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何鐘 朝代:

人物簡(jiǎn)介

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何鐘(1472年—?年),字以宣,四川敘州府富順縣人,民籍,治《書經(jīng)》。四川鄉(xiāng)試第二十五名舉人。正德十六年(1521年)中式辛巳科會(huì)試第六十八名,登第三甲第一百四十二名進(jìn)士。授陜西咸寧縣知縣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:何以  拼音:hé yǐ
1.為什么?!段倪x。潘岳。河陽(yáng)縣作詩(shī)二首之二》:「曲蓬何以直?托身依叢麻?!固?。韓愈秋懷詩(shī)〉一一首之七:「我無(wú)汲汲志,何以有此憾?」
2.如何?!墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》:「或曰:『以德報(bào)怨,何如?』子曰:『何以報(bào)德?』」《文選。曹操。短歌行》:「何以解憂?唯有杜康?!?br />3.反問(wèn)的語(yǔ)氣,表示沒(méi)有或不能?!段倪x。司馬遷。報(bào)任少卿書》:「假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?」《文選。東方朔。答客難》:「賢與不肖,何以異哉?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:情何以堪  拼音:qíng hé yǐ kān
違異事理的情景,如何能夠承受?如:「為了家產(chǎn),兄弟相爭(zhēng)到此地步,這一切看在老人家眼里,真是情何以堪!」《初刻拍案驚奇》卷十六:「況以清白之身,暗地迎新送舊,雖無(wú)所染,情何以堪!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:何以見(jiàn)得(何以見(jiàn)得)  拼音:hé yǐ jiàn dé
憑什么知道。《儒林外史》第四九回:「高翰林道:『老先生何以見(jiàn)得?』」
分類:什么知道
《國(guó)語(yǔ)辭典》:何以克當(dāng)(何以克當(dāng))  拼音:hé yǐ kè dāng
怎能擔(dān)當(dāng)?shù)闷?。明。凌濛初《紅拂記》第三出:「小生有何德能,敢勞張兄如此相待,何以克當(dāng)!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:民不畏死,奈何以死懼之(民不畏死,奈何以死懼之)  拼音:mín bù wèi sǐ,nài hé yǐ sǐ jù zhī
人民不怕死,為何還要用死來(lái)威嚇?biāo)麄儯坑靡员硎緦?duì)虐政所提出的警告。當(dāng)人民生活困厄,生不如死時(shí),雖有嚴(yán)刑峻法,也無(wú)法對(duì)人民產(chǎn)生制約的力量?!?a target='_blank'>老子》第七四章:「民不畏死,奈何以死懼之。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樹猶如此,人何以堪(樹猶如此,人何以堪)  拼音:shù yóu rú cǐ,rén hé yǐ kān
樹木尚且有這么大的變化,更何況是人呢?語(yǔ)本南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》:「桓公北征經(jīng)金城,見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳,皆已十圍,慨然曰:『木猶如此,人何以堪!』」多用于感傷人生的變化。北周。庾信〈枯樹賦〉:「桓大司馬聞而嘆曰:『昔年移柳,依依漢南,今看搖落,悽愴江潭,樹猶如此,人何以堪!』」唐。盧照鄰〈病梨樹賦。序〉:「豈賦命之理,得之自然,將資生之化,有所偏及。樹猶如此,人何以堪?」
《分類字錦》:何以稱焉(何以稱焉)
史記伯夷傳堯讓天下于許由許由不受恥之逃隱及夏之時(shí)有卞隨務(wù)光者此何以稱焉
分類:通用
《分類字錦》:何以尚茲
張衡東京賦得聞先生之馀論則大庭氏何以尚茲走雖不敏庶斯達(dá)矣
分類:通用
《國(guó)語(yǔ)辭典》:庸詎(庸詎)  拼音:yōng jù
反問(wèn)的話。猶豈、何?!肚f子。齊物論》:「庸詎知吾所謂知之,非不知邪?」《文選。潘岳。秋興賦》:「茍趣舍之殊涂兮,庸詎識(shí)其躁靜?」也作「庸何」、「庸巨」、「庸遽」、「庸孰」、「庸安」。
分類:何以怎么
《漢語(yǔ)大詞典》:何自
何以,因何。史記·張釋之馮唐列傳:“ 文帝 輦過(guò),問(wèn) 唐 曰:‘父老何自為郎?家何在?’”漢書·張良傳:“吾求公,避逃我,今公何自從吾兒游乎?” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“公以文章名於世而以忠信自結(jié)人主,朝廷知之可也,四方之人,何自知之?”
