河織女回?!?明 高啟 《鵲軒》詩:“詎信填河事,寧歌繞樹詩?!?清 李漁 《蜃中樓·結蜃》:“那樓上呵,好一似天孫織所,凄凄可憐;俺便做個填橋烏鵲行方便!”參見“ 鵲橋 ”。
《國語辭典》:天女  拼音:tiān nǚ
1.中國古代傳說為天帝的女兒。參見「織女」條。
2.女神?!毒S摩詰所說經(jīng)。卷中。觀眾生品第七》:「時維摩詰室有一天女,見諸天人,聞所說法,便現(xiàn)其身。」
3.燕子。元。伊世珍《瑯嬛記》卷上引《采蘭雜志》:「昔有燕飛入人家,化為一小女子,長僅三寸,自言天女,能先知吉兇。故至今名燕為天女。」
《國語辭典》:天孫(天孫)  拼音:tiān sūn
1.織女星的別稱。參見「織女星」條。
2.皇帝的孫子?!斗Q謂錄。卷一○?;手T孫。天孫》:「《焦氏易林》:『天孫帝子與日月處。』」
《漢語大詞典》:女牛
織女星和牽牛星。 唐 唐彥謙 《夜泊東溪有懷》詩:“酒醒推篷坐,凄涼望女牛?!?宋 吳自牧 夢粱錄·七夕:“遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女牛?!?清 林則徐 《中秋炮臺眺月有作》詩:“乘槎我欲凌女牛,舉杯邀月與月酬。”
《漢語大詞典》:星度
(1).星辰運行的度數(shù)。《史記·歷書》:“乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問,以理星度,未能詹也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·方術傳上·謝夷吾》:“﹝ 謝夷吾 ﹞少膺儒雅,韜含六籍,推考星度,綜校圖録?!?span id="zqnksof" class="book">《新五代史·雜傳十九·馬重績》:“古今所紀,考審多差,《宣明》氣朔正而星度不驗,《崇玄》五星得而歲差一日?!?br />(2).猶星命。 宋 袁文 《甕牖閑評》卷七:“ 婺州 一衙前 葛好問 者,精於星度,嘗謂 子容 之命全似 杜祁公 ?!?宋 林逋 《贈胡介》詩:“金方燒易得,星度算來玄?!?明 高攀龍 《與段幻然書》之三:“臺丈星度年來未佳,慎之!慎之!”
《國語辭典》:星橋(星橋)  拼音:xīng qiáo
1.傳說中的鵲橋。宋。李清照 行香子。草際鳴蛩詞:「星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮。」
2.位于四川省成都市的七星橋。傳說秦代李冰守蜀造橋,畫斗魁七星,故稱為「星橋」。
《國語辭典》:烏鵲橋(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相傳每年七夕烏鵲填天河成橋,以渡織女、牛郎,使之相會。后以烏鵲橋比喻男女相會的地方。唐。宋之問明河篇〉:「鴛鴦機上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛?!?/div>
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會,喜鵲會飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團聚的機緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《國語辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牽牛與織女二星的合稱。晉。潘岳西征賦〉:「儀景星于天漢,列牛女以雙峙。」明。高濂《玉簪記》第一九出:「誰承望今宵牛女,銀河咫尺間,巧一似穿針會,兩下里青春濃桃艷李?!?/div>
《國語辭典》:牽??椗颗?椗 ?span id="iai6gnu" class='label'>拼音:qiān niú zhī nǚ
指牽牛星、織女星。也指牽牛與織女兩個神話故事中的人物。如:「相傳農(nóng)歷七月七日為牽??椗鄷畷r?!谷龂?。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牽??椗b相望,爾獨何辜限河梁?」
《國語辭典》:牛郎織女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
牽牛星與織女星。相傳織女為天帝孫女,長年織造云錦天衣。嫁給牛郎后,荒廢織事,天帝大怒。責令織女與牛郎分離,只準兩人于每年七夕相會一次。見明。馮夢京《月令廣義。卷一四。七月令。日次。一年一會》引《小說》。后比喻分離兩地,難以會面的夫妻或情侶。
《國語辭典》:織女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.從事紡織的女子。三國吳。楊泉〈織機賦〉:「織女揚翚,美乎如芒,麗姿研雅,動有令光。」
2.中國古代傳說是天帝的女兒。漢代傳說與牽牛郎為夫婦,婚后廢織,被天帝分隔于銀河兩岸,遙遙相對,每年農(nóng)歷七月七日方能相會。也稱為「天女」。
3.星官名。由三顆星組成,屬牛宿?!稌x書。卷一一。天文志上》:「織女三星,在天紀東端,天女也,主果蓏絲帛珍寶也。王者至孝,神祇咸喜,則織女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛貴?!刮闹兴复笮牵瑸榭椗侵凶盍恋囊活w星,即俗稱的織女星。參見「織女星」條。
《國語辭典》:織女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。屬天琴座,是夏秋夜空中一顆明亮的星,隔銀河與牽牛星相對。也稱為「天女」、「天孫」、「織女」。
《國語辭典》:雙星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牽牛、織女二星。比喻夫婦二人。元。李俊民 七夕詩:「云漢雙星聚散頻,一年一度事還新?!乖?a href='PoemIndex.aspx?author=41009' target='_blank'>馬祖常 擬唐宮。銀河七夕度雙星詞:「銀河七夕度雙星,桐樹逢秋葉未零?!?br />2.兩顆恒星因重力吸引而環(huán)繞其共同質(zhì)心運動,稱為「雙星」。
《漢語大詞典》:靈匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長河?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=2947' target='_blank'>《文選·謝惠連〈七月七日夜詠牛女〉》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從?!?張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也?!?唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕?!?明 謝讜《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅?!?br />(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹。” 唐 嵩山女 《書任生案》詩:“神仙盡靈匹,君意合何如?”
