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聞人珇 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江馀姚人。成化十四年進(jìn)士。授寧國(guó)知縣,勤于撫民。升兵部郎中。
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聞人珇,字德夫,浙江紹興府馀姚縣人。同進(jìn)士出身。早年出身國(guó)子生,浙江鄉(xiāng)試第十一名舉人。成化十四年(1478年)戊戌科會(huì)試第七十五名,殿試登進(jìn)士第三甲第十二名。授寧國(guó)縣知縣。升兵部郎中。

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聞人德行(1512年—?),字元科,浙江紹興府馀姚縣人,民籍。嘉靖十六年(1537年)丁酉科浙江鄉(xiāng)試第十名舉人。嘉靖十七年(1538年)聯(lián)捷戊戌科會(huì)試第三十七名,登第二甲第四十名進(jìn)士。授禮部主事,管誥敕房,二十一年九月升尚寶司司丞,仍兼翰林院五經(jīng)博士,誥敕房辦事如舊。

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晚晴簃詩(shī)匯·卷七
輔國(guó)公德普,字子元,一字脩庵,號(hào)香松道人,鄭獻(xiàn)親王濟(jì)爾哈朗曾孫。襲輔國(guó)公,官宗人府右宗人。有《主善齋詩(shī)集》。
清詩(shī)別裁集
字修庵,宗室。官宗人府左宗正。

