人物簡介
【生卒】：?—439 【介紹】： 十六國時北涼敦煌人，字體業(yè)。少孤，勤學(xué)通經(jīng)史。后涼呂光時，舉秀才，除郎中。后投北涼段業(yè)、西涼李炳。玄始元年，沮渠蒙遜平酒泉，復(fù)歸北涼，拜尚書吏部郎中。蒙遜臨死，以子沮渠牧犍托之。進左丞。后使北魏，太武帝任為河西右丞相。及北魏滅北涼，至平城卒，謚恭公。
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【介紹】： 南朝宋吳興武康人，字體先。沈慶之從弟。有將材，常從慶之征討。后與平劉劭，所殺甚眾。以功為始興太守。遷驍騎將軍、尋陽太守。
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【生卒】：474—551 【介紹】： 南朝梁東海郯人，字士秀，一字士繢。幼好學(xué)，及長遍覽經(jīng)史，屬文好為新變，春坊盡學(xué)之，號為宮體。初為晉安王蕭綱侍讀，及綱為太子，累官至太子左衛(wèi)率。侯景亂，摛獨侍簡文帝。簡文被幽閉，摛氣忿而死。全梁文·卷五十
摛字士秀，一字士繢，東悔郯人。天監(jiān)中為太學(xué)博士，遷左衛(wèi)司馬，選為晉安王侍讀，補云麾府記室參軍，轉(zhuǎn)平西府中記室，轉(zhuǎn)安北中錄事參軍，帶郯令，除秣陵令，隨府遷咨議參軍肌寧蠻府長史，王入為皇太子，轉(zhuǎn)家令，出為新安太守，還為中庶子，加戎昭將軍，除太子左衛(wèi)率，簡文帝即位，授左衛(wèi)將軍，不拜，卒年七十八，謚曰貞子。
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【生卒】：507—583 【介紹】： 南朝陳東海郯人，字孝穆。徐摘子。八歲能文，及長，博涉史籍，初仕梁為通直散騎常侍。梁武帝太清二年，使魏，值侯景之亂，七年不得歸。后歸陳，累遷御史中丞。勇于彈劾權(quán)要，官至太子少傅。其詩歌駢文辭藻綺麗，與庾信齊名。世稱徐庾體。有《徐孝穆集》、《玉臺新詠》。全陳文·卷六
陵，字孝穆，東海郯人，梁太子左衛(wèi)率摛子。普通中，為晉安王寧蠻參軍。中大通中選充東宮學(xué)士，遷尚書度支郎，出為上虞令，免，起為南平王參軍，遷通直散騎侍郎，尋遷湘東王鎮(zhèn)西記室，參軍。太清中，使魏，拘留不遣，后從貞陽侯淵明還，為尚書吏部郎。紹泰中，遷尚書左丞，除給事黃門侍郎、秘書監(jiān)。陳受禪，加散騎常侍。天嘉中，歷太府卿、五兵尚書、御史中丞。天康中，遷吏部尚書。宣帝即位，封建昌縣侯。太建中，除尚書右仆射，遷左仆射，加侍中，領(lǐng)國子祭酒、南徐州大中正，除領(lǐng)軍將軍，加翊右將軍、太子詹事，遷右光祿大夫、安右將軍、丹陽尹，進中書監(jiān)。后主即位，遷左光祿大夫、太子少傅。至德元年卒，年七十七，贈鎮(zhèn)右將軍、特進，謚曰章，有集三十
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【生卒】：585—682 【介紹】： 隋唐時道士。貝州宗城人，一作趙州贊皇人，字子真。少以至孝聞。隋煬帝大業(yè)中，師事王遠知，度為道士，居嵩山逍遙谷二十余年，但服松葉飲水而已。唐高宗幸東都，因召見與語，敕有司于師正所居造崇唐觀，前后贈詩，凡數(shù)十首。卒謚體玄先生。
