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《國語辭典》：定型　　拼音：dìng xíng
人、事、物的外觀、特點逐漸形成，并固定下來。如：「演藝人員必須勇于嘗試各種角色，否則一旦被定型，便不易突破?！?/div>
《國語辭典》：丟巧針（丟巧針）　　拼音：diū qiǎo zhēn
農(nóng)歷七月七日，婦女乞巧，投針于水盆中，稱為「丟巧針」。明。劉桐。于奕正《帝京景物略。卷二。春場》：「七月七日之午丟巧針，婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，則看水底針影，有成云物、花頭、鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧?！?/div>
《國語辭典》：陳規(guī)陋習(xí)（陳規(guī)陋習(xí)）　　拼音：chén guī lòu xí
陳舊的規(guī)章，不良的習(xí)俗。如：「我們要破除陳規(guī)陋習(xí)，樹立清新良善的新風(fēng)氣?！?/div>
《漢語大詞典》：打埃塵（打埃塵）
撣塵。舊時臘月年節(jié)將近時，打掃室內(nèi)外塵埃的習(xí)俗。 清 顧祿 《清嘉錄·打埃塵》：“臘將殘，擇憲書宜埽舍宇日，去庭戶塵穢，或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼打埃塵?！?/div>
《漢語大詞典》：打耗
古時于臘月?lián)艄尿?qū)鬼的一種習(xí)俗。 宋 程大昌 《演繁露·臘鼓》：“ 湖州 土俗，歲十二月人家多設(shè)鼓而亂撾之，晝夜不停，至來年正月半乃止。問其所本，無能知者。但相傳云，此名打耗。打耗云者，言驚去鬼祟也?！?/div>
《漢語大詞典》：齪茶（齪茶）
宋 代習(xí)俗。官府兵丁差役向街肆店鋪點送茶水，借以乞求錢物，謂之“齪茶”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·茶肆》：“又有一等街司衙兵百司人，以茶水點送門面鋪席，乞覓錢物，謂之‘齪茶’。”按， 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·茶坊》亦記其事。
《國語辭典》：搶婚（搶婚）　　拼音：qiǎng hūn
一種舊時的婚姻習(xí)俗，男方通過搶劫女子的方式來成親。現(xiàn)在某些地區(qū)仍保有此種方式。也作「搶親」。
《漢語大詞典》：請春客（請春客）
舊時民間的一種習(xí)俗，過春節(jié)后，宴請親友鄰居。
《漢語大詞典》：拈周試晬（拈周試晬）
舊時習(xí)俗。小兒周歲時，羅列很多物件，讓其拈取，以為可以試測其將來的性情志趣。俗稱抓周。 宋 吳自牧 《夢粱錄·育子》：“至來歲得周，名曰‘周晬’。其家羅列錦席于中堂，燒香炳燭，頓果兒飲食，及父祖誥敕、金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經(jīng)卷、秤尺刀剪、升斗等子、綵緞花朵、官楮錢陌、女工針綫、應(yīng)用物件、并兒戲物，卻置得周小兒于中座，觀其先拈者何物，以為佳讖，謂之‘拈周試晬’?！?/div>
《漢語大詞典》：舍緣豆（捨緣豆）
舊時 北京 的一種習(xí)俗。施舍豆子結(jié)緣。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·結(jié)緣豆》：“四月八日，都人之好善者，取黃豆數(shù)升，宣佛號而拈之。拈畢煮熟，散之市人，謂之捨緣豆，預(yù)結(jié)來世緣也?！?/div>
《國語辭典》：圣誕樹（圣誕樹）　　拼音：shèng dàn shù
西方習(xí)俗中，在慶祝圣誕節(jié)時，會準備松樹或檞樹等常綠樹，并于樹上吊掛彩色燈、玩具和贈送的禮物。此樹即稱為「圣誕樹」。
《國語辭典》：雙回門（雙回門）　　拼音：shuāng huí mén
新婦歸寧時，夫婿同行，稱為「雙回門」。
《漢語大詞典》：順時隨俗（順時隨俗）
順應(yīng)時勢，隨從習(xí)俗。《陳書·姚察傳》：“時碩學(xué)名儒，朝端在位者，咸希上旨，竝即注同。 察 乃博引經(jīng)籍，獨違羣議……其不順時隨俗，皆此類也?！?/div>
《國語辭典》：書帕本（書帕本）　　拼音：shū pà běn
明代官吏所刻印的書本。此種版本的書，校勘不精，妄加刪改，不為藏書家所重。
《國語辭典》：入境問俗（入境問俗）　　拼音：rù jìng wèn sú
比喻明瞭俗尚，以適應(yīng)新環(huán)境。參見「入國問俗」條。宋。蘇軾 〈密州謝上表〉：「入境問俗，又復(fù)過于所期。」
《國語辭典》：入國問俗（入國問俗）　　拼音：rù guó wèn sú
到一個新的國境，先打聽當?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，以免觸犯禁忌。語本《禮記。曲禮上》：「入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱?！贡扔髅鞑t俗尚，以適應(yīng)新環(huán)境。也作「入境問禁」、「入境問俗」。