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詞典（續(xù)上）
輕車簡從
青州從事
怒從心上起，惡向膽邊生
牝從
仆從國
十部從事
識變從宜
舍己從人
舍經(jīng)從權(quán)
舍本從末
束發(fā)從師
順天從人
侍從臺諫
適從人意
群雛從母
《國語辭典》：輕車簡從（輕車簡從）　　拼音：qīng jū jiǎn zòng
出外時裝備簡單，隨從不多。《孽?；ā返谑呕兀骸笌е掀徒鹕皟蓚€俊童，輕車簡從，先將旱路進京?！挂沧鳌篙p騎簡從」。
《國語辭典》：青州從事（青州從事）　　拼音：qīng zhōu cóng shì
青州，山東省舊府名。從事，古官名。青州從事語出南朝宋。劉義慶《世說新語。術(shù)解》：「桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嘗，好者謂青州從事，惡者謂平原督郵；青州有齊郡，平原有鬲縣，從事謂到臍，督郵言在鬲上住?！购笥靡苑悍Q美酒?！队讓W瓊林。卷三。飲食類》：「好酒曰青州從事?！骨濉?a href='PoemIndex.aspx?author=63872' target='_blank'>朱彝尊 〈青玉案。清秋滿目臨淄水〉詞：「青州從事須沉醉，稷下雄談且休矣！」
分類：好酒直到
《國語辭典》：怒從心上起，惡向膽邊生（怒從心上起，惡向膽邊生）　　拼音：nù cóng xīn shàng qǐ，è xiàng dǎn biān shēng
（諺語）人在極度憤怒時，惡念就會產(chǎn)生出來。《初刻拍案驚奇》卷一○：「那二人聽得。便怒從心上起，惡向膽邊生。」《文明小史》第五○回：「一聽此話，不覺怒從心上起，惡向膽邊生，站起身來，伸手過去，就在那罵他的人身上打了一拳。」
《韻府拾遺 冬韻》：牝從（牝從）
《后漢書·荀爽傳》：睹鳥獸之文，鳥則雄者鳴雊，雌能順服；獸則牡為唱導，牝乃相從。
《高級漢語詞典》：仆從國　　拼音：pú cóng guó
在內(nèi)政事務(wù)上享有不同程度的獨立,而在對外事務(wù)方面則受另一國的支配。而且很可能是全部服從于統(tǒng)治國家
《漢語大詞典》：十部從事（十部從事）
謂眾多輔助官吏。《三國志·魏志·劉馥傳》“子 熙 嗣” 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“﹝ 劉弘 ﹞每有興發(fā)，守書郡國，丁寧款密，故莫不感悅，顛倒奔赴，咸曰：‘得 劉公 一紙書，賢於十部從事也?！币嗍∽鳌?十部 ”。 宋 蘇軾 《答彭賀州啟》：“溫詞曲盡，賢於十部之見臨?！?/div>
《漢語大詞典》：識變從宜（識變從宜）
謂認識事物的變化，靈活地處理問題。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務(wù)》：“五則使命之臣，取其識變從宜，不辱君命?！?/div>
《國語辭典》：舍己從人（舍己從人）　　拼音：shě jǐ cóng rén
放棄自己的意見或利益，而尊從他人?！稌?jīng)。大禹謨》：「稽于眾，舍己從人?！埂睹献?。公孫丑上》：「大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取于人以為善?！挂沧鳌干峒壕腿恕埂ⅰ干峒簭娜恕?。
《國語辭典》：舍己從人（捨己從人）　　拼音：shě jǐ cóng rén
放棄己見，聽從他人。也作「舍己從人」、「舍己就人」。
《漢語大詞典》：舍經(jīng)從權(quán)（舍經(jīng)從權(quán)）
同“ 舍道用權(quán) ”。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·賓白》：“無論立心端正者，我當設(shè)身處地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦當舍經(jīng)從權(quán)，暫為邪辟之思?！?/div>
《漢語大詞典》：舍本從末（舍本從末）
見“ 舍本逐末 ”。
《國語辭典》：舍本逐末（捨本逐末）　　拼音：shě běn zhú mò
不求事物的根本大端而只重視微末小節(jié)。北魏。賈思協(xié) 〈齊民要術(shù)序〉：「舍本逐末，賢哲所非?！挂沧鳌干岜臼履?。
《分類字錦》：束發(fā)從師（束發(fā)從師）
《晉書·葛洪傳論》：稚川束發(fā)從師，老而忘倦。
分類：師
《漢語大詞典》：順天從人（順天從人）
見“ 順天應人 ”。
《國語辭典》：順天應人（順天應人）　　拼音：shùn tiān yìng rén
順應天理和民心。唐。陳子昂 諫政理書：「逮周文武創(chuàng)業(yè)，順天應人，誠信忠厚，加于百姓，德澤休泰，興乎頌聲。」也作「順人應天」、「應天順民」、「應天順人」。
《分類字錦》：侍從臺諫（侍從臺諫）
《談苑》：慶歷三年，天下所謂賢士大夫，必用于兩府、侍從、臺諫之官。宋之用人，于茲為盛。介作慶歷圣德詩。
分類：偶字
《分類字錦》：適從人意（適從人意）
黃庭堅 中秋月下詠懷詩 清光適從人意滿，壺觴政為詩社開。
分類：中秋
《分類字錦》：群雛從母（群雛從母）
潘岳笙賦含?啴諧雍雍喈喈若群雛之從母也
分類：笙竽