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【生卒】：667—742 【介紹】： 唐洺州臨洺人，字體微。睿宗文明中，度為道士，隸本州明山觀。玄宗開元初，為長安景龍觀大德，入內(nèi)供奉。十年，選祀洛陽玄元廟。二十一年，詔為東都道門威儀使，兼圣真、玄元兩觀主。
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【介紹】： 唐彭城人。中宗景龍中，為始平主簿，朔方總管張仁亶奏為幕僚，分總軍事。玄宗開元二年，官偃師令，封博陽縣男。入為金部郎中，出為鄭州刺史，后累遷諫議大夫、衛(wèi)尉卿。
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【生卒】：約752—約821 【介紹】： 唐京兆三原人，字體仁。路嗣恭子。代宗大歷八年，授檢校工部員外郎，從父討嶺南哥舒晃之叛。德宗建中間，以軍功授懷州刺史，時年方三十。久之，轉(zhuǎn)京兆少尹。貞元十一年，為少府少監(jiān)。順宗永貞元年，自道州刺史，拜邕管經(jīng)略使。憲宗元和三年，自右金吾衛(wèi)大將軍，拜鄜坊節(jié)度使。七年，入為太子詹事。九年，坐事貶吉州刺史。遷太子賓客，以右散騎常侍致仕。恕私第有佳林園，四十年間，文士名卿，多從之游。
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【生卒】：832—912 【介紹】： 五代時僧。婺州蘭溪人，俗姓姜，字德隱，號禪月大師。七歲投本縣和安寺出家?？喙?jié)峻行，傳《法華經(jīng)》、《起信論》，精其奧義。錢镠重之。后入蜀，王建待之厚。工草書，時人比之閻立本、懷素。善繪水墨羅漢，筆法堅勁夸張，世稱“梵相”。有詩名。嘗有詩云：“一瓶一缽垂垂老，萬水千山得得來?！比撕舻玫脕砗蜕?。有《禪月集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：832—912 字德隱，俗姓姜，婺州蘭溪(今浙江蘭溪)人。7歲出家，20歲受具足戒。懿宗咸通初往洪州游學(xué)，后漫游江西、吳越。僖宗乾符初返居婺州。昭宗乾寧元年(894)往錢塘謁錢镠，受禮遇。二年赴江陵依成汭。 天復(fù)二年(902)得罪成汭，流放黔州。冬潛逃南岳隱居。三年入蜀，為王建所重，賜號禪月大師，特建龍華院居之。后梁乾化二年十二月卒。生平見曇域《禪月集序》、《宋高僧傳》卷三〇。休十五、六歲即有詩名，后廣交詩友，與當(dāng)代名詩人陳陶、方干、許棠、李頻、張為、曹松、吳融、羅隱、羅鄴、韋莊、齊己等皆有唱酬。又工書善畫。吳融稱：“上人之作，多以理勝，復(fù)能創(chuàng)新意，其語往往得景物于混茫自然之際?！?《西岳集序》)孫光憲稱其詩“骨氣混成，境意卓異”(《白蓮集序》)。今存《禪月集》25卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編為12卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩17首、斷句6，補題1首。唐詩匯評
