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《漢語大詞典》:隱昧(隱昧)
(1).隱匿;欺蒙。宋書·后廢帝紀(jì):“如獄訟誣枉,職事紕繆,惰公存私,害民利己者,或無隱昧。”二刻拍案驚奇卷二一:“可見世間刑獄之事,許多隱昧之情,一些造次不得的?!?br />(2).指暗昧不明的事。宋史·職官志三:“比部郎中員外郎掌勾覆中外帳籍……鉤考百司經(jīng)費(fèi),有隱昧,則會問同否而理其侵負(fù)?!?/div>
《國語辭典》:箱底  拼音:xiāng dǐ
箱子的底層。如:「書籍裝箱時,開數(shù)較大的書宜置放箱底,上面則可依次放些開數(shù)較小的書。」
《國語辭典》:收尸(收屍)  拼音:shōu shī
收殮尸體。如:「他真可憐!死了也沒人幫他收尸?!挂沧鳌甘帐?。
《漢語大詞典》:敝蠹
指侵損國家利益的人或事。《新唐書·楊炎傳》:“陛下至德,惟人是恤,參計(jì)敝蠹,莫與斯甚?!?明 張居正 《遼府承奉正王公墓志銘》:“君在內(nèi)庭久,明習(xí)國家事,及至,則悉條司中諸敝蠹,啟王釐正之。”
《漢語大詞典》:烹鶴(烹鶴)
比喻殺風(fēng)景的事。 宋 蘇軾 《喬將行烹鵝鹿出刀劍以飲客以詩戲之》:“明朝只恐兼烹鶴,此去還須卻佩牛?!眳⒁姟?煮鶴燒琴 ”。
分類:
《國語辭典》:煮鶴燒琴(煮鶴燒琴)  拼音:zhǔ hè shāo qín
把鶴煮了吃,把琴當(dāng)柴燒。比喻極殺風(fēng)景的事。清??咨腥巍短一ㄉ取返诙某觯骸纲p心亭上雪初融,煮鶴燒琴宴鉅公。」也作「焚琴煮鶴」、「煮鶴焚琴」。
《漢語大詞典》:王猷棹
指 晉 王徽之 (字 子猷 )雪夜乘小船訪 戴安道 事。棹,船槳,借指船。后用為友人雪天過訪的典實(shí)。 清 孔尚任 《二月五日大雪喜汪半亭王植夫過訪》詩:“獻(xiàn)歲椒花還剩酒,薦新生菜未登盤。偏來乘興 王猷 棹,撥我鄉(xiāng)愁大半寬。”參見“ 王子航 ”。
《漢語大詞典》:王子航
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至。造門不前而返。人問其故, 王 曰:‘吾本乘興而來,興盡而返,何必見 戴 ?’”后用“王子航”為雪夜訪友的典實(shí)。 明 唐龍 《有懷兩厓》詩:“湖光秋黯淡,樹色曉蒼茫。月掛 陳蕃 榻,雪搖 王子 航?!?/div>
《漢語大詞典》:遭歷(遭歷)
(1).遭逢;遭受。 夏衍 《殺人的與活人的》:“作為一個‘美國人’之后才在電氣工學(xué)界發(fā)揮了超人入圣之天才的 史坦因美茲 ,在他的祖國 波蘭 是遭歷過慘淡的經(jīng)歷的?!?br />(2).指親身經(jīng)歷過或遭受過的事。 明 湯顯祖 《〈大司空心吾張公年譜〉序》:“顧前后遭歷,未嘗不險(xiǎn)以阻?!?葉圣陶 《孤獨(dú)》:“對于近時的遭歷,便比較浮淺一點(diǎn)。”
《漢語大詞典》:七十說(七十説)
(1).指 伊尹 說 湯 事。韓非子·難言:“上古有 湯 ,至圣也; 伊尹 ,至智也。夫至智説至圣,然且七十説而不受,身執(zhí)鼎俎為庖宰,昵近習(xí)親,而 湯 乃僅知其賢而用之?!?晉 葛洪 抱樸子·時難:“ 伊尹 干 湯 ,至於七十也。”
(2).指 孔子 游說諸侯各國事。文選·揚(yáng)雄〈解嘲〉:“或七十説而不遇,或立談而封侯?!?呂向 注:“ 孔子 歷説天下七十君竟不一遇?!?漢 桓寬 鹽鐵論·相刺:“是以東西南北,七十説而不用,然后退而修王道,作春秋?!?唐 李白 《贈崔郎中宗之》詩:“ 仲尼 七十説,歷聘莫見收。”
《漢語大詞典》:四殆
指四件危險(xiǎn)的事。 齊 無鹽邑 女子 鍾離春 對 宣王 說: 齊國 有四殆,西有衡 秦 ,南有強(qiáng) 楚 ,為一殆; 漸臺 五重,萬人疲極,為二殆;賢者伏匿,諂諛立朝,為三殆;飲酒沉湎,以夜繼晝,為四殆。見 漢 劉向 列女傳·齊鍾離春。后漢書·楊賜傳:“無令丑女有四殆之嘆,遐邇有憤怨之聲?!?/div>
《國語辭典》:走岐路  拼音:zǒu qí lù
比喻做不正當(dāng)?shù)氖?。《初案拍案驚奇》卷二:「一樣良家走岐路,又向岐路轉(zhuǎn)良家?!?/div>
《漢語大詞典》:遠(yuǎn)帳(遠(yuǎn)帳)
指離現(xiàn)時很遠(yuǎn)的事。 明 馮夢龍 《萬事足·高科進(jìn)諫》:“[末]此子長大,養(yǎng)出孫兒,夫人還是箇嫡祖母。[浄]一發(fā)遠(yuǎn)帳了?!?/div>
《漢語大詞典》:棐德
指不道德的事。棐,同“ 非 ”。漢書·燕剌王劉旦傳:“悉爾心,毋作怨,毋作棐德?!?/div>
分類:不道德
《漢語大詞典》:國戒(國戒)
指治國者應(yīng)引以為戒的事。管子·山權(quán)數(shù):“ 齊 之公過,坐立長差,惡惡乎來刑,善善乎來榮,戒也。此之謂國戒?!?/div>
《漢語大詞典》:田方贈(田方贈)
指 田子方 贈狐白裘予 子思 事。 漢 劉向 說苑·立節(jié):“ 子思 居於 衛(wèi) ,緼袍無表,二旬而九食。 田子方 聞之,使人遺狐白之裘??制洳皇?,因謂之曰:‘吾假人,遂亡之;吾與人也,如棄之?!?子思 辭而不受。 子方 曰:‘我有子無,何故不受?’ 子思 曰:‘ 伋 聞之,妄與,不如遺棄物於溝壑; 伋 雖貧也,不忍以身為溝壑,是以不敢當(dāng)也?!?晉 張協(xié) 《雜詩》之十:“君子守固窮,在約不爽貞。雖榮 田方 贈,慙為溝壑名?!?/div>
分類:子思
《漢語大詞典》:四背
指四件違反常情的事。 唐 范攄 云溪友議卷二:“ 盧員外 綸 作擬僧之詩,僧 清江 作七夕之詠, 劉隨州 有眼作無眼之句, 宋雍 無眼作有眼之詩。故詩流以為四背,或云四倒?!?/div>