典故六里
商于六里
信張儀
張儀詐
無地與懷王
張儀詐地
相關人物張儀
參考典故六里
《史記》卷七十〈張儀列傳〉～2287～
秦欲伐齊，齊楚從親，于是張儀往相楚。楚懷王聞張儀來，虛上舍而自館之。曰：「此僻陋之國，子何以教之？」儀說楚王曰：「大王誠能聽臣，閉關絕約于齊，臣請獻商于之地六百里，使秦女得為大王箕帚之妾，秦楚娶婦嫁女，長為兄弟之國。此北弱齊而西益秦也，計無便此者?！钩醮笳f而許之。群臣皆賀，陳軫獨吊之。楚王怒曰：「寡人不興師發(fā)兵得六百里地，群臣皆賀，子獨吊，何也？」陳軫對曰：「不然，以臣觀之，商于之地不可得而齊秦合，齊秦合則患必至矣。」楚王曰：「有說乎？」陳軫對曰：「夫秦之所以重楚者，以其有齊也。今閉關絕約于齊，則楚孤。秦奚貪夫孤國，而與之商于之地六百里？張儀至秦，必負王，是北絕齊交，西生患于秦也，而兩國之兵必俱至。善為王計者，不若陰合而陽絕于齊，使人隨張儀。茍與吾地，絕齊未晚也；不與吾地，陰合謀計也。」楚王曰：「愿陳子閉口毋復言，以待寡人得地?！鼓艘韵嘤∈趶垉x，厚賂之。于是遂閉關絕約于齊，使一將軍隨張儀。張儀至秦，詳失綏墮車，不朝三月。楚王聞之，曰：「儀以寡人絕齊未甚邪？」乃使勇士至宋，借宋之符，北罵齊王。齊王大怒，折節(jié)而下秦。秦齊之交合，張儀乃朝，謂楚使者曰：「臣有奉邑六里，愿以獻大王左右?！钩拐咴唬骸赋际芰钣谕酰陨逃谥亓倮?，不聞六里?！惯€報楚王，楚王大怒，發(fā)兵而攻秦。
《史記》卷八十四〈屈原賈生列傳·屈原〉～2483～
屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質事楚，曰：「秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦原獻商、于之地六百里。」楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：「儀與王約六里，不聞六百里?！钩古ィ瑲w告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈?，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。
例句
楚人曾此限封疆，不見清陰六里長。
割地張儀詐，謀身綺季長。
固難尋綺季，可得信張儀。
四皓有芝輕漢祖，張儀無地與懷王。
《荀子·勸學篇》～2～
子曰：學不可以已。青、取之于藍，而青于藍；冰、水為之，而寒于水。唐·楊倞注：「以喻學則才過其本性也?！?/span>
《東坡志林》卷四〈人物·辨荀卿言青出于藍〉～86～
荀卿云：「青出于藍而青于藍，冰生于水而寒于水?！故乐缘茏觿賻熣?，輒以此為口實，此無異夢中語！青即藍也，冰即水也。釀米為酒，殺羊豕以為膳羞，曰「酒甘于米，膳羞美于羊」，雖兒童必笑之，而荀卿以是為辨，信其醉夢顛倒之言！以至論人之性，皆此類也。
《禮記·郊特牲》
天子大臘八……餉農及郵表啜、禽獸，仁之至，義之盡也。古之君子……迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。
例句
既從白帝詞，又食于蠟禮有加，忍令月被惡物食，枉于汝口插齒牙。 韓愈 月蝕詩效玉川子
《全唐詩》卷四百五十七〈憶江南詞【謝秋娘】三首〉【案：每首五句?！?/span>
〈憶江南詞【謝秋娘】三首〉其一：「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?！?/span>
《史記》卷一○五《太倉公列傳》
