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《漢語大詞典》：燭房（燭房）
打燭明亮的廳房。多指行樂之所。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“君王迺厭晨懽，樂宵宴，收妙舞，弛清縣，去燭房，即月殿?！?唐 李商隱 《昨夜》詩：“不辭鶗鴂妬年芳，但惜流塵暗燭房?！?宋 張先 《夜厭厭》詞：“昨夜小筵歡縱，燭房深，舞鸞歌鳳?！?/div>
《漢語大詞典》：棘下
(1).棘木之下。古代聽訟的地方。 宋 王讜 《唐語林·補遺四》：“九寺皆樹棘木，大理則于棘下訊鞠其罪。所謂‘大司寇聽刑於棘木之下’?！?br />(2). 周 樂之一。《淮南子·齊俗訓》：“ 周 人之禮，其社用栗，祀灶，葬樹柏，其樂《大武》、《三象》、《棘下》，其服尚赤?！?高誘 注：“《三象》、《棘下》、《武象》，樂也?！?br />(3). 戰(zhàn)國 時 齊國 學者會聚之地。參見“ 棘下生 ”。
《漢語大詞典》：棘下生
戰(zhàn)國 時，會聚在 棘下 的 齊國 學者的通稱。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·淄水》：“ 鄭玄 答云：‘ 齊 田 氏時，善學者所會處也， 齊 人號之棘下生，無常人也?！?章炳麟 《與王鳴鶴書》：“棘下生 左邱明 之學賴《史記》存，其故訓不絶如線。”
《漢語大詞典》：樂都（樂都）
康樂之都。 漢 張衡 《南都賦》：“於顯樂都，既麗且康，陪京之南，居 漢 之陽?！?晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“忠節(jié)允著，清風載興，泱彼樂都，寵子惟王?！?/div>
分類：康樂樂之
《國語辭典》：萚兮（萚兮）　　拼音：tuò xī
《詩經(jīng)。鄭風》的篇名。共二章。根據(jù)〈詩序〉：「萚兮，刺忽也。」或亦指述親故和樂之詩。首章二句為：「萚兮萚兮，風其吹女?！?/div>
《漢語大詞典》：四夔
夔 ， 舜 時賢臣， 舜 命以為典樂之官。見《書·舜典》。后因將同時而賢能出眾的四人美稱為“四夔”。《新唐書·崔造傳》：“ 崔造 字 玄宰 ， 深州 安平 人。 永泰 中，與 韓會 、 盧東美 、 張正則 三人友善，居 上元 ，好言當世事，皆自謂王佐才，故號四夔?！?五代 王定保 《唐摭言·師友》：“ 盧江 何長師 、 趙郡 李華 、 范陽 盧東美 ，少與 韓衢 為友， 江 淮 間號曰四夔。”
《漢語大詞典》：佚道
逸道，使百姓安樂之道。《孟子·盡心上》：“以佚道使民，雖勞不怨?！?宋 蘇舜欽 《并州新修永濟橋記》：“予聞 子產(chǎn) 為 鄭 ，以乘輿濟 溱 、 洧 人， 孟子 謂惠而不知政。公之力是物也，以佚道使民，絶 子產(chǎn) 遠甚，故予敢琢文於石以監(jiān)后。”
《漢語大詞典》：歡氣（歡氣）
歡樂之氣。 漢 王充 《論衡·佚文》：“ 韓非 之書，傳在 秦 庭， 始皇 嘆曰：‘獨不得與此人同時?！?陸賈 《新語》，每奏一篇， 高祖 左右，稱曰萬歲，夫嘆思其人與喜稱萬歲，豈可空為哉？誠見其美，歡氣發(fā)于內(nèi)也。” 清 劉光第 《美酒行》：“歡氣之所流，引以日月長?！?/div>
分類：歡樂樂之
《漢語大詞典》：樂祖（樂祖）