貫休（832-913），婺州蘭溪（今屬浙江）人。俗姓姜，字德隱。少向佛，師安和寺僧圓貞。與鄰院童子處默于習(xí)經(jīng)之馀更相唱和，詩名漸著，大中中受成。咸通中，于洪州開元寺聽《法華經(jīng)》。數(shù)年后，親登講筵。后返婺州。乾寧初、謁浙東錢镠。西游江陵，初為成汭所禮，居龍興寺，后被譖，流放黔州。遂入蜀，王建甚禮遇之，呼為“得得來和尚”，賜號禪月大師，卒。休善畫，師閻立本，又工草書，世稱“姜體”。集初名《西岳集》，吳融為序；休卒后，弟子曇域集其詩丈為《禪月集》三十卷，今本存詩二十五卷，佚去文五卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十二卷。全唐詩補逸
貫休，俗姓姜氏，字德隱，蘭溪人。補詩二首。全唐文·卷九百二十一
貫休字德隱。俗姓姜氏。婺州蘭溪人。七歲投本邑和安寺圓貞禪師出家。乾寧初獻詩吳越武肅王。復(fù)北謁荊帥成汭。后忤汭。黜出黔中。再游荊南。高季昌館之龍興寺。天復(fù)中入成都。王建留住東禪院。署號禪月大師。尋建龍華道場。令居之。累加龍樓待詔明因辨果功德大師翔麟殿引駕內(nèi)供奉經(jīng)律論道門選練教授三教元逸大師守兩川僧箓大師賜紫大沙門。梁乾化二年卒。年八十一。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
字德隱。金華蘭溪姜氏子。七歲。父母使依邑之和安寺圓貞禪師。為童侍。日能誦法華經(jīng)。千言不啻。所居與處嘿鄰。而同時薙染。故襟誼視他尤密。每隔籬談?wù)摗Ｅ月牻泽@異。始受具戒。詩名已大著。復(fù)往豫章。究經(jīng)論。郡太守王慥篤敬。后蔣瑰命監(jiān)洗懺戒壇。唐乾寧初。謁吳越王錢氏。因獻詩五章。章八句。以頌平越之功。王悅。贈遺豐腆。且樹碑。悉紀(jì)贊佐諸臣之名。而并列休詩于碑陰。以歸美朝廷。于是吳越獲賜鐵券。號功臣。則休與有力焉。休于書知六法。畫善水墨。眾安橋強氏。嘗請休作十八羅漢像。識者謂入神品。曰當(dāng)吾下筆時。非想見其真。不敢也。 過歙。見唐安寺蘭阇梨。三年。南登衡岳。北訪荊帥成汭。汭加禮。館之龍興寺。會內(nèi)翰吳融謫宦。遂相追從。融為休。序其集。未幾?；蛴凶P休于汭者。命遷公安。以待辨。乃題研寄意曰。入匣始身安。卒游蜀。署禪月大師。蜀主每見。則以得得來和尚呼之。蓋其初以詩獻蜀主。有三衣一缽垂垂老。萬水千山得得來之句也。乾化二年終。春秋八十一。葬成都北門外。塔曰白蓮。弟子曇域集其文。冠以融序。行世。名士韋藹議其著述。有風(fēng)刺體。系乎教化。誠不在二李白賀下。又廣成先生杜光庭。評其書。瘦勁可愛。號姜體。韋莊詩曰。豈是為貧常見隔。定應(yīng)嫌酒不相過。休肥而矬。蜀相王鍇影堂贊。殊能言其體裁。故茲聊舉其梗槩云。宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二
