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分類詞匯（續(xù)上）
練祭
告寧
忽親
祥齋
練紅
祥哀
祥肉
匍匐奔喪
柴毀骨立
哀毀骨立
喪哭
《國語辭典》：練祭（練祭）　　拼音：liàn jì
死后第十三個月的祭祀。《禮記。曾子問》：「聞之小祥者，主人練祭而不旅。」也稱為「小祥祭」。
《漢語大詞典》：告寧（告寧）
(1).報告動亂已平定。《左傳·昭公二十年》：“ 衛(wèi)侯 告寧於 齊 ?！?br />(2).古指官吏告假奔喪。寧，謂官吏親喪，歸家服喪。《后漢書·陳忠傳》：“ 光武皇帝 絶告寧之典，貽則萬世，誠不可改?！?李賢 注引《前漢書音義》：“告寧，休謁之名，吉曰告，兇曰寧?！?/div>
《漢語大詞典》：忽親（忽親）
親喪期間進行婚娶之稱。 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·忽親》：“今俗乘兇納婦名曰忽親，又曰拜材頭?！?清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮一》：“近世有新喪而娶婦者…… 浙中 謂之荒親，見 郎仁寳 《七修類稿》。又謂之忽親，亦謂之拜材頭?！?/div>
《漢語大詞典》：祥齋（祥齋）
古代親喪滿周年的齋戒祭祀。 唐 段成式 《酉陽雜俎·諾皋記上》：“ 大歷 中，有士人，莊在 渭 南，遇疾卒於京，妻 柳氏 因莊居……士人祥齋，日暮， 柳氏 露坐逐涼。” 唐 裴铏 《傳奇·高昱》：“儒正色而言：‘死、生，命也。今日吾族祥齋，不可虧其弔禮。’”
《漢語大詞典》：練紅（練紅）
古禮親喪小祥后所著之練衣。用黃里紅飾，故名。見《禮記·檀弓上》。《后漢書·東海恭王彊傳》：“ 臻 及弟 蒸鄉(xiāng)侯 儉 并有篤行，母卒，皆吐血毀眥。至服練紅，兄弟追念初喪父，幼小，哀禮有闕，因復重行喪制。” 李賢 注：“既祥之后而服練也。《禮記》曰：‘練衣，黃里、縓緣?！X，即紅也?？X音七絹反。 鄭玄 注《周禮》曰：‘淺絳也?！?/div>
《漢語大詞典》：祥哀
親喪祥祭之哀。 宋 梅堯臣 《若納上人彈琴》詩：“祥哀已踰月，遇子彈鳴琴?！?/div>
分類：親喪祥祭
《漢語大詞典》：祥肉
親喪滿十三月祭祀時所供之肉。《禮記·檀弓上》：“ 顏淵 之喪，饋祥肉。 孔子 出受之，入彈琴而后食之?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《儀禮·士虞禮》“朞而小祥” 漢 鄭玄 注：“《檀引》曰：‘歸祥肉?！?賈公彥 疏：“引之者證小祥，是祭故有肉也?！眳⒁姟?祥祭 ”。
分類：親喪祭祀
《漢語大詞典》：祥祭
親喪滿十三個月或二十五個月的祭祀。《禮記·玉藻》“縞冠素紕，既祥之冠也” 漢 鄭玄 注：“紕，緣邊也。紕讀如埤益之埤。既祥之冠也，已祥祭而服之也。” 孔穎達 疏：“ 鄭 云：縞，祥祭之服，據(jù)此，兩經(jīng)兩注皆云祥祭縞冠。”
《國語辭典》：匍匐奔喪（匍匐奔喪）　　拼音：pú fú bēn sāng
急急忙忙從遠方奔赴親喪。
《國語辭典》：柴毀骨立（柴毀骨立）　　拼音：chái huǐ gǔ lì
因喪痛過度，瘦如枯枝。《北史。卷八五。節(jié)義傳。陳孝意傳》：「在郡菜食齋居，朝夕哀臨，每一發(fā)聲，未嘗不絕倒。柴毀骨立，見者哀之?！固?。無名氏〈大唐吳郡張君紀孝行銘〉：「及父母既沒，居憂泣血，柴毀骨立，躬自建冢，高數(shù)尋?！?/div>
《國語辭典》：哀毀骨立（哀毀骨立）　　拼音：āi huǐ gǔ lì
形容因居親喪過于悲傷哀痛，以致身形瘦損。南朝宋。劉義慶《世說新語。德性》：「和嶠雖備禮，神氣不損，王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。」清。蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「母哀毀骨立，水漿不入口者七日，閭黨姻婭，一時咸以孝女稱，至今弗衰也?！?/div>
《漢語大詞典》：喪哭（喪哭）
謂遭親喪而哭泣致哀。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“ 江 南喪哭，時有哀訴之言?！?/div>