太倉公者，齊太倉長，臨菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫(yī)方術。高后八年，更受師同郡元里公乘陽慶。慶年七十馀，無子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之，傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精。受之三年，為人治病，決死生多驗。然左右行游諸侯，不以家為家，或不為人治病，病家多怨之者。 文帝四年中，人上書言意，以刑罪當傳西之長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：「生子不生男，緩急無可使者！」于是少女緹縈傷父之言，乃隨父西。上書曰：「妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續(xù)，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也?！箷劊媳湟?，此歲中亦除肉刑法。
例句
淳于免詔獄，漢主為緹縈。
蔡邕念文姬，于公嘆緹縈。敢求得汝力，但未忘父情。
《周易注疏》卷二〈同人〉～44～
《需》：有孚，光亨。貞吉，利涉大川。《彖》曰：「需」，須也。險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。「需，有孚，光亨，貞吉」，位乎天位，以正中也?！咐娲蟠ā?，往有功也。《象》曰：云上于天，需。君子以飲食宴樂。初九，需于郊，利用恒，無咎。《象》曰：「需于郊」，不犯難行也?！咐煤銦o咎」，未失常也。九二，需于沙，小有言，終吉。《象》曰：「需于沙」，衍在中也。雖小有言，以終吉也。九三，需于泥，致寇至?！断蟆吩唬骸感栌谀唷梗瑸脑谕庖?。自我致寇，敬慎不敗也。六四，需于血，出自穴?！断蟆吩唬骸感栌谘?，」順以聽也。九五，需于酒食，貞吉?！断蟆吩唬骸妇剖池懠?，以中正也。上六，入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。《象》曰：「不速之客來，敬之終吉」，雖不當位，未大失也。唐·孔穎達疏：「同人謂和同于人。于野亨者，野是廣遠之處?！?/span>
《孟子》卷十一下《告子上》
萬鐘于我何加焉？為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？
《孟子注疏》卷四下〈公孫丑章句下〉～82～
他日王謂時子曰：「我欲中國而授孟子室，養(yǎng)弟子以萬鐘，使諸大夫國人皆有所矜。式子盍為我言之？」?jié)h·趙岐注：「使教養(yǎng)一國君臣之子弟，與之萬鐘之祿?！?/span>
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉～974～
楚昭王失國，屠羊說走而從于昭王。昭王反國，將賞從者，及屠羊說。屠羊說曰：「大王失國，說失屠羊；大王反國，說亦反屠羊。臣之爵祿已復矣，又何賞之言？」王曰：「強之！」屠羊說曰：「大王失國，非臣之罪，故不敢伏其誅；大王反國，非臣之功，故不敢當其賞。」王曰：「見之！」屠羊說曰：「楚國之法，必有重賞大功而后得見。今臣之知不足以存國，而勇不足以死寇。吳軍入郢，說畏難而避寇，非故隨大王也。今大王欲廢法毀約而見說，此非臣之所以聞于天下也?！雇踔^司馬子綦曰：「屠羊說居處卑賤而陳義甚高，子綦為我延之以三旌之位?！雇姥蛘f曰：「夫三旌之位，吾知其貴于屠羊之肆也；萬鐘之祿，吾知其富于屠羊之利也。然豈可以食爵祿而使吾君有妄施之名乎！說不敢當，愿復反吾屠羊之肆?！顾觳皇芤?。
《漢書》卷九十四下《匈奴傳下》
呼韓邪單于歸庭數月，罷兵使各歸故地，乃收其兄呼屠吾斯在民間者立為左谷蠡王，使人告右賢貴人，欲令殺右賢王。其冬，都隆奇與右賢王共立日逐王薄胥堂為屠耆單于，發(fā)兵數萬人東襲呼韓邪單于。呼韓邪單于兵敗走，屠耆單于還，以其長子都涂吾西為左谷蠡王，少子姑瞀樓頭為右谷蠡王，留居單于庭?！谑呛艚彝蹩郑炫先?，自立為呼揭單于。右奧鞬王聞之，即自立為車?單于。烏藉都尉亦自立為烏藉單于。凡五單于。
《漢書》卷九十四下〈匈奴列傳下〉～3795～
