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詞典（續(xù)上）
院體畫
院體派
玉堂體
語錄體
語體詩
語體文
異體字
異體峰生
藝術(shù)體操
有機體
隱侯體
印刷體
隱占身體
著體衣
詔體
《國語辭典》：院體畫（院體畫）　　拼音：yuàn tǐ huà
宋代翰林圖畫院及其后宮廷畫家的繪畫。此繪畫多為迎合帝王宮廷喜好，以花鳥、山水、宗教為題材，大都講究法度，風格明亮華麗。
《國語辭典》：院畫（院畫）　　拼音：yuàn huà
北宋宣和年間，置御前畫院，南宋與金和議之后，復(fù)設(shè)之。院有待詔，祇候諸官，他們的作品稱為「院畫」。
《漢語大詞典》：院體派（院體派）
中國 畫的一個流派。 南宋 翰林圖畫院畫家 趙伯駒 、 李唐 、 劉松年 、 馬遠 、 夏珪 等人的繪畫風格。 趙 、 李 、 劉 所作，多青綠巧贍；至 馬 夏 乃肆意水墨，披筆粗皴，而形成蒼勁之風。 明 時以 陳暹 、 周臣 、 唐寅 、 仇英 等為此派畫風的承繼者。參見“ 院畫 ”。
《國語辭典》：院畫（院畫）　　拼音：yuàn huà
北宋宣和年間，置御前畫院，南宋與金和議之后，復(fù)設(shè)之。院有待詔，祇候諸官，他們的作品稱為「院畫」。
《漢語大詞典》：玉堂體（玉堂體）
明 寧王 朱權(quán) 所定樂府十五體之一。 任訥 《散曲概論·內(nèi)容》：“玉堂體，公平正大。按此體與下列之草堂體相對待，大概對於在位者歌頌功德之作皆屬之。唯流傳之 元 明 散曲中，內(nèi)容專屬此種而不雜他義者實在不多。”
《漢語大詞典》：語錄體（語録體）
用語錄形式寫成的作品。亦指模仿 宋 人《語錄》的文白夾雜的文字。 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“ 語堂 為提倡語録體，在此幾成眾矢之的，然此公亦誠太淺陋也。” 胡適 《歷史的文學(xué)觀念論》：“及 宋 而語録體大成，詩詞亦多有用白話者?！?呂叔湘 《中國文法要略》第一章第二節(jié)：“口語成分較多的通俗文言，也就可以算做語體，最顯著的是由和尚們開始而 宋 明 理學(xué)家繼蹤的‘語錄體’?！?/div>
《漢語大詞典》：語體詩（語體詩）
用口語寫的詩。 朱東潤 《杜甫敘論》第十章：“在詩的形式還沒有發(fā)展到語體詩以前，這樣的一首是空前的，是 杜甫 創(chuàng)造力的最高表現(xiàn)?！?/div>
分類：口語
《國語辭典》：語體文（語體文）　　拼音：yǔ tǐ wén
用詞、語法等各方面接近口頭語言的書面語。也稱為「白話文」。
《國語辭典》：異體字（異體字）　　拼音：yì tǐ zì
與所訂的正字相對的字體。包括俗體、古體、簡體、帖體等。如「辭」與「辭」、「體」與「體」。
《分類字錦》：異體峰生（異體峰生）
顏延之赭白馬賦：異體峰生，殊相逸發(fā)。注：濟曰：峰生言多異體，與他馬不同也。
分類：馬
《漢語大詞典》：藝術(shù)體操（藝術(shù)體操）
體操的一類。由舞蹈、跳躍、平衡、波浪形動作及部分技巧運動動作組成。一般在音樂伴奏下進行，富有藝術(shù)性。
《國語辭典》：有機體（有機體）　　拼音：yǒu jī tǐ
一切具有生命機能的個體的統(tǒng)稱。
《漢語大詞典》：隱侯體（隱侯體）
即永明體。 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·寺塔記上》：“《紅樓連句》，隱侯體。重疊碎晴空，餘霞更照紅，蟾蹤近 鳷鵲 ，鳥道接相風。苔靜金輪路，云輕 白日宮 。壁詩傳 謝客 ，門牓占 休公 。”詳“ 永明體 ”。
《國語辭典》：永明體（永明體）　　拼音：yǒng míng tǐ
南朝齊武帝永明年間沈約、謝朓、王融等所創(chuàng)的詩體。特色是講究聲律，以四聲對應(yīng)規(guī)律用于詩歌創(chuàng)作。
分類：詩體
《國語辭典》：印刷體（印刷體）　　拼音：yìn shuā tǐ
印刷時所使用的字體形式。相對于手寫體而言。
《高級漢語詞典》：隱占身體
隱藏、掩護自己真實面目
《漢語大詞典》：著體衣（著體衣）
貼身衣服。 明 葉盛 《水東日記·霹靂》：“又云雷神極巧，如人被擊，火或燒其著體衣一層無遺，其外衣仍存。”參見“ 著體 ”。
分類：貼身衣服
《漢語大詞典》：詔體（詔體）
詔書的文體。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“觀 文 景 以前，詔體浮新； 武帝 崇儒，選言弘奧?！?/div>
分類：詔書文體