閱讀
綜合
詩話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩詞
典故詞匯
對仗詞匯
詞譜
曲譜
詩詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩校驗(yàn)
詞格校驗(yàn)
曲格校驗(yàn)
對聯(lián)校驗(yàn)
自動箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡繁轉(zhuǎn)換
詩社
詩詞書店
關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
2244
典故
45
詞典
1615
佛典
55
其它
529
為考慮容錯,系統(tǒng)已按“乾 → 乾干”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢。
共2244,分150頁顯示
上一頁
108
109
110
111
112
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
114
115
116
117
下一頁
佛類詞典
(續(xù)上)
乾陀婆那
乾陀呵晝
乾陀訶提
乾陀啰樹香
乾陀達(dá)羅度波
乾沓和
乾沓婆
乾城
乾屎橛
乾峰
乾峰一劃
乾栗馱
乾栗陀耶
乾達(dá)城
乾慧地
乾陀婆那
【佛學(xué)大辭典】
(地名)國名。(參見:乾陀羅)
乾陀呵晝
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)又作犍陀呵晝。(參見:乾陀訶提)。
乾陀訶提
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)Gandhahastin,又作乾陀訶提,乾陀呵晝,菩薩名。譯曰香象??珊橐袅x六曰:「乾陀訶提,下合作堤,音低,此云香象?!剐?yīng)音義三曰:「乾陀呵晝菩薩,新道行作香象菩薩是也?!?/div>
乾陀啰樹香
【佛學(xué)大辭典】
(物名)由乾陀啰樹制之香料,即安息香也。寶樓閣經(jīng)中注曰:「乾陀啰樹香,安息香也?!硅驡andha%ra Gandha%la,安息香者,通常呼為Guggula。
乾陀達(dá)羅度波
【佛學(xué)大辭典】
(印相)譯曰香水法印。見陀羅尼集經(jīng)五法。
乾沓和
【佛學(xué)大辭典】
(天名)又云犍沓和,健沓和,八部眾之一。樂神名。(參見:乾闥婆)
乾沓婆
【佛學(xué)大辭典】
(天名)(參見:乾闥婆)
乾城
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)乾闥婆城之略。別名鬼城。蜃氣樓也。乾闥婆者,印度樂人之異名,樂人巧幻樓閣,因而空中所現(xiàn)之蜃樓,名為乾闥婆城。慈恩寺傳九曰:「乾城水沫無以譬其不堅?!?參見:乾闥婆城)
乾屎橛
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)拭人糞之橛之乾者。取至穢之意。屎橛又作廁籌、凈籌、凈木、廁簡子等。用之者印度之風(fēng)。會元十五曰:「僧問云門:如何是佛?門云:乾屎橛?!苟U林集句曰:「不念彌陀佛,南無乾屎橛?!怪冈落浽唬骸概R濟(jì)曰:赤肉團(tuán)上有一無位真人,未證據(jù)者看看。有僧出問。濟(jì)曰:是乾屎橛。又僧問惟一:如何是道中人?曰乾屎橛?!拱创思辞f周所謂道在屎溺。
乾峰
【佛學(xué)大辭典】
(人名)越州乾峰和尚。洞山良價之法嗣。見會元十三、傳燈十七。
乾峰一劃
【佛學(xué)大辭典】
(公案)又曰乾峰一路:「僧問十方薄伽梵,一路涅槃門,未審路頭在甚么處?峰拈起柱杖劃一劃云在這里?!挂姇裏o門關(guān),從容錄六十一則。
乾栗馱
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)譯曰堅實(shí)心。(參見:紇哩陀耶)
乾栗陀耶
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Hr!daya,譯曰堅實(shí)心。(參見:紇哩陀耶)
乾達(dá)城
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)乾達(dá)婆城之略。譯曰尋香城。樂人幻作之化城也。又云蜃氣樓。
乾慧地
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三乘共十地之第一地。其智慧乾燥而未淳熟,故云乾慧。大乘義章十四曰:「雖有智慧,未得定水,故云乾慧。又此事觀,未得理水,亦名乾慧?!?br />
【三藏法數(shù)】
謂三乘之人,初居外凡位時,未得真空理水所潤,故名乾慧地。(三乘者,聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘也。外凡者,謂心居理外也。)
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320