關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故　　
藏書壁
　
壁藏書
　
孔壁遺經(jīng)
　　
聞金絲
　
壁中絲竹
　
傳經(jīng)魯壁
　　
魯壁書
　
魯壁弦歌
　
屋壁詩(shī)書
　
宣尼壁
　
懷宅
　
經(jīng)傳孔壁
　　
相關(guān)人物
劉馀（魯恭王）
　
孔子


《漢書》卷三十〈藝文志〉～706～
《古文尚書》者，出孔子壁中。武帝末，魯共王壞孔子宅，欲以廣其宮，而得古文尚書及禮記、論語(yǔ)、孝經(jīng)凡數(shù)十篇，皆古字也。唐·顏師古：「《家語(yǔ)》云孔騰字子襄，畏秦法峻急，藏《尚書》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)注疏》于夫子舊堂壁中，而《漢記》〈尹敏傳〉云孔鮒所藏。二說(shuō)不同，未知孰是?！?/span>

例句

簫奏秦臺(tái)里，書開魯壁中。 宋之問(wèn) 宴安樂(lè)公主宅得空字

孔壁采遺篆，周韋考絕編。 崔日知 冬日述懷奉呈韋祭酒張左丞蘭臺(tái)名賢

蕪漫藏書壁，荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

雖云掛劍來(lái)墳上，亦恐藏書在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

青編盡以汲冢來(lái)，科斗皆從魯室至。 李德裕 雨中自秘書省訪王三侍御知早入朝便入集賢侍御任集賢校書及升柏臺(tái)又與秘閣相對(duì)同院張學(xué)士亦余特厚故以詩(shī)贈(zèng)之

藏書壁中苔半侵，洗藥泉中月還在。 韋應(yīng)物 送褚校書歸舊山歌

典故
滿籯金
　　
一經(jīng)教子
　　
黃金滿籯
　
教子一經(jīng)
　
遺子一經(jīng)
　
一經(jīng)為教
　
遺經(jīng)教子
　
傳經(jīng)儷金籯
　
韋叟一經(jīng)
　　
遺金滿籯
　
遺子后黃金
　
有道勝金籯
　
有子傳家經(jīng)可教
　　
滿籯經(jīng)
　
通經(jīng)漢韋
　
一經(jīng)自足
　　
至道勝金籯

相關(guān)人物
韋賢


《漢書》卷七十三〈韋賢列傳·韋賢〉～30～
韋賢字長(zhǎng)孺，魯國(guó)鄒人也。其先韋孟，家本彭城，為楚元王傅，傅子夷王及孫王戊。戊荒淫不遵道，孟作詩(shī)風(fēng)諫。后遂去位，徙家于鄒，又作一篇。其諫詩(shī)曰：……自孟至賢五世。賢為人質(zhì)樸少欲，篤志于學(xué)，兼通禮、尚書，以詩(shī)教授，號(hào)稱鄒魯大儒。徵為博士，給事中，進(jìn)授昭帝詩(shī)，稍遷光祿大夫詹事，至大鴻臚。昭帝崩，無(wú)嗣，大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，賢以與謀議，安宗廟，賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑。徙為長(zhǎng)信少府。以先帝師，甚見尊重。本始三年，代蔡義為丞相，封扶陽(yáng)侯，食邑七百戶。時(shí)賢七十馀，為相五歲，地節(jié)三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤，罷歸，加賜弟一區(qū)。丞相致仕自賢始。年八十二薨，謚曰節(jié)侯?！t四子：長(zhǎng)子方山為高寢令，早終；次子弘，至東海太守；次子舜，留魯守墳?zāi)?；少子玄成，?fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰：「遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)?！箵P(yáng)雄方言云『陳、楚、宋、魏之間謂筲為籯』，然則筐籠之屬是也?！?/span>

例句

世事徒三窟，兒童且一經(jīng)。 唐彥謙 梅亭

遺子后黃金，作歌先紫芝。 張九齡 驪山下逍遙公舊居游集

人望皆同照乘寶，家風(fēng)不重滿籯金。 權(quán)德輿 奉和韋諫議奉送水部家兄上后書情寄諸兄弟仍通簡(jiǎn)南宮親舊并呈閣省閣老院長(zhǎng)

芝焚空嘆息，流恨滿籯金。 王勃 傷裴錄事喪子

同聲慚卞玉，謬此托韋金。 鄭愔 同韋舍人早朝

典故
絳帳清風(fēng)
　
絳紗傳授
　
紗縵業(yè)
　
韋幔傳經(jīng)


