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《國語辭典》:起居  拼音:qǐ jū
1.泛指日常生活?!稌?jīng)。囧命》:「出入起居,罔有不欽。」《漢書。卷一一。哀帝紀(jì)》:「臣愿且得留國邸,旦夕奉問起居?!挂沧鳌概d寢」。
2.向尊長問候、請安。唐。杜甫 奉送蜀州柏二別駕將中丞命赴江陵起居衛(wèi)尚書太夫人因示從弟行軍司詩:「遷轉(zhuǎn)五州防禦使,起居八座太夫人。」《三國演義》第二○回:「當(dāng)獻(xiàn)帝馳馬到許田,劉玄德起居道傍?!?/div>
《國語辭典》:起居注  拼音:qǐ jū zhù
中國古代帝王的言行錄。以唐宋的記注最為詳備,為修史的重要依據(jù);元明以后,制度雖存,而記載漸趨簡單,價值大不如前。如漢武帝有〈禁中起居注〉、東漢馬皇后撰有〈明帝起居注〉等。
《漢語大詞典》:起居舍人
職官名。主修《起居注》。 隋 置, 唐 宋 沿置之。 唐 劉知幾 史通·史官建置:“ 煬帝 以為古有內(nèi)史、外史,今既有著作,宜立起居。遂置起居舍人二員,職隸中書省?!?唐 李肇 唐國史補(bǔ)卷中:“起居舍人 韋綬 ,以心疾廢。” 蔡東藩 《唐史通俗演義》第八回:“﹝ 竇建德 ﹞授 魏徵 起居舍人。”亦省稱“ 起居 ”。 宋 秦觀 《送錢秀才序》:“ 節(jié) , 吳越 文穆王 之苗裔,翰林之孫,起居之子,倜儻好事,有父祖風(fēng)云。”
《國語辭典》:月中  拼音:yuè zhōng
一個月當(dāng)中的日子。
《國語辭典》:月子  拼音:yuè zi
婦人生產(chǎn)的一個月之內(nèi)。如:「產(chǎn)婦月子期間可以請產(chǎn)假,專心調(diào)養(yǎng)?!?/div>
《國語辭典》:立春  拼音:lì chūn
二十四節(jié)氣之一。國歷二月三日、四日或五日,我國以立春為春季的開始。
《國語辭典》:端午  拼音:duān wǔ
農(nóng)歷五月五日。參見「端五」條?!墩勧?。事部。端午》:「端午者,淮南斗五月建午。說文,午,牾也,五月陽極,陰氣仵逆陽冒地而出也。五月午時,正陰陽沖會之時,所以謂之端午?!?/div>
《國語辭典》:競渡(競渡)  拼音:jìng dù
1.賽舟。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。五月》:「五月五日競渡,俗為屈原沒汨羅日,傷其死,故并命舟楫以拯之?!?br />2.爭先渡水。如:「眼見追兵將至,士卒莫不競渡以逃生?!?br />3.橫渡水面的游泳比賽。如:「此次參加英吉利海峽競渡的選手,在賽前做了半年的集訓(xùn)?!?/div>
《漢語大詞典》:午日
(1).端午,即農(nóng)歷五月初五日。 晉 周處 《風(fēng)土記》:“午日烹鶩,又以菰葉裹粽黍,以象陰陽相包裹未分也?!?宋 梅堯臣 有《午日》詩。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀(jì)勝·宜忌》:“午日冰和土粉曬乾,擦小兒熱疿?!?br />(2).干支逢午的日子。后漢書·陳寵傳“猶用 漢 家祖臘” 李賢 注引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“ 漢 家火行盛於午,故以午日為祖也?!?宋 曾慥 類說·燕北雜記·午日大喊:“番兵每遇午日,如不逢兵,亦須排陣望西大喊七聲,言午是番家大王之日?!?br />(3).中午。 唐 張籍 《江南行》:“ 長干 午日沽春酒,高高酒旗懸江口。”
《國語辭典》:曹娥  拼音:cáo é
人名。(西元130~143)東漢上虞人。其父溺死于江中,不得尸骸。娥時年十四,沿江號哭十七晝夜,投江而死。經(jīng)五日,抱父尸浮出。世傳為孝女。
《漢語大詞典》:五風(fēng)(五風(fēng))
(1).五方之風(fēng)。文選·枚乘〈七發(fā)〉:“眾芳芬鬱,亂於五風(fēng)?!?李周翰 注:“五風(fēng),宮商角徵羽之風(fēng)也。”古以宮、商、角、徵、羽配東、西、南、北、中五方。 唐 李邕 《大唐泗州臨淮縣普光王寺碑》:“五風(fēng)轉(zhuǎn)柔澗之音,千燈焰光明之色?!?清 梅曾亮 《禮部侍郎陳公墓志銘》:“持古律衡,命觀五風(fēng)?!?宋晶如 注:“五風(fēng),五方之風(fēng)。”
(2).中醫(yī)謂肝風(fēng)、心風(fēng)、脾風(fēng)、肺風(fēng)、腎風(fēng)。《素問·金匱真言論》:“天有八風(fēng),經(jīng)有五風(fēng)?!?br />(3).五日刮一次風(fēng)。 宋 范純?nèi)?/a> 《喜雪賦》:“賴睿明之在上兮,常十雨而五風(fēng)。”參見“ 五風(fēng)十雨 ”。
