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《國(guó)語(yǔ)辭典》:佛剎(佛剎)  拼音:fó chà
1.佛陀所度化的世界。唐。王維贊佛文〉:「在微塵中,見(jiàn)億佛剎?!?br />2.奉佛的寺院。唐。李益紅樓下聯(lián)句〉詩(shī):「佛剎接重城,紅樓切太清?!乖?。曹伯啟 九日省舅氏郭西獨(dú)行因書所見(jiàn)詩(shī)五首之三:「浩浩陰風(fēng)釀宿霾,道邊佛剎記曾來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:香土
(1).指佛土。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《菩提樹(shù)頌》序:“天人舞鳳,去照?qǐng)@而讚善,菩薩飛象,越香土而來(lái)儀?!眳⒁?jiàn)“ 香國(guó) ”、“ 香城 ”。
(2).宮廷內(nèi)泥土的美稱。 蘇軾 《薄薄酒》之二“本不計(jì)較 東華 塵土北窗風(fēng)” 王文誥 輯注引 宋 施元之 注:“前輩戲語(yǔ),有 西湖 風(fēng)月不如 東華 軟紅香土?!卑矗?東華 指 東華門 ,百官入朝所從出入之門。
《漢語(yǔ)大詞典》:香國(guó)(香國(guó))
(1).《維摩詰經(jīng)·香積佛品》曰:上方界佛土有國(guó)名 眾香 ,佛號(hào) 香積 ,其界一切皆以香作樓閣,經(jīng)行香地苑園皆香,其食香氣周流十方無(wú)量世界。因以“香國(guó)”指佛國(guó)。 南朝 梁 沈約 《舍身愿疏》:“雖果謝菴園,飰非香國(guó),而野粒山蔬,可同屬饜?!?br />(2).猶花國(guó)。 宋 許月卿 《木犀》詩(shī):“分封在香國(guó),筮仕得黃裳?!?金 元好問(wèn) 《紫牡丹》詩(shī)之三:“已從香國(guó)偏薰染,更惜花神巧剪裁?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寶剎(寶剎)  拼音:bǎo chà
1.佛土。《幻三昧經(jīng)。卷上》:「從寶剎來(lái)者,但見(jiàn)眾寶?!?br />2.對(duì)寺院的敬稱。南朝梁。沈約內(nèi)典序〉:「靈儀炫日,寶剎臨云?!固?。白居易菩提寺上方晚望香山寺寄舒員外〉詩(shī):「晚登西寶剎,晴望東精舍。」
《漢語(yǔ)大詞典》:真土
(1).在一個(gè)地方自然形成的土壤。對(duì)“客土”而言。《漢書·陳湯傳》:“故陵因天性,據(jù)真土,處勢(shì)高敞,旁近祖考?!?br />(2).佛教語(yǔ)。真佛土的略稱。謂佛真身所住的法性土,對(duì)化身所住的化土而言。《藥師本愿功德寶卷》:“玄妙消息,不動(dòng)巍巍,真土立根基?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:化土
佛家指三佛土之一的變化土。即佛為化度眾生所化現(xiàn)的國(guó)土,亦即佛變化身所居之土。成唯識(shí)論卷十:“若變化身依變化土……佛變化身依之而住。” 唐 窺基 成唯識(shí)論述記卷十末:“化土雖復(fù)説法,神通增故立變化名,法樂(lè)義劣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:香園(香園)
芳香的苑園。比喻仙境佛土。 北周 庾信 《道士步虛詞》之四:“居心受善水,教學(xué)重香園?!?倪璠 注:“香園,未詳。《維摩經(jīng)》曰:‘有國(guó)名 眾香 ,一切皆以香作樓閣,經(jīng)行香地、苑園皆香。其食香氣周流十方無(wú)量世界。’按:佛經(jīng)、道書之流疑或通用也?!?唐 上官婉兒 《九月九日上幸慈恩寺登浮圖群臣上菊花壽酒》詩(shī):“帝里重陽(yáng)節(jié),香園萬(wàn)乘來(lái)?!?/div>