分類:何以因何
《漢語(yǔ)大詞典》:胡以
何以,為什么。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢一:“夫 李延壽 嘗與修諸史矣,胡以弗《南》《北》若也?” 明 胡應(yīng)麟 《四部正訛下》:“胡以弗託之 溫 韋 諸子,而託之 偓 ?”按,此指 沈括 、 尤袤 并以《香奩集》為 和凝 作,嫁名 韓偓 。
《漢語(yǔ)大詞典》:號(hào)然(號(hào)然)
猶胡然。意謂何以如此。荀子·哀公:“ 魯哀公 問(wèn)於 孔子 曰:‘紳、委、章甫,有益於仁乎?’ 孔子 蹴然曰:‘君號(hào)然也?!?楊倞 注:“號(hào)讀為胡,聲相近,字遂誤耳?!卑?,《孔子家語(yǔ)·好生》“號(hào)然”作“胡然”。
分類:何以
《漢語(yǔ)大詞典》:胡然
(1).為何。表示疑問(wèn)或反詰。《詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》:“胡然而天地?胡然而帝也?” 鄭玄 箋:“胡,何也。帝,五帝也。何由然女見(jiàn)尊如天帝乎?” 唐 張九齡 《高齋閑望言懷》詩(shī):“坐惜芳時(shí)宴,胡然久滯留?” 宋 劉昌詩(shī) 《蘆浦筆記·草鞋大王事》:“士乃留宿而扣神曰:‘神之號(hào),蓋某戲書,胡然而至此盛邪?’” 明 李贄 《童心說(shuō)》:“然童心胡然而遽失也?”
(2).謂不知何故。表示不明原因。 唐 白居易 《大官乏人策》:“問(wèn):國(guó)家臺(tái)袞之材,臺(tái)省之器,胡然近日稍乏其人,將欲救之,其故安在?” 宋 歐陽(yáng)修 《自敘》詩(shī):“余本漫浪者,茲亦漫為官。胡然類鴟夷,託載隨車轅?!?元 耶律楚材 《繼崔子文韻》:“ 崔子 龍鐘亦可憐,臨風(fēng)相送我胡然?!?br />(3).突然。 明 張煌言 《得友人書道內(nèi)子艱難狀》詩(shī):“尺牘胡然至,寒溫不自通?!?明 彭士望《玉簾泉》詩(shī):“平波水最文,胡然此直下。” 清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》之九:“鴻鵠初高舉,千里蒼旻開;長(zhǎng)林翕春氣,逆此浩蕩懷;胡然值飄風(fēng),中道羽翼乖。”
《漢語(yǔ)大詞典》:庸安
何以,怎么。荀子·宥坐:“故居不隱者思不遠(yuǎn),身不佚者志不廣;女庸安知吾不得之桑落之下乎哉?” 王引之 經(jīng)傳釋詞卷三:“庸,猶何也,安也,詎也?!?/div>
分類:何以
《國(guó)語(yǔ)辭典》:見(jiàn)習(xí)生(見(jiàn)習(xí)生)  拼音:jiàn xí shēng
在機(jī)關(guān)或工廠實(shí)習(xí)的人。如:「他目前在工廠當(dāng)見(jiàn)習(xí)生?!?/div>