人物簡介
【介紹】： 宋興化軍莆田人，初名降，字從善，又字仲光。英宗治平四年進(jìn)士。知無錫縣，以治績聞。神宗元豐中入為監(jiān)察御史，哲宗元祐初遷國子司業(yè)，力排王安石《三經(jīng)新義》學(xué)說?；兆诔鐚幵曩H管句靈仙觀，入元祐黨籍，尋卒。全宋文·卷二○○五
黃降，開封（今河南開封）人，治平四年，以第四人及進(jìn)士第。元豐五年，以奉議郎為監(jiān)察御史里行。八年五月，御史中丞黃履薦其「行誼端方，文學(xué)該贍」，除殿中侍御史。上言宰臣韓縝「不堪大用」，乞罷之，為縝所忌，擢國子司業(yè)，而實(shí)奪其言事之權(quán)。見《續(xù)資治通鑒長編》卷三二二、三五六、三六三、三九四。
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【介紹】： 宋潭州瀏陽人，字彥從。孝宗淳熙間官迪功郎。與其子李暔擇縣南建遺經(jīng)閣，藏書萬卷，朱熹及張栻數(shù)十人賦詩贊美之。后毀于火，改筑未成，父子相繼逝世，孫李之傳繼而筑成之。三世以學(xué)行稱。全宋詩
李作乂，字知剛。陸佃婿。官池州司理參軍（《陶山集》卷一六《邊氏夫人行狀》）。事見《家世舊聞》卷上。宋登科記考
陸佃女婿。越州上虞縣（今浙江紹興）人。元祐六年（1091年）進(jìn)士。終池州司理參軍。
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梁從政，熙、豐間為入內(nèi)供奉官，勾當(dāng)御藥院，遷西京左藏庫使、榮州防禦使。元祐初，轉(zhuǎn)昭宣使，以勾當(dāng)皇城司有勞，除宣慶使，遷入內(nèi)副都知。元符元年，為景福殿使，次年改延福宮使。見《續(xù)資治通鑒長編》卷三○六、三五七、五○四等。
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【介紹】： 宋興化軍莆田人，字從道。陳靖從孫。神宗熙寧間進(jìn)士?；兆诔鐚幹刑崤e京畿京西路茶鹽事。時朝廷議行茶法，以之監(jiān)茶鹽，令悉陳利害，因以進(jìn)用。政和中，為廣東提刑。凡八歷外臺，所獎掖成就者，多知名于世。擢中大夫，卒。
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【生卒】：1072—1135 【介紹】： 宋南劍州劍浦人，字仲素，世稱豫章先生。從楊時學(xué)，又問學(xué)于程頤。高宗建炎四年，以特科授博羅主簿。后入羅浮山靜坐，研習(xí)學(xué)問，絕意仕進(jìn)，為朱熹所推尊。卒謚文質(zhì)。有《豫章文集》等。全宋詩
羅從彥（一○七二～一一三五），字仲素，學(xué)者稱豫章先生，羅源（今屬福建）人。徽宗政和二年（一一一二），始從楊時學(xué)。朱熹謂楊時“倡道東南，士之游其門著甚眾，然潛思力行，任重詣極如仲素，一人而已。”高宗紹興二年（一一三二），以特科授惠州博羅主簿（一說縣尉）。五年，卒，年六十四。有《豫章羅先生文集》十七卷。事見本集所附年譜，《宋史》卷四八二傳?！×_從彥詩，以明刊藍(lán)印本為底本，校以清光緒盱江謝甘棠刻本（簡稱光緒本）。光緒本增補(bǔ)詩一首，附于卷末。全宋文·卷三○六○
羅從彥（一○七二——一一三五），字仲素，南劍州延平（今福建南平）人。自幼穎悟，不為言語文字之學(xué)。及長，堅(jiān)苦刻勵，篤意求道。初從吳國華游，繼學(xué)于楊時，與楊時、李侗并稱「南劍三先生」。又鬻田裹糧至洛陽見程頤。建炎四年就特科，授惠州博羅縣主簿。紹興五年卒于官，年六十四。淳祐間謚文質(zhì)，世稱豫章先生。著有《毛詩解》、《春秋解》、《春秋指歸》、《中庸說》、《語孟解》、《議論要語》（存）、《圣宋遵堯錄》（存）、《臺衡錄》等。事跡詳見《豫章先生事實(shí)》（《豫章先生文集》卷一四）及《宋史》卷四二八本傳。
