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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 秦人。為東陵侯。秦亡，為布衣，種瓜長(zhǎng)安城東，瓜美，稱(chēng)東陵瓜。呂后誅韓信后，高祖拜蕭何為相國(guó)，益封五千戶(hù)。平說(shuō)何辭讓封賞，出私財(cái)佐軍，以避高祖之忌。
簡(jiǎn)介
秦末漢初時(shí)人。秦朝時(shí)期被封為東陵侯，負(fù)責(zé)看護(hù)管理始皇帝生母趙姬之陵寢。秦為漢滅，淪為布衣，于長(zhǎng)安城東南霸城門(mén)外種瓜，瓜味鮮美，皮有五色，世人稱(chēng)之“東陵瓜”。
《漢語(yǔ)大詞典》：人平
按人平均。《人民日?qǐng)?bào)》1984.7.2：“誰(shuí)能想到，耕耘在這孤島般爛海灘上的水上人家，去年集體收入竟達(dá)八十三萬(wàn)元，只拿出一部分作社員分配，人平收入就達(dá)到了二千八百四十元?！?/div>
分類(lèi)：人平平均
《國(guó)語(yǔ)辭典》：水平不流，人平不言　　拼音：shuǐ píng bù liú，rén píng bù yán
（諺語(yǔ)）比喻一個(gè)人若獲得合理的待遇，心里就會(huì)平靜而不致隨意發(fā)表議論，就像水面若高度一致，水便不會(huì)朝任何方向流一般?！缎咽篮阊浴＞硪黄?。張孝基陳留認(rèn)舅》：「常言道：『水平不流，人平不言?！贿@班閒漢替過(guò)遷衙門(mén)打點(diǎn)使錢(qián)，亦是有所利而為之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：屈賈（屈賈）
戰(zhàn)國(guó) 屈原 與 漢 賈誼 的并稱(chēng)。兩人平生都憂(yōu)讒畏譏，從容辭令，遭遇相似。 南朝 梁武帝 《設(shè)謗木肺石二函詔》：“懷 傅 呂 之術(shù)，抱 屈 賈 之嘆。” 唐 杜甫 《壯游》詩(shī)：“氣劘 屈 賈 壘，目短 曹 劉 墻?！?宋 歐陽(yáng)修 《送趙山人歸舊山》詩(shī)：“ 屈 賈 江山思不休，霜飛翠葆忽驚秋?！?明 張居正 《與吳川樓給諫書(shū)》：“假令 屈 賈 之儔，少留意於此，則 汨羅 無(wú)不返之魂， 長(zhǎng)沙 無(wú)賦鵩之感矣?！?/div>
分類(lèi)：賈誼人平平生
《漢語(yǔ)大詞典》：人均
人為的樂(lè)聲。相對(duì)于“天籟”而言。 宋 蘇軾 《崔文學(xué)申攜文見(jiàn)過(guò)賦一篇示志舉》詩(shī)：“蕢桴和葦籥，天節(jié)非人均?！?王十朋 注引 趙次公 曰：“天節(jié)，自然之樂(lè)也。人均，人為之樂(lè)也?！?br />按人平均。《人民日?qǐng)?bào)》1983.11.17：“我國(guó)人均耕地量只有世界人均量的三分之一?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：馀子碌碌（餘子碌碌）　　拼音：yú zǐ lù lù
其馀的人皆庸碌無(wú)能。表示對(duì)他人的輕視。《后漢書(shū)。卷八○下。文苑傳下。禰衡傳》：「衡唯善魯國(guó)孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱(chēng)曰：『大兒孔文舉，小兒楊德祖，馀子碌碌，莫足數(shù)也?！弧姑?。袁宏道。與李龍湖：「仆嘗謂六朝無(wú)詩(shī)，陶公有詩(shī)趣，謝公有詩(shī)料，馀子碌碌，無(wú)足觀者?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：懸羊擊鼓（懸羊擊鼓）
一種疑兵之計(jì)。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷三：“ 開(kāi)禧 用兵，諸將皆敗，唯 畢再遇 數(shù)有功……嘗與虜對(duì)壘，度虜兵至者日眾，難與爭(zhēng)鋒。一夕拔營(yíng)去，慮虜來(lái)相追，乃留旗幟於營(yíng)，并縛生羊，置其前二足於鼓上，擊鼓有聲。虜不覺(jué)其為空營(yíng)，復(fù)相持竟日。及覺(jué)欲追，則已遠(yuǎn)矣。” 元 人平話(huà)中名之曰“懸羊擊鼓策”。《七國(guó)春秋平話(huà)》卷下：“卻説 樂(lè)毅 引三千兵至 齊 寨，聽(tīng)金鼓響不入耳。小軍報(bào) 樂(lè)毅 曰：‘乃空寨！’ 樂(lè)毅 急回。 石丙 曰：‘可攻之?！?毅 曰：‘休！不知此計(jì)是懸羊擊鼓策，吾失之矣！急回！你遭 齊 兵之計(jì)?！?/div>
分類(lèi)：人平平話(huà)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：筵無(wú)好筵，會(huì)無(wú)好會(huì)（筵無(wú)好筵，會(huì)無(wú)好會(huì)）　　拼音：yán wú hǎo yán，huì wú hǎo huì
（諺語(yǔ)）有人平白無(wú)故請(qǐng)吃飯，一定沒(méi)好事。因往往有人藉酒宴之名，謀害赴會(huì)的人。《三國(guó)演義》第三四回：「張飛曰：『筵無(wú)好筵，會(huì)無(wú)好會(huì)?！徊蝗缧萑??！埂毒以纻鳌返谒陌嘶兀骸赋Ｑ缘溃骸后蹮o(wú)好筵，會(huì)無(wú)好會(huì)。』也要使小將們耽驚受?chē)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鎮(zhèn)邪物（鎮(zhèn)邪物）　　拼音：zhèn xié wù
能保人平安，使不受鬼怪干擾的物品。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：平均工資（平均工資）　　拼音：píng jūn gōng zī
將一段期間內(nèi)支付的薪資除以天數(shù)，所得的平均值，稱(chēng)為「平均工資」。
人平不語(yǔ)，水平不流
【俗語(yǔ)佛源】
原為禪語(yǔ)，出于《五燈會(huì)元》卷十八：「問(wèn)：佛未出世時(shí)如何？師曰：絕毫絕厘。曰：出世后如何？師曰：填溝填壑。曰：出與未出，相去幾何？師曰：人平不語(yǔ)，水平不流?！怪^人心平氣和就不必訴說(shuō)，猶如水平了就不流動(dòng)。如元·柯丹丘《荊釵記》第二六出：「江風(fēng)緊，海潮回，側(cè)聽(tīng)鄰岸雞啼。人平不語(yǔ)，水平不流。」或作「水平不流，人平不語(yǔ)」。如《醒世恒言》卷十七：「過(guò)善愈加氣惱，寫(xiě)一紙忤逆狀子，告在縣里……常言道：水平不流，人平不語(yǔ)。」　(李明權(quán))