釋貫休。字德隱。俗姓姜氏。金華蘭溪登高人也。七歲父母雅愛之。投本縣和安寺圓貞禪師。出家為童侍。日誦法華經(jīng)一千字。耳所暫聞不忘于心。與處默同削染。鄰院而居。每隔籬論詩互吟尋偶對。僧有見之皆驚異焉。受具之后詩名聳動于時。乃往豫章傳法華經(jīng)起信論。皆精奧義講訓(xùn)且勤。本郡太守王慥彌相篤重。次太守蔣瑰開洗懺戒壇。命休為監(jiān)壇焉。乾寧初赍志謁吳越武肅王錢氏。因獻詩五章。章八句。甚愜旨遺贈亦豐。王立去偽功。朝廷旌為功臣。乃別樹堂立碑記同力平越將校姓名。遂刊休詩于碑陰。見重如此。休善小筆得六法。長于水墨形似之狀可觀。受眾安橋強氏藥肆請。出羅漢一堂云。每畫一尊必祈夢得應(yīng)真貌。方成之。與常體不同。自此游黟歙與唐安寺蘭阇梨道合。后思登南岳。北謁荊帥成汭。初甚禮焉。于龍興寺安置。時內(nèi)翰吳融謫官相遇。往來論道論詩。融為休作集序則乾寧三年也。尋被誣譖于荊帥。黜休于功安。郁悒中題硯子曰。入匣始身安。弟子勸師入蜀。時王氏將圖僣偽。邀四方賢士。得休甚喜。盛被禮遇賜賚隆洽。署號禪月大師。蜀主常呼為得得來和尚。時韋藹舉其美號所長者。歌吟諷刺微隱存于教化。體調(diào)不下二李白賀也。至梁乾化二年終于所居。春秋八十一。蜀主慘怛一皆官葬。塔號白蓮。于城都北門外升遷為浮圖。乃偽蜀乾德中。即梁乾化三年癸酉歲也。休能草圣出。弟子曇域。癸酉年集師文集。首安吳內(nèi)翰序。域為后序。韋莊嘗贈詩曰。豈是為窮常見隔。只應(yīng)嫌酒不相過。又廣成先生杜光庭相善。比鄉(xiāng)人也。休書跡好事者。傳號曰姜體是也。嘗睹休真相肥而矬。蜀宰相王鍇作贊。曇域戒學(xué)精微。篆文雄健。重集許慎說文。見行于蜀。有詩集。亞師之體也。
作品評論
（貫休）上人之作，多以理勝，復(fù)能創(chuàng)新意，其語往往得景物于混茫之際，然其旨歸必合于道。太白、樂天既歿，可嗣其美者，非上人而誰？孫光憲《白蓮集序》
議者以唐宋詩僧，唯貫休禪師骨氣混成，境意卓異，殆難儔敵。鑒誡錄
唐有十僧詩，選在諸集中，唯禪月大師所吟千首，吳融侍郎序之，號曰《巨岳集》，多為古體，窮盡物情。議者稱白樂天為“廣大教化主”，禪月次焉。五代詩話引《西清詩話》
至于羅隱、貫體，搏志于偏霸，爭雄逞奇，語欲高而意未嘗不卑，乃知天稟自然，有一定而不能易者。瀛奎律髓
（貫休）為詩有極奇處，亦有太粗處?！氨M日覓不得，有時還自來”，為人嘲作《失貓》詩，此類是也。然道價甚高，年壽亦高。唐才子傳
（貫）休一條直氣，海內(nèi)無雙，意度高疏，學(xué)問叢脞，天賦敏速之才，筆吐猛銳之氣，樂府古律，當(dāng)時所宗。雖尚崛奇，每得神助，馀人走下風(fēng)者多矣。昔謂“龍象蹴蹋，非驢所堪”，果憎中之一豪也。后少其比者，前以方支道林、不過也。唐音癸簽
貫休詩奇思奇句，一似從天墜得；無奈發(fā)村，忽作怒罵、令人不堪受。《載酒園詩話又編》
詩至晚唐而敗壞極矣，不待宋人……甚則粗鄙陋劣，如杜荀鶴、僧貫休者。貫休村野處殊不可耐。如《懷素草書歌》中云：“忽如鄂公喝住單雄信，秦王肩上搭著棗木??！贝撕萎悅岣杆膬涸~？又如《山居》第八篇末句云：“從他人說從他笑，地覆天翻也只寧?！必M不可丑！然猶在周存、盧延讓上，以尚有“葉和秋蟻落、僧帶野云來”、“青云名士如相訪，茶渚西峰瀑布冰”數(shù)語，殊涵清氣也。《東目館詩見》