《晉書》卷九十六〈列女列傳·韋逞母宋氏〉～252～
韋逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒學(xué)稱。宋氏幼喪母，其父躬自養(yǎng)之。及長(zhǎng)，授以周官音義，謂之曰：「吾家世學(xué)周官，傳業(yè)相繼，此又周公所制，經(jīng)紀(jì)典誥，百官品物，備于此矣。吾今無(wú)男可傳，汝可受之，勿令絕世?！箤偬煜聠蕘y，宋氏諷誦不輟。其后為石季龍徙之于山東，宋氏與夫在徙中，推鹿車，背負(fù)父所授書，到冀州，依膠東富人程安壽，壽養(yǎng)護(hù)之。逞時(shí)年小，宋氏晝則樵采，夜則教逞，然紡績(jī)無(wú)廢。壽每嘆曰：「學(xué)家多士大夫，得無(wú)是乎！」逞遂學(xué)成名立，仕苻堅(jiān)為太常。堅(jiān)嘗幸其太學(xué)，問(wèn)博士經(jīng)典，乃憫禮樂(lè)遺闕。時(shí)博士盧壸對(duì)曰：「廢學(xué)既久，書傳零落，比年綴撰，正經(jīng)粗集，唯周官禮注未有其師。竊見太常韋逞母宋氏世學(xué)家女，傳其父業(yè)，得周官音義，今年八十，視聽無(wú)闕，自非此母無(wú)可以傳授后生?！褂谑蔷退问霞伊⒅v堂，置生員百二十人，隔絳紗幔而受業(yè)，號(hào)宋氏為宣文君，賜侍婢十人。周官學(xué)復(fù)行于世，時(shí)稱韋氏宋母焉。
典故
劉子政
　
劉向傳經(jīng)
　
相關(guān)人物
劉向（字子政）


《漢書》卷三十六《楚元王傳》附《劉向傳》
「初立《谷梁春秋》，徵更生受《谷梁》，講論《五經(jīng)》于石渠?！埂赋傻奂次?，顯等伏辜，更生乃復(fù)進(jìn)用，更名向。向以故九卿召拜為中郎，使領(lǐng)護(hù)三輔都水。數(shù)奏封事，遷光祿大夫。是時(shí)帝元舅陽(yáng)平侯王鳳為大將軍秉政，倚太后，專國(guó)權(quán)，兄弟七人皆封為列侯。時(shí)數(shù)有大異，向以為外戚貴盛，鳳兄弟用事之咎。而上方精于詩(shī)書，觀古文，詔向領(lǐng)校中五經(jīng)秘書?！?/span>