明年秋，屠耆單于使日逐王先賢撣兄右奧鞬王為烏藉都尉各二萬騎，屯東方以備呼韓邪單于。是時，西方呼揭王來與唯犁當戶謀，共讒右賢王，言欲自立為烏藉單于。屠耆單于殺右賢王父子，后知其冤，復殺唯犁當戶。于是呼揭王恐，遂畔去，自立為呼揭單于。右奧鞬王聞之，即自立為車犁單于。烏藉都尉亦自立為烏藉單于。凡五單于。屠耆單于自將兵東擊車犁單于，使都隆奇擊烏藉。烏藉、車犁皆敗，西北走，與呼揭單于兵合為四萬人。烏藉、呼揭皆去單于號，共并力尊輔車犁單于。屠耆單于聞之，使左大將、都尉將四萬騎屯東方，以備呼韓邪單于，自將四萬騎西擊車犁單于。車犁單于敗，西北走，屠耆單于即引西南，留闟敦地?！ㄆ剿哪?，單于上書愿朝五年。時哀帝被疾，或言匈奴從上游來厭人，自黃龍、竟寧時，單于朝中國輒有大故。上由是難之，以問公卿，亦以為虛費府帑，可且勿許。單于使辭去，未發(fā)，黃門郎揚雄上書諫曰：臣聞六經之治，貴于未亂；兵家之勝，貴于未戰(zhàn)。二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今單于上書求朝，國家不許而辭之，臣愚以為漢與匈奴從此隙矣。本北地之狄，五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙甚明。臣不敢遠稱，請引秦以來明之：……逮至元康、神爵之間，大化神明，鴻恩溥洽，而匈奴內亂，五單于爭立，日逐、呼韓邪攜國歸化，扶伏稱臣，然尚羈縻之，計不顓制?！?/span>
《詩經·邶風·燕燕》
「燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。」《序》：「《燕燕》，衛(wèi)莊姜送歸妾也?！?/span>
《尚書》卷十八〈周書·君陳〉～273～
王若曰：「君陳，惟爾令德孝恭。惟孝，友于兄弟，克施有政。命汝尹茲東郊，敬哉！昔周公師保萬民，民懷其德，往慎乃司，茲率厥常。懋昭周公之訓，惟民其乂。我聞曰：『至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨?！粻柹惺綍r，周公之猷訓，惟日孜孜，無敢逸豫。凡人未見圣，若不克見，既見圣，亦不克由圣。爾其戒哉！爾惟風，下民惟草。圖厥政，莫或不艱，有廢有興，出入自爾師虞，庶言同則繹。爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內，爾乃順之于外。曰：『斯謀斯猷，惟我后之德。』嗚呼！臣人咸若時，惟良顯哉！」
例句
友于皆挺拔，公望各端倪。
萬里拋朋侶，三年隔友于。
《毛詩正義》卷二之一〈國風·邶風·燕燕〉～77～
燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送于野，瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飛，頡之頏之，之子于歸，遠于將之，瞻望弗及，佇立以泣。燕燕于飛，下上其音，之子于歸，遠送于南，瞻望弗及，實勞我心。仲氏任只，其心塞淵，終溫且惠，淑慎其身，先君之思，以勖寡人。
《毛詩正義》卷十七之四〈大雅·生民之什·卷阿〉～626～
有卷者阿，飄風自南。豈弟君子，來游來歌，以矢其音。伴奐爾游矣，優(yōu)游爾休矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋矣。爾士宇昄矣，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主矣。爾受命長矣，岪祿爾康矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，純嘏爾常矣。有馮有翼，有孝有德，以引以翼。豈弟君子，四方為則。颙颙卬卬，如圭入璋，令聞令望。豈弟君子，四方為綱。鳳皇于飛，翙翙其羽，亦集爰止。藹藹王多起士，維君子使，媚于天子。鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。藹藹王多吉人，維君子命，媚于庶人。鳳皇鳴矣，于彼高岡，梧桐生矣，于彼朝陽。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之車，既庶且多，君子之馬，既閑且馳。矢歌不多，維以遂歌。漢·鄭玄箋：「翙翙，羽聲也?！?/span>
《春秋左傳正義》卷九〈莊公·傳二十二年〉～62～
