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詞典（續(xù)上）
圓于玉柱
元侯相于法
止于至善
曰嬪于京
遇于渭陽
寓兵于農(nóng)
陰迫于陽
陰生于午
溢于言外
溢于言表
寘饋于個
引達于寅
訚訚于于
訚訚于于
以至于
《分類字錦》：圓于玉柱（圓于玉柱）
皮日休 魯望以竹夾膝見寄次韻詶謝詩 圓于玉柱滑于龍，來自衡陽彩翠中。
分類：夾膝
《韻府拾遺 洽韻》：元侯相于法（元侯相于法）
詩：小大雅譜仲尼燕居云：大饗有四焉：兩君相見，升歌清廟，下管象彼兩君元侯相于法也。
《國語辭典》：止于至善（止於至善）　　拼音：zhǐ yú zhì shàn
達到德行最完善的境界。《禮記。大學(xué)》：「大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?jié)h。鄭玄。注：「止，猶自處也?！固??？追f達。正義：「在止于至善者，言大學(xué)之道，在止處于至善之行?！?/div>
分類：完美境界
《分類字錦》：曰嬪于京（曰嬪于京）
詩 摯仲氏任，自彼殷商。來嫁于周，曰嬪于京。
分類：婚
《分類字錦》：遇于渭陽（遇于渭陽）
史記齊太公世家：西伯將出獵，卜之曰：所獲非龍非螭，非虎非羆，所獲霸王之輔。于是周西伯獵，果遇太公于渭之陽，與語大說，曰：自吾先君太公曰：當(dāng)有圣人適周，周以興，子真是耶？吾太公望子久矣。故號之曰太公望，載與俱歸，立為師。
《國語辭典》：寓兵于農(nóng)（寓兵於農(nóng)）　　拼音：yù bīng yú nóng
兵農(nóng)合一的政策。人民平時在家耕種，戰(zhàn)時則當(dāng)兵打仗。
《分類字錦》：陰迫于陽（陰迫于陽）
漢書郊祀志注：伏者，謂陰氣將起，迫于殘陽而未得升，故為臧伏，因名伏日。
分類：伏日
《分類字錦》：陰生于午（陰生于午）
見上注。
分類：干支
《漢語大詞典》：溢于言外（溢於言外）
見“ 溢於言表 ”。
《國語辭典》：溢于言表（溢於言表）　　拼音：yì yú yán biǎo
內(nèi)容的深度、感情或思想超出言語以外。如：「捧讀來書，不忍釋手，真摯之情，溢于言表?！?/div>
《國語辭典》：溢于言表（溢於言表）　　拼音：yì yú yán biǎo
內(nèi)容的深度、感情或思想超出言語以外。如：「捧讀來書，不忍釋手，真摯之情，溢于言表?！?/div>
《韻府拾遺 個韻》：寘饋于個（寘饋于個）
左傳：叔孫疾，豎牛曰：夫子疾病，不欲見人。使寘饋于個而退。注：個，東西廂。
《韻府拾遺 真韻》：引達于寅（引達于寅）
漢書律歷志：引達于寅，冒茆于卯。
《漢語大詞典》：訚訚于于
和樂自得貌。
分類：和樂自得
《漢語大詞典》：訚訚于于（誾誾于于）
和樂自得貌。 宋 岳珂 《桯史·萬春伶語》：“坐案寬潔，執(zhí)事恪敬，誾誾于于，以鬯於文，士論大愜?！?/div>
分類：和樂自得
《漢語大詞典》：以至于（以至於）
見“ 以至 ”。
分類：以至于
《國語辭典》：以至　　拼音：yǐ zhì
1.一直到。《文選。李陵。答蘇武書》：「自從初降，以至今日?！箷x。杜預(yù) 春秋左氏傳序：「先儒以為制作三年，文成致麟，既已妖妄，又引經(jīng)以至仲尼卒，亦又近誣?！?br />2.導(dǎo)致?！段倪x。丘遲。與陳伯之書》：「沉迷猖獗，以至于此。」《文選。陳琳。檄吳將校部曲文》：「忽朝陽之安，甘折苕之末，日忘一日，以至覆沒?！?/div>