《漢語大詞典》:鵲填河(鵲填河)
(1).俗傳七夕喜鵲填河成橋以渡 牛郎 、 織女 。 唐 白居易 《和微之詩·和祝蒼華》:“禿似鵲填河,墮如烏解羽?!?清 葉衍蘭 《菩薩蠻·甲午感事》詞:“珊瑚金翡翠,滴盡鮫人淚。遺恨鵲填河, 波斯 得寶多?!?br />(2).曲名。宋史·樂志十七:“仙呂宮九:《折紅蕖》《鵲填河》?!?/div>
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會,喜鵲會飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團聚的機緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《漢語大詞典》:三匝
亦作“ 三帀 ”。
(1).三周。史記·項羽本紀:“﹝ 楚軍 ﹞圍 漢王 三帀?!?span id="f665mj6" class="book">《晉書·王忱傳》:“ 忱 與賓客十許人,連臂被髮裸身而入,繞之三帀而出?!?唐 李白 《猛虎行》:“有時六博快壯心,遶牀三匝呼一擲?!?br />(2).形容反復盤旋。 三國 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?” 唐 蔣冽 《夜飛鵲》詩:“何啻飛三匝,猶言未得枝?!?/div>
《國語辭典》:對酒當歌(對酒當歌)  拼音:duì jiǔ dāng gē
面對著酒應當高歌。語出漢。曹操 短歌行:「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!乖靡愿袊@人生苦短,要及時有所作為。后亦指應當及時行樂。宋。郭應祥 減字木蘭花。棲鸞高士詞:「棲鸞高士,文采風流誰得似。年德雖高,對酒當歌氣尚豪。」《鏡花緣》第七八回:「游玩一事既已結過,此刻是對酒當歌,我們也該行個酒令,多飲兩杯了?!?/div>
《漢語大詞典》:驚鵲(驚鵲)
受驚的烏鵲。比喻無處棲身的人。語本 三國 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?” 宋 蘇軾 《次韻蔣穎叔》:“月明驚鵲未安枝,一棹飄然影自隨?!?宋 蘇轍 《次韻知郡賈蕃大夫思歸》:“得坎浮槎應有命,投林驚鵲且安枝。”
《漢語大詞典》:魏鵲無枝(魏鵲無枝)
喻賢才無所依存。語本 三國 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?!?宋 李曾伯 《臨江仙·甲寅中秋和劉舍人賞月》詞:“我有芳尊供翫事,從渠 魏 鵲無枝。”
分類:賢才依存
《漢語大詞典》:鵲喜(鵲喜)
鵲的鳴叫聲。舊傳以鵲鳴聲兆喜,故稱。 唐 宋之問 《發(fā)端州初入西江》詩:“破顏看鵲喜,拭淚聽猿啼?!?宋 沈瀛 《減字木蘭花·好惡》詞:“瞻烏爰止。不是檐前聞鵲喜?!?span id="2t1e6gd" class="book">《古今小說·簡帖僧巧騙皇甫妻》:“鵲喜噪晨樹,燈開半夜花。”
《國語辭典》:鵲語(鵲語)  拼音:què yǔ
鵲鳴。相傳為喜事的前兆。宋。陳造〈再用才子富文華校讎天祿閣韻贈周教授〉詩:「鵲語燈著花,妙契默可傳?!?/div>
分類:喜兆
《國語辭典》:鵲噪(鵲噪)  拼音:què zào
鵲鳴。相傳為喜兆。《宋史。卷四六二。方技傳下。孫守榮傳》:「一日,庭鵲噪,令占之,曰:『來日晡時,當有寶物至?!弧?/div>