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德生(1750年—1817年),字載之、體仁、薈齋,號(hào)厚圃、垕圃,別號(hào)葆光主人,邱氏,內(nèi)務(wù)府漢軍正黃旗人(屬內(nèi)務(wù)府正黃旗漢姓滿洲旗人),籍奉天遼陽(yáng)(舊稱襄平)。清朝官員,進(jìn)士出身。工詩(shī)善畫(huà)。乾隆三十九年(1774)甲午科舉人(與胞兄福慶順天鄉(xiāng)試同榜,時(shí)隸內(nèi)務(wù)府正黃旗第五參領(lǐng)第二旗鼓佐領(lǐng)楊作新下,據(jù)《欽定八旗通志》科舉;楊作新系內(nèi)務(wù)府鑲黃旗漢軍、道光二十五年(1845年)乙巳恩科進(jìn)士宜振之高祖),四十三年(1778)戊戌科進(jìn)士(隸內(nèi)務(wù)府正黃旗佐領(lǐng)楊作新下)。欽點(diǎn)翰林院庶吉士、翰林院檢討,國(guó)史館提調(diào)官,兵部主事。歷任山東道監(jiān)察御史、乾隆四十六年山東兗州府知府;嘉慶三年登州府知府;嘉慶五年濟(jì)南府知府,六年七年兩次護(hù)理濟(jì)東泰武臨道;升山東兗沂曹濟(jì)道。嘉慶七年(1802)因事(被裁審理嘉慶年金鄉(xiāng)冒考案失當(dāng))謫戍烏魯木齊。乾隆五十三年(1788)戊申科貴州鄉(xiāng)試主考官。乾隆十七年(1752年)壬申恩科進(jìn)士翁方綱為德生的《寒香課子圖》題詩(shī)《厚圃侍御以其先人寒香課子圖屬題》:“……瑯瑯交誦聲,穿出寒林翠。寒香在根干,所養(yǎng)深以粹。……一椽鼓篋地,一掬思親淚”(載翁方綱《復(fù)初齋詩(shī)集》)。乾隆十九年(1754年)甲戌科進(jìn)士紀(jì)昀為該圖題詩(shī)《德厚圃侍御尊甫寒香課子圖》:“……誰(shuí)知料峭寒侵骨,尚把遺經(jīng)自課兒。何必燕山竇十郎,五枝丹桂一時(shí)芳。弟兄父子相詩(shī)友,也抵三蘇共一堂”(載紀(jì)昀《紀(jì)文達(dá)公全集:詩(shī)卷十二》)。乾隆二十五年(1760年)庚辰科進(jìn)士金士松為該圖題詩(shī)《為德薈齋侍御生題其尊人寒香課子圖照》:“……兀傲幾枝斜映雪,清芬尤記過(guò)庭時(shí)?!浫∠銖暮蟀l(fā),德門(mén)遺澤卷中傳”(載金士松《喬羽書(shū)巢詩(shī)集:外集卷四》)。乾隆五十四年(1789年)己酉科探花劉鳳誥為該圖題詩(shī)《為德垕圃前輩題寒香課讀圖》(載劉鳳誥《存悔齋集》卷十八)。嘉慶七年(1802年)壬戌科進(jìn)士陶澍于嘉慶二十年(1815)乙亥為該圖題詩(shī)《寒香課子圖為垕圃太守德生作》:“百本梅環(huán)屋數(shù)楹,暗香深處讀書(shū)聲。餐余雪蕊清官味(注:尊翁曾官于杭),譜入燈花課子情……君家世有承恩樹(shù),不襲淩寒兩到名”(載陶澍《陶文毅公全集》卷53)。此外,進(jìn)士書(shū)法家劉墉 (清朝)亦曾題詩(shī)《寒香課子圖》(載《劉文清公遺集》卷13)。擔(dān)任《四庫(kù)全書(shū)》繕書(shū)處復(fù)校官,詳?!端膸?kù)全書(shū)》本(明)馮惟訥輯《古詩(shī)紀(jì)》156卷、《集禮》,覆堪(審核)《四庫(kù)全書(shū)》本《江南通志》、《江西通志》、《云南通志》(鄂爾泰督修)、《廣東通志》(郝玉麟督修),與內(nèi)務(wù)府正黃旗蒙古進(jìn)士法式善共同擔(dān)任《四庫(kù)全書(shū)》本滿文版《御制翻譯易經(jīng)》的覆堪(審核)。曾游訪湖南桃源縣桃花源,繪《桃源圖》,作《游桃源洞記》(載胡焯《桃花源志略》、胡鳳丹《桃花源志》),其子景星 (道光進(jìn)士)后兩任桃源縣知縣。嘉慶五年(1800),山東鄒平縣知縣李瓊林(字西圃,乾隆中期舉人,修嘉慶八年刻本《鄒平縣志》十八卷)祥報(bào)濟(jì)南府知府德生關(guān)于西漢經(jīng)學(xué)家伏生墓祠現(xiàn)狀(載《鄒平縣志》,1836)。嘉慶七年,重修濟(jì)南府學(xué)鄉(xiāng)賢祠題名碑、府學(xué)名宦祠題名碑。曾收藏乾隆三十一年(1766年)丙戌科進(jìn)士、畫(huà)家余集 (清朝)的《臘梅山茶軸》(上有乾隆五十六年(1791)辛亥“垕圃”收藏印,據(jù)《傅熹年中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組工作筆記》)。子景星 (道光進(jìn)士)作《皇清誥授朝議大夫垕圃府君年譜》(又名《垕圃(德生)年譜》一卷,載《販書(shū)偶記續(xù)編》)。
《漢語(yǔ)大詞典》:人德
人的道德。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“中考乎人德,以制禮樂(lè),行仁義之道,以治人倫,而除暴亂之禍?!?漢 董仲舒 春秋繁露·人副天數(shù):“天德施,地德化,人德義?!?/div>
分類(lèi):人德道德
《漢語(yǔ)大詞典》:蘭薰(蘭薰)
蘭之馨香。喻人德行之美。 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》:“蘭薰而摧,玉縝則折?!?span id="xg2vltr" class="book">《文選·劉孝標(biāo)〈廣絕交論〉》:“ 顏 冉 龍翰鳳雛, 曾 史 蘭薰雪白?!?張銑 注:“蘭薰雪白,喻芳絜?!?南朝 梁 王僧孺 《為何庫(kù)部舊姬擬蘼蕪之句》詩(shī):“出門(mén)望蘭薰,褰簾正逢君。” 唐 黃滔 《省試人文化天下賦》:“布彼寰灜,風(fēng)行而草偃;被於億兆,玉潔而蘭薰?!?/div>
分類(lèi):馨香人德德行
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明并日月(明并日月)  拼音:míng bìng rì yuè
與日月一樣光明、燦爛。形容人德業(yè)不朽?!段倪x。劉琨。勸進(jìn)表》:「陛下明并日月,無(wú)幽不燭。」《文選。陸倕。石闕銘》:「拯茲涂炭,救此洪流,功均天地,明并日月?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紫芝眉宇  拼音:zǐ zhī méi yǔ
紫芝,唐人元德秀的字。紫芝眉宇是房琯感嘆,自己每次見(jiàn)到元德秀眉宇溢出的靈氣時(shí),名利之心便皆盡去。見(jiàn)《新唐書(shū)。卷一九四。卓行傳。元德秀傳》。后即用為稱贊他人相貌之詞。
《漢語(yǔ)大詞典》:負(fù)薪構(gòu)堂(負(fù)薪構(gòu)堂)
書(shū)·大誥:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯構(gòu)?” 孔 傳:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構(gòu)立屋乎?”后以“負(fù)薪構(gòu)堂”指繼承先人德業(yè)。 宋 王禹偁 《恩賜宰臣一子可尚書(shū)水部員外郎制》:“慎守太君之命,免譏世祿之家,負(fù)薪構(gòu)堂,勿忘古訓(xùn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:河山之德
《詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。 陸德明 釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。 王先謙 詩(shī)三家義集疏:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 宋 曾鞏 《左仆射門(mén)下侍郎王珪追封三代并妻制·妻鄭氏追封楚國(guó)夫人》:“敕:詩(shī)人之義,君之夫人有委蛇之行,河山之德,然后在尊位,備盛服,從其夫榮,可以為稱?!?/div>
分類(lèi):德容婦人人德
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善善從長(zhǎng)(善善從長(zhǎng))  拼音:shàn shàn cóng cháng
稱揚(yáng)他人德性芬芳,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。語(yǔ)本《公羊傳。昭公二十年》:「君子之善善也長(zhǎng),惡惡也短,惡惡止其身,善善及子孫?!购笠陨粕茝拈L(zhǎng)指贊揚(yáng)人能向善棄惡,取長(zhǎng)舍短。《文明小史》第三一回:「能夠好名,這人總算還有出息,我們只好善善從長(zhǎng),不要說(shuō)出那般誅心的話,來(lái)叫人聽(tīng)著寒心?!?/div>