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詞典(續(xù)上)
關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱
關(guān)于兩種世界體系的對(duì)話
關(guān)于政治體制改革問題
鴻漸于干
合于雅頌
何至于
不安于室
不下于
不至于
不中于款
不懈于位
不愆于素
冰寒于水
采于歸昌
蠶于濯龍
《漢語大詞典》:關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱
馬克思作于1845年初。共十一條。提出馬克思哲學(xué)思想的基本點(diǎn),概述了新的世界觀。其核心是實(shí)踐觀點(diǎn),闡明了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),提出了能動(dòng)的革命的反映論。
《漢語大詞典》:關(guān)于兩種世界體系的對(duì)話
書名。伽利略著。1624年撰寫,1632年出版。書中用三人對(duì)話的體裁為哥白尼的日心說作辯護(hù),指出托勒玫地心說的錯(cuò)誤,并對(duì)教皇和主教隱含嘲諷。為此,該書出版六個(gè)月后即被羅馬教廷勒令停售,伽利略本人也于1633年被羅馬宗教裁判所判處終身監(jiān)禁。
《漢語大詞典》:關(guān)于政治體制改革問題
鄧小平1986年9月至11月幾次談話中關(guān)于政治體制改革問題的內(nèi)容節(jié)錄。編入《鄧小平文選》第3卷。指出不改革體制就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展;政治體制改革的目標(biāo)是始終保持黨和國家的活力;改革的內(nèi)容是黨政分開,權(quán)力下放,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu);改革不能照搬西方,不能搞自由化。
《漢語大詞典》:鴻漸于干(鴻漸於干)
易·漸:“初六,鴻漸于干”,“六二,鴻漸于磐”,“九三,鴻漸于陸”。以次而進(jìn),漸至高處。后世因以“鴻漸於干”指始入仕途。 明 海瑞 《與博白大尹林仲和書》:“回思子平日節(jié)概,癡人説夢(mèng),尚是鴻漸於干而已,無足為異?!?/div>
《分類字錦》:合于雅頌(合于雅頌)
論語:子與人歌而善,必使反之,而后和之。正義:孔子共人歌,如彼人歌善合于雅頌者。樂其善,故使重歌之。審其歌意,然后自和而答之。
分類:
《漢語大詞典》:何至于
用反問的語氣表示不至于。 魯迅 《華蓋集·并非閑話》:“我太多心了,人們也何至于一定用裙子來做軍旗?!?茅盾 《子夜》十:“ 竹齋 !何至于消極到那步田地!”
《國語辭典》:不安于室(不安於室)  拼音:bù ān yú shì
1.原指已婚婦女而有外遇。參見「不安其室」條。后泛指人們不滿當(dāng)前工作環(huán)境,意圖另謀發(fā)展。如:「他在職場(chǎng)老是不安于室,到公司才不到半年,就想著跳槽?!?br />2.居家難以安穩(wěn)。
《漢語大詞典》:不下于
不亞于;不次于;一樣好。例如:這種輪胎不下于國際標(biāo)準(zhǔn)。
差不多有…;不比…少;多于。例如:這頭豬的出肉量不下于二百斤。
《國語辭典》:不至于(不至於)  拼音:bù zhì yú
表示不會(huì)到某種地步。如:「凡事都要小心謹(jǐn)慎,才不至于一敗涂地,不可收拾。」《通俗常言疏證。死喪。不至于》引《酷寒亭》:「你只說誤傷人命,不至于死?!?/div>
《國語辭典》:不中于款(不中于款)  拼音:bù zhōng yú kuǎn
不合規(guī)格款式?!读凝S志異。卷四。促織》:「早出暮歸提竹筒銅絲籠,于敗堵叢草處,探石發(fā)穴,靡計(jì)不施,迄無濟(jì);即捕得三兩頭,又劣弱不中于款。」
《韻府拾遺 寘韻》:不懈于位
詩:不懈于位,民之攸塈?;茨献樱簾o功而厚賞,無勞而高爵。則守職者不懈于位,而游居者亟于進(jìn)矣。
《分類字錦》:不愆于素(不愆于素)
馮宿鮫人賣綃賦:皓如凝露,紛若游霧;爰潔爾容,不愆于素。
分類:綃縠
《漢語大詞典》:冰寒于水(冰寒於水)
荀子·勸學(xué):“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!焙笏煲浴氨谒敝负髞砭由?。于,也寫作“於”。 唐 李宏慶 《大慈恩寺大法師基公塔銘序》:“既脫儒服披緇衣,伏膺 奘公 ,未幾而冰寒於水矣?!?宋 葉紹翁 四朝聞見錄·陸放翁:“ 紹興 末,﹝ 陸游 ﹞始賜第,學(xué)詩于 茶山 曾文清 公,其后冰寒于水。”
《分類字錦》:采于歸昌(采于歸昌)
張協(xié)七命:采奇律于歸昌。注:歸昌,鳳鳴也。
分類:制律
《分類字錦》:蠶于濯龍(蠶于濯龍)
后漢書明德馬皇后紀(jì):乃置織室。蠶于濯龍中。數(shù)往觀視。以為娛樂。
分類:親蠶