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【介紹】： 宋長汀人，字從之?；兆谡臀迥赀M(jìn)士。初調(diào)崇安尉，改知海門，未赴。時金兵南下，擢行軍總管，奉使募福建民兵數(shù)千人，轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前，收復(fù)光、蔡等州。后入蔡州固守，金人再圍之，城陷被害。
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【介紹】： 宋饒州德興人，字見素。張根弟?；兆诖笥^三年進(jìn)士。歷耀、淄、宿三州教授、太學(xué)博士、禮部員外郎，光祿、太常少卿。擢侍御史，因鄭居中去位，乃言朋黨分政非朝廷福，于是宇文黃中等六人皆罷，凡蔡京所惡者，亦指為居中黨而逐。又劾郎員庸繆者十六人，疏斥于外。后改秘書少監(jiān)。蔡攸引為道史檢討官，召試中書舍人卒。全宋詩
張樸，字從文，仙居（今屬浙江）人。度宗咸淳元年（一二六五）進(jìn)士。嘗官秘書監(jiān)丞。事見清光緒《仙居縣志》卷一一。今錄詩二首。
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【生卒】：?—1140 【介紹】： 宋僧。溫州永嘉人，俗姓焦，字從遠(yuǎn)。善辯工文。嘗依慧覺大師，得天臺教法。后主持壽圣丈席，學(xué)人趨之如歸。有《凈業(yè)記》、《護(hù)國記》。補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
如湛。生永嘉焦氏。幼年試經(jīng)得度。力研教乘。往依車溪卿公。時眾已多無所容。惟小室如斗。安之不以為隘。劇暑埋大甕。實(shí)以寒泉。與四友背甕環(huán)坐。以挹其爽。如此數(shù)載。眾戲目小室。為五瘟堂。后參慧覺。晝夜?jié)撔?。盡得教觀之妙。初主車溪壽圣。講馀課法華一部。佛號二萬聲。有求為知事者。以非器不見。用憾之。夜懷刃入室。則見官客滿座。次夜復(fù)入。則昏黑失路。又往才入室。見十?dāng)?shù)人。皆同師形。其人愧恐而遁。平時少睡。夏月坐草莽中?？谡b法華。袒身施蚊。門人謂。師年高。宜息苦行。師曰。翾飛之類。安得妙乘。所冀啖我血聞我經(jīng)。以此為緣耳。后人因表其處。為喂蚊臺。晚歲謝事。居閒一小庵。日熏凈業(yè)。紹興庚申。端坐念佛而逝。阇維。得五色舍利。新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之二
釋如湛，姓焦氏，永嘉人也。母夢寶塔矗云，驚而舉子。幼年試經(jīng)得度，首謁東靈欽師，及普慈暉師。所學(xué)未就，乃與空相融之車溪依卿師。時眾已多，無所容，唯小室如斗，不以為隘。盛暑埋大甕，實(shí)以寒泉，與四友背甕環(huán)坐，以挹其爽。后參慧覺于橫山，晝夜?jié)撔模M得教觀之妙。初主車溪壽圣，講馀課《法華》一部，佛號二萬聲。平時少睡，夏月坐草莽中，口誦《法華》，袒身露臂，任蚊聚集，略不拂搔，或謂年高，宜息苦行。湛曰：“飛蟲之類安得妙乘？所冀啖我血聞我經(jīng)，以此為緣耳?！焙笕艘虮砥涮帪轲撐门_。晚歲謝事，間 居小庵，日薰凈業(yè)。宋紹興庚申七月，端坐念佛而逝。阇維得五色舍利，著《靜業(yè)記》、《釋觀經(jīng)疏》、《護(hù)國記》、《釋光明疏》，又述《金剛會解》、《假名集》。建炎初，述《聲聞會異》，其末題云：“匈奴去杭入秀，兵火沿塘，劫掠蜂起，命在不測，聊書此為記?！睍r事人以為與章安當(dāng)寇盜縱橫而著《涅槃玄義》，其事相類。
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