例句

閣上掩書劉向去，門前修刺孔融來(lái)。 劉禹錫 同樂(lè)天送河南馮尹學(xué)士

若問(wèn)舊人劉子政，如今頭白在商于。 劉禹錫 送分司陳郎中祗召直史館重修三圣實(shí)錄

儒官比劉向，使者得陳農(nóng)。 司空曙 送李嘉祐正字括圖書兼往揚(yáng)州覲省

匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。 杜甫 秋興八首

人物簡(jiǎn)介

個(gè)人簡(jiǎn)介
路傳經(jīng)，字歲星，荊溪（今江蘇宜興）人，有《曠觀樓詞》一卷。
陳傳經(jīng)　朝代：清

人物簡(jiǎn)介

維基
陳傳經(jīng)，浙江諸暨暨陽(yáng)人，進(jìn)士出身。嘉慶十三年，登進(jìn)士，改庶吉士，嘉慶十四年，授翰林院編修。

人物簡(jiǎn)介

二十世紀(jì)詩(shī)詞文獻(xiàn)匯編
洪傳經(jīng)（一九○六——一九七二），名傳經(jīng)，以字行，別號(hào)還讀軒主。安徽懷寧人。一九二四年考入國(guó)立中央大學(xué)，后留學(xué)英法諸國(guó)，一九三三年九月在巴黎被選為國(guó)際學(xué)生會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。一九三四年在法國(guó)獲經(jīng)濟(jì)博士學(xué)位，周游歐西諸國(guó)。回國(guó)后執(zhí)教于安慶、長(zhǎng)沙、成都、蘭州各大學(xué)，興賢育才，蔚為世用。一九五五年南歸寓居杭州，與一時(shí)名流往還，十年動(dòng)亂中憂患交并，飽受淩辱，貧病以終，士林痛惜之。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：傳經(jīng)（傳經(jīng)）　　拼音：chuán jīng
1.傳授經(jīng)學(xué)。唐。杜甫 秋興詩(shī)八首之三：「匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違?！?br />2.中醫(yī)上指?jìng)“Y沒(méi)能及時(shí)發(fā)散出來(lái)，循六經(jīng)的次序而感傳?！都t樓夢(mèng)》第六四回：「連忙請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)診脈下藥，足足的忙亂了半夜一日。幸而發(fā)散的快，未曾傳經(jīng)?！?/div>
《分類字錦》：絳幔傳經(jīng)（絳幔傳經(jīng)）
《晉書·列女傳》：韋逞母宋氏，其父授以周官音義。逞仕苻堅(jiān)為太常，堅(jiān)常幸太學(xué)，問(wèn)博士經(jīng)典。博士盧壺曰：惟周官禮注未有其師。竊見太常韋逞母宋氏世家女，傳其父業(yè)，得周官音義，自非此母，無(wú)可以傳授后生。于是就宋氏家立講堂，置生員百二十人，隔絳紗幔而受業(yè)。
分類：紗羅
《漢語(yǔ)大詞典》：纏經(jīng)（纏經(jīng)）
即傳經(jīng)。中醫(yī)學(xué)名詞。指外感熱病的六經(jīng)傳變。即本經(jīng)癥候消失，而變?yōu)榱硪唤?jīng)癥候。《紅樓夢(mèng)》第一○二回：“ 賈珍 連忙請(qǐng)了大夫看視，説感冒起的，如今纏經(jīng)，入了足陽(yáng)明胃經(jīng)，所以譫語(yǔ)不清，如有所見?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獅子吼（獅子吼）　　拼音：shī zi hǒu
1.獅子的吼聲。
2.比喻佛說(shuō)法時(shí)發(fā)出很大的聲音，震動(dòng)世界?！毒S摩詰經(jīng)。卷一。佛國(guó)品》：「獅子吼無(wú)畏音也，凡所言說(shuō)不畏群邪異學(xué)，諭獅子吼眾獸下之?！顾?。蘇軾 〈聞潮陽(yáng)吳子野出家詩(shī)〉：「當(dāng)為獅子吼，佛法無(wú)南北?！挂沧鳌笌熥雍稹?。
3.比喻悍妻罵人的聲音。宋。蘇軾 〈寄吳德仁兼??陳季常〉詩(shī)：「忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：師子吼（師子吼）
(1).獅子吼。佛教語(yǔ)。謂佛祖在大眾中講決定之說(shuō)而無(wú)所畏懼，如獅子大吼。《維摩經(jīng)·佛國(guó)品》：“演法無(wú)畏，猶如師子吼?！?唐 白居易 《三教論衡》：“竊以釋門 義林法師 明大小乘，通內(nèi)外學(xué)，靈山嶺岫，苦海津梁，於大眾中能師子吼?！?宋 黃庭堅(jiān) 《贈(zèng)王環(huán)中》：“囊中收得劫初鈴，夜靜月明師子吼。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一四六：“ 龍樹 馬鳴 齊現(xiàn)身，我聞大地師子吼?！?br />(2). 宋 陳慥 自稱 龍丘先生 ，好賓客，然其妻 柳氏 極兇妒， 蘇東坡 因有詩(shī)云：“ 龍丘居士 亦可憐，談空説有夜不眠，忽聞 河?xùn)| 師子吼，拄杖落手心茫然。”事見 宋 洪邁 《容齋三筆·陳季?！?/a>。后即以“師子吼”比喻悍婦的怒罵聲。參見“ 河?xùn)|獅吼 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：河?xùn)|獅吼（河?xùn)|獅吼）　　拼音：hé dōng shī hǒu