貫休不肯平易，時極嵚崎之致，而意旨頗嫌徑露。
人物簡介
【生卒】：840—923 【介紹】： 唐末京兆萬年人，字致堯，一作致光，小字冬郎，自號玉山樵人。昭宗龍紀(jì)元年進士。歷遷中書舍入、兵部侍郎、翰林學(xué)士承旨。宰相韋貽范遭母喪，李茂貞欲貽范還相，偓執(zhí)不草麻。及帝自鳳翔還，偓處決機密，甚合帝意，屢欲相之，皆固讓。為朱溫所惡，累貶鄧州司馬。后召還故官，偓不敢入朝，挈其族避閩，依王審知而卒。工詩，其詩多寫艷情，稱“香奩體”。有《韓內(nèi)翰別集》、《香奩集》、《金鑾密記》等。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：844—923，生年—作842 字致堯(《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》)，一作致光(《新唐書》本傳)。小名冬郎，號玉山樵人。京兆萬年(今陜西西安)人。其父韓瞻與李商隱聯(lián)襟。韓偓幼年即席賦詩，李即有“雛鳳清于老鳳聲”之稱賞。昭宗龍紀(jì)元年(889)進士登第。歷任左拾遺、左諫議大夫、翰林學(xué)士、中書舍人、兵部侍郎等職。曾與宰相崔胤定策誅宦官劉季述，深為昭宗信任，屢欲拜相，偓固辭之。朱溫專權(quán)，恨偓不附己，貶濮州司馬，再貶榮懿尉，徙鄧州司馬。后召復(fù)原官，偓不敢入朝，舉家入閩依王審知而終。生平詳見《十國春秋》本傳、《新唐書》本傳、《唐詩紀(jì)事》卷六五、《唐才子傳》卷九。韓偓生逢亂世，詩作多與時局離亂有關(guān)，如《亂后至近甸有作》、《亂后春日途經(jīng)野塘》、《感事三十四韻》、《避地寒食》等。南依王審知后，仍多故園之思，如《故都》、《中秋寄楊學(xué)士》等。他如懷古、詠物、寫景等詩，均有可誦之作。《遁齋閑覽》稱其作“詞致婉麗”(《苕溪漁隱叢話》前集卷二三引)。南依王審知后“其詞凄楚，切而不迫”(《苕溪漁隱叢話》后集卷三五引《潘子真詩話》)。早年所作《香奩集》，人或以為“麗而無骨”(《許彥周詩話》)。沈括《夢溪筆談》卷一六以為和凝作，假名韓偓，后人已辨明此說之非。其《已涼》《重游曲江》等作，清麗可誦。詩集以四部叢刊《玉山樵人集(附香奩集)》為通行?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩4卷，《全唐詩續(xù)拾》補斷句1。唐詩匯評
韓偓（844-923？），字致免，一云字致光。自號玉山樵人，京兆萬年（今陜西西安）人。韓瞻之子，小字冬郎，十歲能詩，李商隱贈詩有“雛鳳清于老鳳聲”之句。龍紀(jì)元年（889），登進士第，佐河中暮。召乞左拾遺。乾寧末，以刑部員外郎為鳳翔節(jié)度掌書記。光化中，自司勛郎中兼侍御史知雜入翰林充學(xué)士，遷左譯議大夫、中書舍人、兵戶二部侍郎、學(xué)士承旨。昭宗數(shù)欲以為相，皆辭讓。天復(fù)三年，以不附朱全忠，貶濮州司馬，再貶榮懿尉，徙鄧州司馬。天祐二年，復(fù)召為學(xué)士，僅不敢歸朝，入閩依王審知，卒。有《韓偓詩》一卷、《香奩集》一卷、《金鑾密記》五卷，今存《香奩集》。后人輯有《韓輪林詩集》（或名《玉山樵人集》）行世，《全唐詩》編詩四卷。詞學(xué)圖錄
