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日本佛像之始
【佛學(xué)大辭典】
(故事)三國(guó)佛教略史曰:「十四年(欽明帝十四年),河州茅渟海漂到奇木,土人取而獻(xiàn)之,帝命以造佛像二軀,是日本造佛之始?!梗ò讣唇穹揭八路殴庵袷且玻?。
佛像
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)佛之真影也,通雕像鑄像畫(huà)像而言,佛使優(yōu)填王始造之,為住持之佛寶,使在世滅后之四眾以真身之想,而信敬之。大乘造像功德經(jīng),佛說(shuō)作佛形像經(jīng),佛說(shuō)造立形像福報(bào)經(jīng),造塔功德經(jīng),佛說(shuō)造塔延命功德經(jīng)等,皆詳說(shuō)造像之功德。圓覺(jué)經(jīng)曰:「若復(fù)滅后,施設(shè)形像,心存目想,生正憶念,還同如來(lái)常住之日?!贯屖纤S[中曰:「宣律師云:造像梵相,宋齊間皆唇厚鼻隆,目長(zhǎng)頤豐,挺然丈夫之相。自唐以來(lái),筆工皆端嚴(yán)柔弱似妓女之貌,故今人誇宮娃如菩薩也。」
毗首羯磨化人造佛像
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))止觀輔行一曰:「如阿含云:佛升忉利以神足力制諸弟子不令知處,二王(優(yōu)填王與波斯匿王)憶佛,因成大患。大臣白王,造像供養(yǎng),優(yōu)填王以栴檀香作,匿王以紫磨金作,悉高五尺。初召工匠,與重寶償,無(wú)能造者。毗首羯磨化為人,來(lái)為王造像。下斧之聲,上至忉利,聞?wù)呓饷??!梗ǘ踉旆鹬?,出增一阿含?jīng)二十八。而無(wú)毗首羯磨造佛之事)。
優(yōu)填王造佛像
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))釋尊,一夏九旬,升忉利天為母說(shuō)法,不遠(yuǎn)閻浮。時(shí)拘睒彌國(guó)優(yōu)填王思慕之。以牛頭栴檀造如來(lái)像高五尺,如來(lái)自天宮還,刻檀之像,立而迎之。故世尊于彼像囑末世之教化。見(jiàn)增一阿含經(jīng)二十八,西域記五,經(jīng)律異相六。又佛上天時(shí),優(yōu)填王鑄金作像云。見(jiàn)觀佛三昧經(jīng)六。
裝一佛像一佛
【俗語(yǔ)佛源】
安裝一尊佛像,就像一尊佛像,意為手藝高。比喻學(xué)一行像一行,干一行會(huì)一行。如《醒世恒言》卷三八:「直豎起一面大牌,寫(xiě)著『李氏專醫(yī)小兒疑難雜癥』十個(gè)字。鋪內(nèi)一應(yīng)什物家伙,無(wú)不完備。真?zhèn)€裝一佛像一佛,自然像個(gè)專門(mén)的太醫(yī)起來(lái)?!梗ɡ蠲鳈?quán))