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《國語辭典》:以心傳心(以心傳心)  拼音:yǐ xīn chuán xīn
中國禪宗謂禪法不是透過語言文字相授,而是以直接的經(jīng)驗(yàn)使弟子開悟?!读娲髱煼▽殙?jīng)。行由品》:「法則以心傳心,皆令自悟自解?!?/div>
《國語辭典》:心傳(心傳)  拼音:xīn chuán
1.世世代代相傳的學(xué)說或?qū)W問。如朱熹的十六字心傳。
2.佛教禪宗傳授佛理的方法。師徒間不以文字、言語來表達(dá),而能啟悟弟子的內(nèi)心使契悟佛理。
《漢語大詞典》:默傳(默傳)
佛教語。不用言語,以心傳心。《壇經(jīng)·般若品》:“然須傳授,從上以來默傳分付,不得匿其正法?!?/div>
《國語辭典》:不立文字  拼音:bù lì wén zì
中國禪宗認(rèn)為禪法不是經(jīng)由語言概念來傳授的,不以著述立說為事。所以一般把不立文字看作該宗的特色之一。
《漢語大詞典》:拈花一笑
五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛:“世尊在 靈山 會上,拈花示眾,是時眾皆默然,唯 迦葉尊者 破顏微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑 摩訶迦葉 ?!?明 通容 祖庭鉗錘錄《宗門雜錄》:“ 王荊公 語 佛慧泉禪師 云:‘余頃在翰苑偶見大梵天王問佛決疑經(jīng)三卷,謂 梵王 至 靈山 以金色波羅夷花獻(xiàn)佛,捨身為床座,請佛説法。世尊登座拈花示眾,人天百萬悉皆罔措。獨(dú)有 金色頭陀 破顏微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無相,分付 摩訶迦葉 ?!贝藶榉鸾潭U宗以心傳心的第一公案。后以喻心心相印,會心。 清 李漁 《奈何天·巧怖》:“伊為新至我,我是舊來伊,拈花一笑,心是口,不勞詮諦。羨只羨你這乖菩薩,巧 阿彌 ,降魔秘訣授憑誰?”亦省作“ 拈花 ”。 清 錢謙益 《寄嚴(yán)道徹太守》詩:“蒲團(tuán)已悟拈花案,尺素爭傳倒薤書?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·閔預(yù)》:“學(xué)簪花而捨拈花,何為不可;倩貝葉以充紅葉,何便如之?!?/div>
以心傳心
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)禪家之常語。離言說文字而以心傳于心也。達(dá)磨之血脈論曰:「三界興起,同歸一心。前佛后佛,以心傳心,不立文字?!沽鎵?jīng)曰:「昔達(dá)磨大師,初來此土,人未信之,故傳此衣,以為信體,代代相承。法則以心傳心,皆令自悟自解。」宗密之禪源都序上之一曰:「達(dá)磨受法天竺,躬至中華,見此方學(xué)人多未得法,唯以名數(shù)為解,事相為行。欲令知月不在指,法是我心故,但以心傳心,不立文字。顯宗破執(zhí),故有斯言。」