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佛類詞典(續(xù)上)
尼乾陀子
尼乾子問無我義經(jīng)
由乾
西乾
竺乾
阿沙干那
美音乾闥婆
疥癩野干
惟干頗羅天
野干
乾陀
乾陀越
乾陀衛(wèi)
乾陀羅
乾陀羅耶
尼乾陀子
【佛學(xué)大辭典】
(流派)與尼乾子同。
尼乾子問無我義經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,馬鳴菩薩集。宋日稱等譯。尼犍外道詣大乘學(xué)者所,問無我之義,大乘學(xué)者為說無我之義,有偈頌。
由乾
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)由乾陀羅之略。山名。
西乾
【佛學(xué)大辭典】
(地名)印度之異名。西為西方,乾為身毒,賢豆之借字?;蛟魄氰笳Z,乾者天也。西乾如言西天。祖庭事苑二曰:「西乾即天竺國,五印土,或云西天西乾,皆譯師義立?!?/div>
竺乾
【佛學(xué)大辭典】
(地名)印度之別稱。竺乾為天竺西乾之義?;蜓郧?,猶言天竺,后人誤升竺字于上云。祖庭事苑二曰:「竺乾即天竺國,或云西天西乾,皆譯師之義立?!拐缯撝性唬骸负显魄?,乾者天也。后人抄寫,誤升竺字于字上故云竺乾?!?/div>
阿沙干那
【佛學(xué)大辭典】
(地名)(參見:頞濕縛羯拿)
美音乾闥婆
【佛學(xué)大辭典】
(異類)法華經(jīng)序品所列四種乾闥婆之一。乾闥婆者,八部眾之一,樂神之部眾也。
疥癩野干
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)譬極可嫌者取之。行事鈔標(biāo)宗顯德篇曰:「薩遮尼犍云:若不持戒,乃至不得疥癩野干身,何況當(dāng)?shù)霉Φ轮怼!篃o盡燈論上曰:「以二乘類,比疥癩野干?!古c惡癩野干同。
惟干頗羅天
【佛學(xué)大辭典】
(界名)Br!hatphala,玄應(yīng)音義三曰:「惟干頗羅天,此云廣果天。第四禪第二天也。凡夫果中,此最殊勝,故名為廣果天也?!?/div>
野干
【佛學(xué)大辭典】
(動物)(參見:狐)
【佛學(xué)大辭典】
(動物)昔有一人在山中誦剎利書,有一野狐住其傍,專心聽誦書,有所解。謂我解此書,足為諸獸中之王矣。于是游行而遇瘦狐,威嚇之使之服從,展轉(zhuǎn)伏一切之狐,伏一切之象,伏一切之虎,伏一切之獅子,遂得為獸中之王。乃作此念我今為獸中之王,應(yīng)得王女而婚,乘白象,率群獸,圍迦夷城。城中智臣白王言:王與獸期戰(zhàn)日,且索彼一愿,愿使獅子先戰(zhàn)后吼,彼必謂我畏獅子,使獅子先吼后戰(zhàn)。野狐果使獅子先吼,野狐聞之心破,由象上墜地死。于是群獸一時散走。見五分律,法苑珠林五十四?!居帧恐嵌日撌模f野干詐死,雖截其耳尾,亦忍之,及斷命,乃驚走?!居帧坑幸昂{子所乞食,每得殘馀。適值獅子饑,便呼野狐取吞之。未死,于咽中呼言大家活我,獅子心念養(yǎng)汝使肥大,以備今日耳,汝復(fù)云何?見經(jīng)律異相四十七。
乾陀
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Yugam%dhara,山名。瑜乾馱羅之略。譯曰雙持?;墼芬袅x上曰:「乾陀山,具云瑜乾馱羅。言瑜乾者,此云雙也,馱羅持也?!?/div>