本為宋代陳慥之妻柳氏兇悍善妒，常使其夫懼怕的故事。用以譏嘲妻子兇悍，使丈夫畏懼。語(yǔ)本宋。蘇軾 〈寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季常〉詩(shī)：「忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！购笥靡员扔魈珒春钒l(fā)威。明。無(wú)名氏《四賢記》第一七出：「鷺鷥行狀黃昏后，也曾聞河?xùn)|獅吼，爹行千休萬(wàn)休，休將那皮鞭緊抽?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：講舍（講舍）
講學(xué)、傳經(jīng)的堂舍。 元 黃溍 《瑞云觀記》：“祠堂寢室，講舍齋宮，門廡庖湢，次第畢備?！?王闿運(yùn) 《〈衡陽(yáng)縣志〉序》：“ 鄭 李 相望，名世之期，俱開講舍，蔚為儒師?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：講師（講師）　　拼音：jiǎng shī
1.泛指?jìng)魇趯W(xué)識(shí)或技藝的人?！独m(xù)漢書志。第四。禮儀志上》：「養(yǎng)三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人為老，次一人為更也?！埂段墨I(xiàn)通考。自序》：「然其義則非儒宗講師不能明也?！?br />2.講授武術(shù)、軍事知識(shí)。晉。張協(xié) 〈七命〉：「將因氣以效殺，臨金郊而講師?！固?。玄宗放散圍兵制：「昔周有岐陽(yáng)之蒐，漢有扶風(fēng)之命?；蛑v師習(xí)武，夸胡曜威?！?br />3.今《大學(xué)法》規(guī)定大學(xué)教師分級(jí)之第四級(jí)，在教授、副教授、助理教授之下。
《漢語(yǔ)大詞典》：韋陀（韋陀）
(1).梵語(yǔ)Veda的音譯。意為“知識(shí)”。古 印度 婆羅門所傳經(jīng)典名。參見“ 吠陀 ”。
(2).Vedda的音譯。通譯 維達(dá) ， 斯里蘭卡 的一種原始民族。 魯迅 《二心集·〈藝術(shù)論〉譯本序》：“從 薄墟曼 、 韋陀 、 印地安 以及別的民族引了他們的生活，狩獵，農(nóng)耕，分配財(cái)貨這些事為例子，以證原始狩獵民族實(shí)為共產(chǎn)主義的結(jié)合?！?br />(3).同“ 韋馱 ”。 艾蕪 《榮歸》：“兵士們一回到廟里休息的時(shí)候，不是躲在殿后 韋陀 足下去賭錢，便是坐在太陽(yáng)曬著的石階上捉虱子?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：吠陀　　拼音：fèi tuó
用古梵文創(chuàng)作的宗教詩(shī)歌。為婆羅門教、印度教崇拜和祭祀用的贊歌、祭詞、咒語(yǔ)。為梵語(yǔ)veda的音譯。寫作年代不詳，大多數(shù)學(xué)者估計(jì)為西元前一五○○年至前一二○○年之間。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部。而《梵書》、《森林書》、《奧義書》等則為吠陀的解釋書。也作「皮陀」、「毗陀」、「圍陀」、「韋陀」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：壁中書（壁中書）　　拼音：bì zhōng shū
孔子宅壁中所藏的書，有古文《尚書》、《禮記》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》等，共數(shù)十篇，因藏于壁中，故稱為「壁中書」。宋。陳思《書苑菁華。卷一四。書表。后魏江式論書表》：「北平侯張蒼獻(xiàn)《春秋左氏傳》，書體與孔子壁中書相類，即前代之古文矣?！挂卜Q為「壁經(jīng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：壁中字
漢 代發(fā)現(xiàn)的 孔子 宅壁中藏書上所用的古字。《漢書·藝文志》：“ 武帝 末， 魯恭王 壞 孔子 宅，欲以廣其宮，而得《古文尚書》及《禮記》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》凡數(shù)十篇，皆古字也。”這些書用當(dāng)時(shí)通行于六國(guó)的文字寫成。字體既與 漢 代通行的隸書不同，又與小篆有異，人稱蝌蚪古文。《說(shuō)文》所收“古文”，絕大部分都是這種字。 宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長(zhǎng)箋》：“壁中字為時(shí)人考，圯上書從老父?jìng)??！眳⒁姟?壁中書 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：壁經(jīng)（壁經(jīng)）　　拼音：bì jīng