《國語辭典》:五風(fēng)十雨(五風(fēng)十雨)  拼音:wǔ fēng shí yǔ
五天刮一次風(fēng),十天下一次雨。語本漢。王充《論衡。是應(yīng)》:「風(fēng)不鳴條,雨不破塊,五日一風(fēng),十日一雨?!购蟊扔黠L(fēng)調(diào)雨順。宋。王炎〈豐年謠〉五首之一:「五風(fēng)十雨天時好,又見西郊稻秫肥?!乖K_都拉〈送廣信司獄〉詩:「五風(fēng)十雨樂太平,肯使人間有冤獄?」也作「十風(fēng)五雨」。
《漢語大詞典》:圣節(jié)(聖節(jié))
唐 開元 十七年(公元729年)八月五日 玄宗 生日,左丞相 源乾曜 、右丞相 張說 等上表請以是日為千秋節(jié),制許之。后歷代皇帝生日或定節(jié)名,或不定節(jié)名,皆稱為圣節(jié)。 唐 李洞 《喜鸞公自蜀歸》詩:“歸來逢圣節(jié),吟步上 堯 階?!?span id="8qvjpu8" class="book">《元典章·禮部一·朝賀一》:“如今你每奏説,隨路分州城里官人每每年做圣節(jié),多費錢物,百姓生受?!?清 俞樾 茶香室叢鈔·前三后四:“按今遇圣節(jié)及元旦,尚有前三后四之説?!眳㈤?清 顧炎武 日知錄·圣節(jié)
《漢語大詞典》:重五
農(nóng)歷五月初五日。即端午節(jié),又稱重午。 宋 王楙 野客叢書·重三:“今言五月五日曰重五,九月九日曰重九?!?明 袁宏道 《和伯修家字》:“京師盛重五,所在競繁華?!?清 姚鼐 《祭侍潞川文》:“重五泛舟,萬夫呼譟?!眳⒁姟?端午 ”。
《國語辭典》:端午  拼音:duān wǔ
農(nóng)歷五月五日。參見「端五」條?!墩勧?。事部。端午》:「端午者,淮南斗五月建午。說文,午,牾也,五月陽極,陰氣仵逆陽冒地而出也。五月午時,正陰陽沖會之時,所以謂之端午?!?/div>
《國語辭典》:寒食節(jié)(寒食節(jié))  拼音:hán shí jié
每年冬至后一百零五日,約在清明節(jié)前一、二日。晉文公時為求介之推出仕而焚林,之推抱木而死,全國哀悼,于是乃定是日禁火寒食。見《藝文類聚。卷四。歲時中。寒食》引晉。陸翙《鄴中記》。因介之推有龍蛇歌,故也稱為「龍歌節(jié)」。也稱為「冷節(jié)」、「寒食」。
《國語辭典》:剛?cè)眨▌側(cè)眨 ?span id="bep8so3" class='label'>拼音:gāng rì
單日。古以十干紀(jì)日,甲、丙、戊、庚、壬五日居奇位,屬陽剛,故稱為「剛?cè)铡?。《禮記。曲禮上》:「外事以剛?cè)?,?nèi)事以柔日?!固啤?追f達(dá)。正義:「剛,奇日也。十日有五奇、五偶。甲、丙、戊、庚、壬五奇為剛也。外事剛義,故用剛?cè)找?。?/div>
分類:單日五日
《漢語大詞典》:洗沐
(1).沐浴。 漢 劉向 新序·善謀下:“﹝ 廝養(yǎng)卒 ﹞乃洗沐往見?!?宋 葉夢得 石林燕語卷十:“ 王荊公 性不善緣飾,經(jīng)歲不洗沐,衣服雖弊,亦不浣濯。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之十四:“雨過峰巒如洗沐,風(fēng)來草木盡飛揚?!?br />(2).借指休假。 漢 制,官吏五日一次,沐浴休息。 唐 宋 時延為十日一次。史記·張丞相列傳:“﹝ 張蒼 ﹞常父事 王陵 。 陵 死后, 蒼 為丞相,洗集,常先朝 陵 夫人上食,然后敢歸家?!?span id="523mn8w" class="book">《新唐書·高力士傳》:“於是四方奏請皆先省后進(jìn),小事即專決,雖洗沐未嘗出?!?宋 朱熹 《示四弟》詩:“十日一洗沐,諸生各歸休?!眳⒁姟?休沐 ”、“ 旬假 ”。
(3).比喻培育。 宋 葉適 《上蔡先生祠堂記》:“ 謝 氏之困於庸奴久矣, 子耕 既洗沐之,列於士大夫,安知無達(dá)人出,復(fù)佐二 程 之道!”
《國語辭典》:沐日  拼音:mù rì
休假日。漢代官吏每隔五天回家休息沐浴一次,故稱為「沐日」?!稘h書。卷八一。孔光傳》:「沐日歸休,兄弟妻子燕語,終不及朝省政事?!?/div>
《漢語大詞典》:后五日(後五日)
(1).五日之后。史記·留侯世家:“孺子可教矣。后五日平明,與我會此。”史記·扁鵲倉公列傳:“后五日, 扁鵲 復(fù)見,曰:‘君有疾在血脈,不治恐深。’”
(2).指后日。 宋 劉一止 《贈別歸安周縣丞》詩之二:“更看后五日,放過前一著?!眳㈤?清 翟灝 通俗編·時序·后五日。
分類:五日后日