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佛類詞典
五通神
五通神
【佛學(xué)大辭典】
(神名)邪神也。龍城錄曰:「柳州舊有鬼,名五通。余始到,不之信。一日偶發(fā)篋易衣,盡為灰燼。乃為文醮訴于帝,帝懇我心,遂爾龍城絕妖邪之怪。」武林聞見錄曰:「嘉泰中大理寺決一囚,數(shù)日,見形獄吏云:泰和樓五通神虛位,某欲充之,求一差檄,言差充某神位,得此為據(jù)可矣。如其言,經(jīng)數(shù)月,人聞樓上五通神日夜喧鬨。吏乃泄前事,為增塑一像,遂寂然。」按,今委巷荒墟多建矮屋,繪版作五神像祀之,謂之五圣。留青日札云:即五通神也?;蛑^明太祖定天下,封功臣,夢(mèng)陣亡兵卒千萬請(qǐng)恤。太祖許以五人為伍,處處血食。命江南家立尺五小廟,俗稱為五圣堂。然則五圣與五通不同矣。陔馀叢考三十五曰:「鈕玉樵謂五通起于明祖,則未必然。按夷堅(jiān)志,劉舉將赴解,禱于錢塘門外九里西五圣行祠,遂登科。為德興尉,到任奠五顯廟。知為五圣之祖祠也。則五圣之祠,宋已有之。七修類稿又謂五通神即五圣也。然則五圣五顯五通,名雖異而實(shí)則同。夷堅(jiān)志所載,韓子師病祟,請(qǐng)客以符水治之。見五通神銷金黃袍,騎馬而去。(中略)如此之類,不一而足。而陳友諒僭號(hào),亦在采石五通廟。則五圣者,宋元已有之。而非起于明祖矣?!?/div>