1.孔子故居墻中的古文經(jīng)書。參見「壁中書」條。
2.刻在石上的儒家典籍。唐。張參 五經(jīng)文字序例：「雖未如蔡學(xué)之精密，石經(jīng)之堅(jiān)久，慕古之士，且知所歸?！固?。劉禹錫〈國(guó)學(xué)新修五經(jīng)壁木記〉：「我有壁經(jīng)，既昧而明之?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：壁中書（壁中書）　　拼音：bì zhōng shū
孔子宅壁中所藏的書，有古文《尚書》、《禮記》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》等，共數(shù)十篇，因藏于壁中，故稱為「壁中書」。宋。陳思《書苑菁華。卷一四。書表。后魏江式論書表》：「北平侯張蒼獻(xiàn)《春秋左氏傳》，書體與孔子壁中書相類，即前代之古文矣?！挂卜Q為「壁經(jīng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：孔壁
(1). 孔子 故宅的墻壁。據(jù)傳古文經(jīng)出于壁中，故著稱。《漢書·魯恭王馀傳》：“ 恭王 初好宮室，壞 孔子 舊宅以廣其宮，聞鐘磬琴瑟之聲，遂不敢復(fù)壞。於其壁中得古文經(jīng)傳?！?宋 周越 《法書苑·李陽(yáng)冰書》：“ 陽(yáng)冰 李大夫 書云：‘某志在古篆……常痛 孔 壁遺文、 汲冢 舊簡(jiǎn)，年代浸遠(yuǎn)，謬誤滋多。’” 元 柳貫 《尊經(jīng)堂詩(shī)》：“ 濟(jì)南 耄言出， 孔 壁發(fā)神秘?！?元 王逢 《后無(wú)題》詩(shī)之五：“衣冠并入 梁園 宴，簡(jiǎn)冊(cè)潛回 孔 壁光?！?br />(2).指 孔 壁古文經(jīng)書。 清 龔自珍 《大誓答問(wèn)第二十四》：“ 孔 壁，固古文也， 孔安國(guó) 以今文讀之，則與博士何以異？”
《漢語(yǔ)大詞典》：遺經(jīng)（遺經(jīng)）
(1).指古代留傳下來(lái)的經(jīng)書。《晉書·王湛荀崧等傳論》：“ 崧 則思業(yè)該通，緝遺經(jīng)於已紊。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩(shī)：“《春秋》三傳束高閣，獨(dú)抱遺經(jīng)究終始?！?鄭澤 《壬子秋日》詩(shī)：“先生守遺經(jīng)，清風(fēng)澹儒素。”
(2).謂留給子孫以經(jīng)書。語(yǔ)本《漢書·韋賢傳》：“遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)。” 元 王構(gòu) 《翰林承旨姚燧父楨贈(zèng)官制》：“先兄后弟，繼文以忠，以章節(jié)惠之文，以示遺經(jīng)之報(bào)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：魯壁（魯壁）
(1).《〈書〉序》：“至 魯共王 好治宮室，壞 孔子 舊宅，以廣其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及傳、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》，皆科斗文字?！焙笠浴棒敱凇敝?孔子 故宅藏有古文經(jīng)傳的墻壁。 唐玄宗 《晚宴兩相》詩(shī)序：“乃命學(xué)者繕落簡(jiǎn)，緝遺編，纂 魯 壁之文章，綴 秦 坑之煨燼?！?宋 陸游 《晴窗讀書自勉》詩(shī)：“天全 魯 壁藏，不墮 秦 火虐?！?明 何景明 《寄徐博士二十二韻》：“ 魯 壁藏書日， 齊 門鼓瑟年?！?br />(2).指蝌蚪文書法。 宋 蘇軾 《文勛篆銘》：“ 安國(guó) 用筆，意在隸前， 汲 冢 魯 壁， 周 鼓 秦 山?！?br />(3).借指古代文化典籍。 宋 葉適 《祭朱文昭文》：“獨(dú)釣孤耘，蜑浦蠻村； 汲 墳 魯 壁，暗理冥論。” 清 吳偉業(yè) 《蘆筆》詩(shī)：“掃來(lái) 魯 壁枯難用，焚就 秦 灰煮不成?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：魯室（魯室）
指 孔子 宅室。 唐 李德裕 《雨中訪王侍御》詩(shī)：“青編盡以 汲冢 來(lái)，科斗皆從 魯 室至?！眳⒁姟?魯壁 ”。
分類：孔子
《漢語(yǔ)大詞典》：魯壁（魯壁）