先師。禮樂之先賢。《周禮·春官·大司樂》：“凡有道者，有德者，使教焉。死則以為樂祖，祭於瞽宗。” 明 唐順之 《故禮部左侍郎薛瑄從祀議》：“臣聞《周禮·大司樂》曰：凡有德者，有道者，使教焉。沒則為樂祖，祭於瞽宗。瞽宗者， 殷 學也。此學宮祀其能為師者之證也?！?/div>
《漢語大詞典》：金谷妓
指 晉 石崇 之家妓 綠珠 。《晉書·石崇傳》：“ 崇 有妓曰 緑珠 ，美而艷，善吹笛。 孫秀 使人求之…… 崇 勃然曰：‘ 緑珠 吾所愛，不可得也。’”因用為善奏樂之家妓的美稱。 唐 李德裕 《峽山亭月獨宿對櫻桃花有懷伊川別墅》詩：“恨無 金谷 妓，為我奏思歸?！?/div>
《漢語大詞典》：馬融帳（馬融帳）
指 馬融 施帳高堂，前授生徒，后列女樂之事。 唐 元稹 《酬翰林白學士代書一百韻》：“心輕 馬融 帳，謀奪 子房 帷?！?宋 陳人杰 《沁園春·鐃鏡游吳中》詞：“ 張禹 堂深， 馬融 帳暖，吟罷不妨絲竹聲?！?清 沈紹姬 《寄懷查伊璜先輩》詩：“ 蘇晉 堂前宜繡佛， 馬融 帳后有金釵?！币嘧鳌?馬公帳 ”。 明 李夢陽 《謁平臺先生墓》：“平生 馬公 帳，四海 孔融 尊。”參見“ 馬帳 ”。
《國語辭典》：馬帳（馬帳）　　拼音：mǎ zhàng
東漢馬融授徒時常坐在絳紗帳里，后人就稱講座或老師為「馬帳」。見《后漢書。卷六○。馬融傳》。也稱為「絳帳」。
《漢語大詞典》：文緒（文緒）
指文教禮樂之事。《史記·天官書》“一曰上將” 司馬貞 索隱引《春秋元命包》：“上將建威武，次將正左右，貴相理文緒，司祿賞功進士，司命主老幼，司災主災咎也。”
《漢語大詞典》：立部伎
唐 代宮廷燕樂之一。與坐部伎相對。《新唐書·禮樂志十二》：“又分樂為二部：堂下立奏，謂之立部伎；堂上坐奏，謂之坐部伎。太常閲坐部，不可教者隸立部，又不可教者乃習雅樂?！?唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·雅樂部》：“《八佾舞》則六十四人，《文》《武》各半，皆著畫幘，俱在樂懸之北。《文舞》居東，手執(zhí)翟，狀如鳳毛。《武舞》居西，手執(zhí)戚。《文》衣長大，《武》衣短小。其鐘師及磬師登歌。《八佾舞》并諸色舞通謂之立部伎。”亦省稱“ 立部 ”。 唐 白居易 《立部伎》詩：“立部賤，坐部貴，坐部退為立部伎?！?/div>
《漢語大詞典》：司律
掌管音樂之官。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“并榮光於瑞典，登郊歌乎司律?！?span id="xf1ru6b" class="book">《晉書·樂志上》：“又以 魏氏 歌詩或二言，或三言，或四言，或五言，與古詩不類，以問司律中郎將 陳頎 ?！?/div>
《漢語大詞典》：避丸
《左傳·宣公二年》：“ 晉靈公 不君，厚歛以彫墻；從臺上彈人，而觀辟丸也?！焙笠浴氨芡琛睘楸┚懊袢分洹?唐 李嶠 《彈》詩：“避丸深可誚，求炙遂難忘?！?span id="vd1ogdq" class="book">《東周列國志》第五一回：“崇臺歌管未停聲，血濺朱樓起外兵；莫怪臺前無救者，避丸之后絶人行?！?/div>
《漢語大詞典》：娛腸（娛腸）
(1).使口腹得到滿足。 三國 魏 曹植 《七啟》：“可以和神，可以娛腸，此肴饌之妙也?！?br />(2).指飲食享樂之事。《梁書·文學傳下·伏挺》：“娛腸悅耳，稍從擯落；宴處榮觀，務在滌除?！?/div>