【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一切事理之諸法，不過(guò)五種。小乘俱舍立之為心外之實(shí)法，大乘唯識(shí)，盡成于唯一之識(shí)體上者：一、心法，是識(shí)之自相也，唯識(shí)有眼等八種之心王，俱舍有唯一之心王。二、心所法，是與上之八識(shí)相應(yīng)而起者。唯識(shí)有五十一，俱舍有四十六。三、色法，是上之心法與心所法所變也。唯識(shí)俱舍皆有十一種。四、不相應(yīng)法，是假上之三法某部分之位而設(shè)者。唯識(shí)有二十四，俱舍有十四。五、無(wú)為法，上四法之實(shí)性也。唯識(shí)有六種，俱舍有三種。此中上四法為事，第五之無(wú)為為理。以知此五法盡一切之事理，不外乎唯識(shí)。唯識(shí)語(yǔ)七曰：「識(shí)自相故，識(shí)相應(yīng)故，二所變故，三分位故，四實(shí)性故，如是諸法皆不離識(shí)，總立識(shí)名?！?/div>