傳二十二年。春。陳人殺其大子御寇。陳公子完與顓孫奔齊。顓孫自齊來奔。齊侯使敬仲為卿。辭曰。羈旅之臣。幸若獲宥。及于寬政。赦其不閑于教訓。而免于罪戾。弛于負擔。君之惠也。所獲多矣。敢辱高位。以速官謗。請以死告。詩云。翹翹車乘。招我以弓。豈不欲往。畏我友朋。使為工正。飲桓公酒。樂。公曰。以火繼之。辭曰。臣卜其晝。未卜其夜。不敢。君子曰。酒以成禮。不繼以淫。義也。以君成禮。弗納于淫。仁也。初。懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰吉。是謂鳳皇于飛。和鳴鏘鏘。有媯之后。將育于姜。五世其昌。并于正卿。八世之后。莫之與京。陳厲公。蔡出也。故蔡人殺五父而立之。生敬仲。其少也。周史有以周易見陳侯者。陳侯使筮之。遇觀之否。曰。是謂觀國之光。利用賓于王。此其代陳有國乎。不在此。其在異國。非此其身。在其子孫。光遠而自他有耀者也。坤。土也。巽。風也。乾。天也。風為天于土上。山也。有山之材。而照之以天光。于是乎居土上。故曰。觀國之光。利用賓于王。庭實旅百。奉之以玉帛。天地之美具焉。故曰。利用賓于王。猶有觀焉。故曰。其在后乎。風行而著于土。故曰其在異國乎。若在異國。必姜姓也。姜。大岳之后也。山岳則配天。物莫能兩大。陳衰。此其昌乎。及陳之初亡也。陳桓子始大于齊。其后亡也。成子得政。晉·杜預注：「雄曰鳳，雌曰皇。雄雌俱飛，相和而鳴鏘鏘然，猶敬仲夫妻相隨適齊，有聲譽?！?/span>
《漢書》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·于定國〉～304～
于定國字曼倩，東海郯人也。其父于公為縣獄史，郡決曹，決獄平，羅文法者于公所決皆不恨?！▏賹W法于父，父死，后定國亦為獄史，郡決曹，……朝廷稱之曰：「張釋之為廷尉，天下無冤民；于定國為廷尉，民自以不冤?！?/span>
《漢書》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·于定國〉～304～
于定國字曼倩，東海郯人也。其父于公為縣獄史，郡決曹，決獄平，羅文法者于公所決皆不恨?？ぶ袨橹㈧?，號曰于公祠。東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹，姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：「孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，柰何？」其后姑自經死，姑女告吏：「婦殺我母?！估舨缎D，孝婦辭不殺姑。吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十馀年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得，乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦?？ぶ锌莺等?。后太守至，卜筮其故，于公曰：「孝婦不當死，前太守彊斷之，咎黨在是乎？」于是太守殺牛自祭孝婦冢，因表其墓，天立大雨，歲孰?？ぶ幸源舜缶粗赜诠??！级▏赣诠溟傞T壞，父老方共治之。于公謂曰：「少高大閭門，令容駟馬高蓋車。我治獄多陰德，未嘗有所冤，子孫必有興者。」至定國為丞相，永為御史大夫，封侯傳世云。
《清瑣高議》卷五〈流紅記〉
唐僖宗時，有于佑，晚步禁溝，拾一紅葉，上有詩云：「流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間?！褂宇}云：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄與誰?！怪脺仙狭?，宮女韓夫人拾之。佑后為韓泳門館，因帝放宮女三千人賜各官，泳得韓同姓，因作伐嫁佑，及成禮，于篋中取紅葉相示，乃曰：「事豈偶然！」一日，泳開宴，曰：「子二人可謝媒?！鬼n氏曰：「一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷，今日卻應鸞鳳友，方知紅葉是良媒?！?/span>