(1).《〈書〉序》：“至 魯共王 好治宮室，壞 孔子 舊宅，以廣其居，於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及傳、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》，皆科斗文字?！焙笠浴棒敱凇敝?孔子 故宅藏有古文經(jīng)傳的墻壁。 唐玄宗 《晚宴兩相》詩(shī)序：“乃命學(xué)者繕落簡(jiǎn)，緝遺編，纂 魯 壁之文章，綴 秦 坑之煨燼?！?宋 陸游 《晴窗讀書自勉》詩(shī)：“天全 魯 壁藏，不墮 秦 火虐?！?明 何景明 《寄徐博士二十二韻》：“ 魯 壁藏書日， 齊 門鼓瑟年?！?br />(2).指蝌蚪文書法。 宋 蘇軾 《文勛篆銘》：“ 安國(guó) 用筆，意在隸前， 汲 冢 魯 壁， 周 鼓 秦 山?！?br />(3).借指古代文化典籍。 宋 葉適 《祭朱文昭文》：“獨(dú)釣孤耘，蜑浦蠻村； 汲 墳 魯 壁，暗理冥論?！?清 吳偉業(yè) 《蘆筆》詩(shī)：“掃來(lái) 魯 壁枯難用，焚就 秦 灰煮不成?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一經(jīng)（一經(jīng)）　　拼音：yī jīng
1.一種經(jīng)書。《文選。江淹。雜體詩(shī)。鮑參軍》：「堅(jiān)儒守一經(jīng)，未足識(shí)行藏?！埂段倪x。任昉。為范尚書讓吏部封侯第一表》：「固嘗鉆厲求學(xué)，而一經(jīng)不治?！?br />2.經(jīng)歷某種行為或過(guò)程?！都t樓夢(mèng)》第四六回：「凡出入銀錢事務(wù)，一經(jīng)他手，便剋嗇異常。」《文明小史》第二九回：「一經(jīng)查出，是要重辦的。」
《漢語(yǔ)大詞典》：一經(jīng)程（一經(jīng)程）
猶一瓶。經(jīng)程，酒器名。《韓詩(shī)外傳》卷十：“ 齊桓公 置酒，令諸侯大夫曰：‘后者飲一經(jīng)程?！?管仲 后，當(dāng)飲一經(jīng)程。飲其一半，而棄其半?！?許維遹 集釋：“ 郝懿行 云：經(jīng)程，酒器名也。《侯鯖録》云：‘陶人為酒器，有酒經(jīng)焉， 晉安 人凡餽人酒，書曰酒一經(jīng)，或二經(jīng)至五經(jīng)，他境人有游於此邦，不達(dá)其義，聞五經(jīng)至，束帶迎於門，乃知酒五瓶為五經(jīng)?！福?張?jiān)骗H 《四寸學(xué)》‘酒經(jīng)’條亦引《侯鯖録》云：‘今之量酒言斤，當(dāng)是經(jīng)字之譌，古量酒以升以斗以石，未聞斤也。酒瓶名酒經(jīng)，典雅可用，而人罕知之?！?/div>
分類：一瓶酒器
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：籯金
一籠箱的金子
《漢語(yǔ)大詞典》：韋經(jīng)（韋經(jīng)）
漢 丞相 韋賢 少子 玄成 ，以明經(jīng)歷相位。時(shí) 鄒 魯 有諺：“遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)?！币?span id="gyw6jbt" class="book">《漢書·韋賢傳》。后因以“韋經(jīng)”為稱揚(yáng) 韋 姓族人之典。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī)：“ 漢 道中興盛， 韋 經(jīng)亞相傳?！?仇兆鰲 注：“ 韋賢 少子 玄成 ，復(fù)以明經(jīng)為相，故曰亞相。”
《漢語(yǔ)大詞典》：韋金（韋金）
漢 丞相 韋賢 ， 地節(jié) 三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤。其少子 玄成 ，復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故 鄒 魯 諺曰：“遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)。”見《漢書·韋賢傳》。后因以“韋金”為稱揚(yáng) 韋 姓族人之典。 唐 鄭愔 《同韋舍人早朝》詩(shī)：“聞?dòng)蓄}新翰，依然想舊林。同聲慚 卞 玉，謬此托 韋 金。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：劉向（劉向）　　拼音：liú xiàng
人名。（西元前77～前6）字子政，本名更生，漢沛縣人。高祖弟楚元王劉交的第四代孫。元帝時(shí)為中壘校尉，故世稱劉中壘。后因權(quán)臣專政，被廢十多年。成帝時(shí)，改名為向，任光祿大夫，校閱經(jīng)傳諸子詩(shī)賦等書籍，撰成《別錄》一書，為我國(guó)最早的分類目錄。另著有《新序》、《說(shuō)苑》、《列女傳》、《洪范五行》等書。并且編訂了《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚辭》、《孫卿新書》。