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《國語辭典》：幸于始者怠于終（幸于始者怠于終）　　拼音：xìng yú shǐ zhě dài yú zhōng
（諺語）比喻在事物的起頭興致勃勃，但卻不能有恒的堅持到底?！?a target='_blank'>紅樓夢》第五六回：「眾婆子去后，探春問寶釵如何。寶釵笑答道：『幸于始者怠于終，繕其辭者嗜其利。』探春聽了，點頭稱贊，便向冊上指幾個來，與他三人看?！?/div>
分類：諺語起頭
《國語辭典》：一日之計在于晨（一日之計在于晨）　　拼音：yī rì zhī jì zài yú chén
（諺語）一天之中最寶貴的時間是清晨。清。李文炤〈勤訓(xùn)〉：「故邵子云：『一日之計在于晨；一歲之計在于春；一生之計在于勤?！弧?/div>
《國語辭典》：老龜煮不爛，移禍于枯桑（老龜煮不爛，移禍于枯桑）　　拼音：lǎo guī zhǔ bù làn，yí huò yú kū sāng
（諺語）三國時有人獻(xiàn)大龜于孫權(quán)，孫權(quán)命人烹煮，燒柴萬車，仍未煮爛。后諸葛恪獻(xiàn)言，用老桑樹當(dāng)燃料，果真立即煮熟。故后來煮龜多用桑薪。見南朝宋。劉敬叔《異苑。卷三。諸葛博識》。比喻平白無故遭受連累?！队魇烂餮浴＞矶?。沈小官一鳥害七命》：「將李吉押赴市曹斬首，正是『老龜煮不爛，移禍于枯桑。』」
《國語辭典》：明者視于無形，聰者聽于無聲（明者視于無形，聰者聽于無聲）　　拼音：míng zhě shì yú wú xíng，cōng zhě tīng yú wú shēng
（諺語）眼明者見于物無形之時，耳聰者聽于未有聲之時。比喻能預(yù)知將要發(fā)生的事情?！稘h書。卷九四。匈奴傳下》：「夫明者視于無形，聰者聽于無聲，誠先于未然?！?/div>
《國語辭典》：死有重于泰山，輕于鴻毛（死有重于泰山，輕于鴻毛）　　拼音：sǐ yǒu zhòng yú tài shān，qīng yú hóng máo
（諺語）死亡的意義不同，可如泰山般重要非凡，也可如鴻毛一樣微不足道。如：「死有重于泰山，輕于鴻毛，如為情所困而自殺與慷慨赴義以就死，何者有意義呢？」
《國語辭典》：防民之口，甚于防川（防民之口，甚于防川）　　拼音：fáng mín zhī kǒu，shèn yú fáng chuān
防堵百姓的口，比防堵河流所造成的后果更嚴(yán)重?！秶Z。周語上》：「防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。」也作「防民之口，甚于防水」、「防人之口，甚于防川」。
《國語辭典》：防人之口，甚于防川（防人之口，甚于防川）　　拼音：fáng rén zhī kǒu，shèn yú fáng chuān
防堵百姓的口，比防堵河流所造成的后果更嚴(yán)重?！稌x書。卷七八?？子鋫鳌罚骸腹湃藶檎廊酥?，甚于防川。」也作「防民之口，甚于防川」。
《國語辭典》：己所不欲，勿施于人（己所不欲，勿施于人）　　拼音：jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén
自己所不喜歡的事物，不要加在別人身上。《論語。衛(wèi)靈公》：「子貢問曰：『有一言而可以終身行之者乎？』子曰：『其恕乎！己所不欲，勿施于人?！弧乖?。楊梓《豫讓吞炭》第一折：「待驅(qū)兵領(lǐng)將，積草屯糧，平白地要把鄰邦困，可不道己所不欲，勿施于人?！?/div>
《國語辭典》：生于憂患，死于安樂（生于憂患，死于安樂）　　拼音：shēng yú yōu huàn，sǐ yú ān lè
人在憂患中能發(fā)憤圖強而得以生存，處于順境易沉湎于安樂而招致滅亡?！睹献?。告子下》：「然后知生于憂患而死于安樂也。」宋。陸九淵〈與蘇宰書〉：「屯難困頓者，乃所以成君子之美也，故曰生于憂患而死于安樂?！?/div>
《國語辭典》：立于不敗之地（立于不敗之地）　　拼音：lì yú bù bài zhī dì
處于不敗的位置。比喻掌握優(yōu)勢。《孫子。形篇》：「故善戰(zhàn)者立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫??！顾?。辛棄疾〈論阻匯為險須藉兩淮疏〉：「古之為兵者，謂其勢如常山之蛇，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，擊其身則首尾俱應(yīng)，然后其兵立于不敗之地。」
《國語辭典》：禮義生于富足（禮義生于富足）　　拼音：lǐ yì shēng yú fù zú
衣食富足則重禮義。漢。王符《潛夫論。愛日》：「孔子稱庶則富之，既富則教之。是故，禮義生于富足，盜竊起于貧窮?！顾?。衛(wèi)涇〈潭州勸農(nóng)文〉：「奸宄起于貧窮，禮義生于富足。故愿父老轉(zhuǎn)相告語，率其子弟勤身從事?！?/div>
《國語辭典》：毒藥苦口利于?。ǘ舅幙嗫诶诓。　?span id="y1ljatv" class='label'>拼音：dú yào kǔ kǒu lì yú bìng
（諺語）攻毒治病的藥物，往往非?？喽y以下咽，卻極具療效。比喻正直忠誠的批評，往往人不喜歡聽，但能使人改正缺失。《史記。卷五五。留侯世家》：「且『忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病』，愿沛公聽樊噲言?！?/div>
《國語辭典》：良藥苦口利于?。妓幙嗫诶诓。　?span id="dligyac" class='label'>拼音：liáng yào kǔ kǒu lì yú bìng
（諺語）能治瘉疾病的藥，多苦口難咽。比喻諫言多拂逆于心，但確有益于人。《三國演義》第六○回：「竊聞：『良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！弧?/div>
《國語辭典》：喜怒不形于色（喜怒不形于色）　　拼音：xǐ nù bù xíng yú sè
喜怒之情，不表露在臉上?！度龂?。卷三二。蜀書。先主備傳》：「少語言，善下人，喜怒不形于色。」
《國語辭典》：謠言止于智者（謠言止于智者）　　拼音：yáo yan zhǐ yú zhì zhě
（諺語）明睿的人能判定是非，不輕信口耳轉(zhuǎn)述毫無根據(jù)的傳聞。如：「俗話說：『謠言止于智者』。大家不要再相信那些惡意中傷的小道消息了吧！」