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《國語辭典》:蕓蕓眾生(蕓蕓眾生)  拼音:yún yún zhòng shēng
泛指世間一切生靈或特指塵世凡人。清。秋瑾〈革命軍制論〉:「蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進(jìn)而愛群?!?/div>
《漢語大詞典》:攢鋒聚鏑(攢鋒聚鏑)
受到眾多的刀箭圍攻。比喻備受輿論斥責(zé)。 明 沈德符 野獲編·科場二·宰相子應(yīng)舉:“ 四明 在位久,卒被惡聲以去。歸里至與璽丞不相見。初不難借其子以市公,終於攢鋒聚鏑,受前人未有之彈射?!?/div>
《漢語大詞典》:孳伙(孳夥)
繁殖眾多。新唐書·崔知溫傳:“ 知溫 表徙 河 北…… 渾 、 斛薩 至徙地,顧善水草,亦忘遷。后入朝,過州,謝曰:‘初徙且怨公,今地膏腴,眾孳伙,更荷公恩。’皆再拜。”
分類:繁殖眾多
《漢語大詞典》:孳夥
繁殖眾多。新唐書·崔知溫傳:“ 知溫 表徙 河 北…… 渾 、 斛薩 至徙地,顧善水草,亦忘遷。后入朝,過州,謝曰:‘初徙且怨公,今地膏腴,眾孳伙,更荷公恩?!栽侔??!?/div>
分類:繁殖眾多
《國語辭典》:萬戶千門(萬戶千門)  拼音:wàn hù qiān mén
形容住戶眾多且稠密?!段饔斡洝返谌兀骸腹荒菐凶浅兀秩?,萬戶千門,來來往往,人都在光天化日之下?!挂沧鳌盖чT萬戶」。
《國語辭典》:千門萬戶(千門萬戶)  拼音:qiān mén wàn hù
1.形容宮殿的屋宇廣大,門戶眾多。《史記。卷一二。孝武本紀(jì)》:「于是作建章宮,度為千門萬戶。」
2.形容住戶眾多稠密。唐。姚合 晦日送窮詩三首之一:「千門萬戶看,無人不送窮?!挂沧鳌溉f戶千門」。
《國語辭典》:投杼之疑  拼音:tóu zhù zhī yí
比喻謠言眾多,就連最親信的人也會(huì)動(dòng)搖堅(jiān)定的信念。參見「投杼」條?!吨軙?。卷三二。唐瑾傳》:「孤知此人來二十許年,明其不以利干義。向若不令檢視,恐常人有投杼之疑,所以益明之耳?!?/div>
《漢語大詞典》:霧集云合(霧集雲(yún)合)
形容眾多的事物聚集在一起。晉書·輿服志序:“至於 成帝 ,以幸姬 趙飛燕 置屬車間豹尾中,又 揚(yáng)雄 所謂彏天狼之威弧,張曜日之靈旄,駢羅列布,霧集云合者也?!?/div>
《漢語大詞典》:霧起云涌(霧起雲(yún)湧)
比喻眾多的事物迅速出現(xiàn)。 梁啟超 《萬木草堂書藏征捐圖書啟》:“以興學(xué)育才為急務(wù),於是各行省霧起云涌,學(xué)堂學(xué)會(huì)所在而有?!币嘧鳌?霧興云涌 ”。 梁啟超 《萃報(bào)敘》:“軍興以后,齊州學(xué)者,漸知以識(shí)時(shí)務(wù),知四國為學(xué)中第一義,於是報(bào)館霧興云涌?!?/div>
分類:眾多迅速
《國語辭典》:烏壓壓(烏壓壓)  拼音:wū yā yā
形容眾多人物會(huì)聚一處?!都t樓夢(mèng)》第六八回:「眾姬妾丫鬟媳婦已是烏壓壓跪了一地,陪笑求說?!?/div>
《國語辭典》:死傷相枕(死傷相枕)  拼音:sǐ shāng xiāng zhèn
死亡和受傷的人互相枕臥。形容傷亡眾多。唐。陸贄〈奉天請(qǐng)罷瓊林大盈二庫狀〉:「頃者六師初降,百物無儲(chǔ),外捍兇徒,內(nèi)防危堞,晝夜不息,迨將五旬,凍餒交侵,死傷相枕?!挂沧鳌杆纻嘟濉?。
《漢語大詞典》:闐繁(闐繁)
人口眾多,物產(chǎn)豐饒。 梁啟超 《論中國之將強(qiáng)》:“西方諸國,靡不睊睊畏之,而況於闐繁樸慤之 中國 乎!”
《國語辭典》:僮手指千  拼音:tóng shǒu zhǐ qiān
僮仆手指以千數(shù)。形容仆從眾多?!妒酚?。卷一二九。貨殖傳》:「牛千足,羊彘千雙,僮手指千?!古狍S集解引《漢書音義》:「僮,奴婢也。古者無空手游日,皆有作務(wù),作務(wù)須手指,故曰手指,以別馬牛蹄角也。」
《國語辭典》:桃李滿天下(桃李滿天下)  拼音:táo lǐ mǎn tiān xià
桃李,指學(xué)生。參見「桃李」條。桃李滿天下指學(xué)生眾多。唐。白居易 奉和令公綠野堂種花詩:「令公桃李滿天下,何用堂前更種花?!?/div>
《國語辭典》:桃李門墻(桃李門牆)  拼音:táo lǐ mén qiáng
桃李,指學(xué)生。參見「桃李」條。門墻,師門。參見「門墻」條。桃李門墻指所栽培的學(xué)生后輩。明。湯顯祖《牡丹亭》第七出:「你待打,打這哇哇,桃李門墻,崄把負(fù)荊人唬煞?!挂沧鳌搁T墻桃李」。
《漢語大詞典》:血國三千(血國三千)
喻指眾多的諸侯國。商賈及得國者可以從中取利,猶如蚊蟲有無窮的血源可以吸食自肥,故稱。 漢 揚(yáng)雄 《法言·淵騫》:“﹝或問﹞‘貨殖。’曰:‘蚊。’曰:‘血國三千,使捋疏,飲水,褐博,沒齒無愁也?!?汪榮寶 義疏:“ 宋 ( 宋咸 )云:‘三千國者,昔 禹 會(huì) 涂山 ,執(zhí)玉帛者萬國,於 商 周 之世,已漸并之矣,故至 漢 但可三千而已。’ 吳 ( 吳祕(mì) )云:‘ 周 一千八百國,而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四,云三千者,蓋貨殖之人倍取於國,且言其多歟?’ 司馬 ( 司馬光 )云:‘三千,言其眾也?!?俞 ( 俞樾 )云:‘漢書·王莽傳:“ 始建國 四年,授諸侯茅土,諸侯之員千有八百,附城之?dāng)?shù)亦如之。”是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千,依 莽 制言之,舉成數(shù)耳。 楊子 此文,蓋亦有譏焉。是時(shí)以圖簿未定,未授國邑,且令受奉都內(nèi),月錢數(shù)千,諸侯皆困乏,至有庸作者。 楊子 因或問貨殖而應(yīng)之曰蚊,又復(fù)為此言,若謂彼貨殖者,亦猶蚊之為蟲,食人之血以生耳。今天下建國三千,彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏,飲水,褐博,沒齒無愁邪?……’按 宋 吳 解此,固為曲説。 俞 據(jù) 莽 制為釋,亦紆回難通。 溫公 謂三千言其眾,是也?!?/div>