乾陀越
【佛學(xué)大辭典】
(地名)國名。同乾陀羅條。
乾陀衛(wèi)
【佛學(xué)大辭典】
(地名)(參見:乾陀羅)
乾陀羅
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Gandha%ra,又作健馱邏、犍陀羅、乾陀、乾陀衛(wèi)、乾陀越。譯曰持地、香行、香遍、香凈、香潔等。國名。西域記二曰:「健馱邏國。舊曰乾陀衛(wèi),訛也,北印度境?!够墼芬袅x下曰:「乾陀羅國,此云持地國,謂昔此國多有道果圣賢。住持其境,不為他國侵害也。又云:乾陀是香,羅謂陀羅,此云遍也。言遍此國內(nèi)多生香氣之花,故名香遍國。其國在中印度北,北印度南,二界中間也?!剐?yīng)音義三曰:「乾陀越國,應(yīng)云乾陀婆那,此譯云香林。明度經(jīng)云香凈國。同一也。」次下曰:「香凈,梵言乾陀越,或作健。案阿阇世王女經(jīng),云乾陀、云香潔,一云香風(fēng)國也?!拱㈥^世王女經(jīng)曰:「犍陀訶剎土,漢言香潔國?!辜唇翊说厣杏杏泄艜r大乘流行之形跡,加以古來為印度與希臘交通之沖,西歷紀(jì)元前后所制作極精好之佛像亦有發(fā)見者。美術(shù),建筑學(xué)上最有名者也?!居帧可矫K陌⒑撼略唬骸戈恿_,此云持天地山?!埂居帧浚ㄖ参铮涿悦?。寶樓閣經(jīng)中曰:「若以乾陀啰樹香和白芥子油伏一切龍?!棺⒃唬骸盖訂獦湎悖蚕⑾阋??!?參見:健陀)?!居帧浚s名)色名。名義集三曰:「乾陀羅,或劫賓那,此云黃色?!?參見:健陀)
健陀
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)又作乾陀、乾馱、健達(dá)。譯曰赤色、黃色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:「乾陀色。梵云袈裟野Kas!a%ya,譯為赤色。」章服儀曰:「木蘭一染,此方有之。赤多黑少。若乾陀色?!辜臍w傳一曰:「袈裟乃是蕃言,即是乾陀之色?!梗↘antha%或Kant!aka)?!居帧浚ㄎ锩┳g曰香Gandha,大日經(jīng)疏九曰:「健杜是香?!勾笕战?jīng)第二息障品作「健陀。」名義集三曰:「乾陀羅耶,正言健達(dá),此云香?!剐?yīng)音義三曰:「健達(dá),此譯云香也?!咕闵峁庥洶嗽唬骸附∵_(dá)名香?!埂居帧浚ㄖ参铮┫銟涿?。寶樓閣經(jīng)中注曰:「乾陀羅樹香,安息香也?!箻I(yè)疏四上曰:「赤即木蘭所染,微涉黑色,即世南海乾陀樹皮頗相類也?!乖諔?yīng)法記曰:「乾陀樹,業(yè)疏云南海有之,疑是木蘭梵語耳?!埂居帧浚ó愵悾┕砻?。法華經(jīng)陀羅尼品曰:「健陀健陀羅,黃色鬼?!辜蜗榉ㄈA義疏十二曰:「建陀,此云赤色鬼。」慧琳音義二十六曰:「建陀,具足云私健陀Skandha(Skanda),此云蔭也。朗法師云:是偏唇鬼也?!埂居帧浚ㄌ烀┙∵_(dá)婆之略名。八部眾之一。般舟經(jīng)中曰:「鬼神乾陀共擁護(hù)。」往生要集指摩鈔十九曰:「乾陀者具云健達(dá)縛,又云乾闥婆,國音不同也?!?參見:乾闥婆)。【又】(地名)國名。犍陀羅國之略名。(參見:乾陀羅)
乾陀羅耶
【佛學(xué)大辭典】
(界名)佛國名。譯曰香積。見玄應(yīng)音義三。梵Gandha%laya。