韓偓（約842-923） 字致堯，一作致光，小名冬郎，號玉山樵人。京兆萬年人。有《韓內(nèi)翰別集》、《香奩集》，人稱香奩體。王靜安輯《香奩詞》一卷。全唐文·卷八百二十九
偓字致光。京兆萬年人。第進士。佐河中幕府。召拜左拾遺。累遷左諫議大夫。宰相崔允判度支。表以自副。入翰林為學(xué)士。遷中書舍人。從昭宗幸鳳翔。遷兵部侍郎。進承旨。朱全忠惡之。貶濮州司馬。再貶榮懿尉。徙鄧州司馬。挈其族南依王審知。卒。
作品評論
十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。夢溪筆談
唐韓偓為詩極清麗，有手寫詩百馀篇，在其四世孫奕處……慶歷中，予過南安見奕，出其手集，字極淳勁可愛。彥周詩話
高秀實又云：“元氏艷詩，麗而有骨；韓偓《香奩集》，麗而無骨?！睍r李端叔意喜韓偓詩，誦其序云：“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，美動七情?！毙銓嵲疲骸皠硬坏靡玻瑒硬坏靡?。”周紫芝《書韓承旨別集后》
渥（偓）為唐末宗社顛隮之際，竄身于戈戟森羅之中，雖扈從重圍，猶復(fù)有作。當(dāng)是之時，獨能崢嶸于奸雄群小之間，自立議論，不至詭隨，唐史臣稱之，以謂有一韓渥尚不能容，況于賢者乎？則知渥非荏苒于閨房衽席之上者，特游戲于此耳。薛季宣《香奩集敘》
偓為詩有情致，形容能出人意表……富才情，詞致婉麗。張侃《跋楝詞》
偓之詩，淫靡類詞家語，前輩或取其句，或剪其字，雜于詞中。歐陽文忠嘗轉(zhuǎn)其語而用之，意尤新。對床夜語
韓偓在唐末粗有可取者，如“沙頭有廟青林合，驛步無人白鳥飛”、“細水浮花歸別浦，斷云含雨入孤村”、“白髭兄弟中年后，瘴海程途萬里長”，五言如“鳥啼深不見，人語靜先聞”，雖神氣短緩，亦微有深致。其《秋夜憶家》絕句云：“垂老何時見弟兄，背燈悲泣到天明。不知短發(fā)能多少，一滴秋霖白一莖。”凄楚可悲，亦善于詞者。若“挾彈少年多害物，勸君莫近五陵飛”，又“蕭艾轉(zhuǎn)肥蘭蕙瘦，可能天亦妒馨香”，是直訕耳。詩人比興掃地矣。唐才子傳
偓自號“玉山樵人”，工詩，有集一卷。又作《香奩集》一卷，詞多側(cè)艷新巧。唐音癸簽
韓致堯冶游情篇，艷奪溫、李，自是少年時筆。翰林及南竄后，頓趨淺率矣。《詩源辨體》
韓偓《香奩集》皆裙裾脂粉之詩，高秀實云：“元氏艷詩，麗而有骨；韓偓《香奩集》，麗而無骨。”愚按：詩名《香奩》，奚必求骨？但韓詩淺俗者多，而艷麗者少，較之溫、李，相去甚遠。《唐詩韻匯》
唐詩七律……韓致光香奩秀麗，別自情深。《古歡堂集?論七言律詩》
溫飛卿、韓致光輩，比事聯(lián)詞，波屬云委，學(xué)之成一家言，勝于生硬干酸者遠矣。《唐詩箋注》
韓偓、韋莊，亦宗中唐，而砥柱晚唐。《四庫全書總目》
其詩雖局于風(fēng)氣，渾厚不及前人，而忠憤之氣，時時溢于語外。性情既摯，風(fēng)骨自遒?？犊ぐ?，迥異當(dāng)時靡靡之響。其在晚唐，亦可謂文筆之鳴鳳矣。變風(fēng)變雅，圣人不廢，又何必定以一格繩之乎！紀(jì)昀《書韓致堯<香奩集>后》
