【佛學(xué)大辭典】（雜語）法苑珠林，記過去九十一劫有一婆羅門，好學(xué)廣博。常教五百豪族童子，今五百羅漢是。又，爾時(shí)賈客五百眾者，則五百羅漢是。今佛寺中每有五百羅漢?？贾鸾?jīng)，其說不一。蓋佛既累次轉(zhuǎn)生，此五百人者。亦累次轉(zhuǎn)生，故所(參見：非一也。馀見羅漢)
【佛學(xué)大辭典】（名數(shù)）像器箋十四曰：「五百羅漢名，莫聞藏乘說。近有南宗江陰軍乾明院羅漢尊號(hào)碑一卷刊布，亦不載本據(jù)矣?！拱复蚍饻绾蟮谝唤Y(jié)集之五百羅漢或毗婆沙論結(jié)集之五百羅漢等數(shù)目而私舉其名號(hào)耳。
【俗語佛源】我們常?？梢栽谠S多名山大寺是見到五百羅漢的形象，或雕塑、或繪畫，千姿百態(tài)，栩栩如生，充滿佛教特色和異邦風(fēng)貌。羅漢是梵語「阿羅漢」的略稱，是小乘圣者的果位。關(guān)于五百羅漢，有兩種不同的說法：一是參加第一次結(jié)集或第四次結(jié)集的五百比丘。二是常隨釋迦聽法傳道的五百弟子?！?a target='_blank'>十誦律》卷四：「今日世尊與五百羅漢入首波城。」《
法苑珠林·奢彌跋諺佛緣》：「過去久遠(yuǎn)九十一劫，有婆羅門名延如達(dá)，好學(xué)廣博，常教五百豪族童子，今五百羅漢是?！共贿^諸經(jīng)典均未說明具體的名字事跡。在佛經(jīng)中，「五百」往往作為眾多的約數(shù)，未必有具體的指稱?！洞竺骼m(xù)藏經(jīng)》收有南宋高道素所錄《江陰軍乾明院五百羅漢名號(hào)碑》一卷，列舉第一羅漢阿若憍陳如到第五百羅漢愿事眾。今佛寺中所塑五百羅漢像，多依之列名。關(guān)于五百羅漢的民間傳說不少，亦常見之于文藝作品中。如《西游記》第五八回：「如來見他走時(shí)，即下令大眾動(dòng)手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅（漢）、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、觀音、木叉一齊圍繞?！梗ǔＵ?/div>