《香奩》一集，詞皆淫艷，可謂百勸而并無一諷矣。然而至今不廢，比以五柳之閑情，則以人重也。著作之士，惟知文之能傳人，而不知人之能傳文，于此亦可深長思矣?！断銑Y》之詞，亦云褻矣。然但有悱惻眷戀之語，而無一決絕怨懟之言，是亦可以觀其心術(shù)焉。紀(jì)昀《書韓致堯<翰林集>后》
致堯詩格不能出五代諸人上，有所寄托，亦多淺露。然而當(dāng)其合處，遂欲上躪玉溪、樊川，而下與江東相倚軋，則以忠義之氣發(fā)乎情，而見乎詞，遂能風(fēng)骨內(nèi)生，聲光外溢，足以振其纖靡耳。然則，詩之原本不從可識哉？石洲詩話
韓致堯《香奩》之體，溯自《玉臺》。雖風(fēng)骨不及玉溪生，然致堯筆力清澈，過于皮、陸矣。何遜聯(lián)句，瘦盡東陽，固不應(yīng)盡以脂粉語植場也。《七言律詩鈔》
韓致光哀音怨亂，不害其為丹山雛鳳。《蛾木編》
晚唐有許用晦、曹堯賓、韓致堯、羅昭諫諸人，專為近體，古意寖哀。《讀雪山房唐詩序例》
唐末七言律，韓致堯為第一，去其香奩諸作，多出于愛君憂國，而氣格頓近渾成。《石園詩話》
韓致堯……富于才情，詞旨靡麗。初喜為閨閣詩，后遭故遠遁，出語依于節(jié)義，得詩人之正。《唐七律詩鈔》
詩至晚唐，各體俱不振，獨七律不乏名篇。韓致堯完節(jié)孤忠，蒼涼激楚之音，洵屬一時無兩。《東目館詩見》
韓致堯身遭杌捏，激而去國，托之香奩，具有寄意。即論艷體，亦是高手。三唐詩品
其源出于李益、盧綸，而專思律體，柔姿婉骨，最工言情。末遭亂離，故憂愛詞多，雖于詩格少衰，要自情芳可選。《唐宋詩舉要》
吳北江曰：晚唐唯韓致堯為一大家，其忠亮大節(jié)，亡國悲憤，具在篇章，蓋能于杜公外自樹一幟。《詩境淺說》
致堯少年，喜為香奩詩。其后節(jié)操岳然，詩格亦歸雅正。《唐人絕句精華》
偓以香奩詩得名一時，《唐詩紀(jì)事》以為五代間和凝嫁名，葛立方《韻語陽秋》據(jù)《香奩集》中《無題》詩序證為偓作，許學(xué)夷《詩源辨體》又舉出吳融集荷和偓《無題》三首，與《香奩集》中《無題》詩同韻，斷定香奩非和嫁名?？纪硖圃娪袃煞N：一沿白居易新體樂府道路，詩中多寓諷刺，流為宋代以議論為詩；一效溫、李綺麗之體，而有香奩一類之作，流為五代之閨情詞。蓋風(fēng)氣推移有如此者，不足怪也。
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【生卒】：?—945 【介紹】： 名或作儼明。五代時僧，莆田人。本名偃，在雪峰寺為僧，改名體明。福州之亂，李仁達殺王繼昌欲自立，恐眾不附，遂立巖明為帝。后晉齊王開運二年稱藩于晉，已而為仁達所殺。
人物簡介
【生卒】：?—969 【介紹】： 五代時同州白水人，字體仁。后唐莊宗同光進士，授河?xùn)|節(jié)度判官。后晉高祖天福中擢中書舍人。入后漢，拜司空，門下同平章事。后周太祖時，兼侍中，封沂國公。世宗時歸洛陽。宋初卒。全唐文·卷八百六十五
貞固字體仁。同州白水人。后唐同光中進士。補萬全主簿。授河?xùn)|節(jié)度推官。晉天福中累擢中書舍人。改御史中丞。歷刑部門下二侍郎。少帝即位。拜工部尚書。遷禮部刑部尚書。漢祖入汴。遷吏部尚書。拜司空門下侍郎平章事。隱帝即位。加司徒。周祖登極。加兼侍中。罷相守司徒。封沂國公。入宋。開寶二年卒。
