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《漢語大詞典》：僧門（僧門）
(1).猶佛家。 唐 張又新 《新東林寺建碑記》：“予僧門一士也，一杖一屣，足以歷岨嶮；一鉢一衲，足以了朝夕?！?br />(2).寺門。 明 王思任 《留別山僧》詩：“猶是僧門月下敲，更添潮響落云梢。”
分類：佛家
《國語辭典》：佛門（佛門）　　拼音：fó mén
佛家?！段饔斡洝返诎嘶兀骸副藤こ郑胛曳痖T，再修正果。」
分類：佛門佛家
《國語辭典》：圣明（聖明）　　拼音：shèng míng
1.德慧術智超越凡人之士。古代多為臣子頌揚君主的話?！段倪x。李康。運命論》：「圣明之君，必有忠賢之臣。」后亦用來稱贊奉承他人?！都t樓夢》第五一回：「誰似奶奶這樣圣明，在上體貼太太，在下又疼顧下人?！?br />2.天子。元。薩都刺〈敕賜恩榮宴〉詩：「小臣涓滴皆君澤，惟有丹心答圣明?！?/div>
《國語辭典》：圣人（聖人）　　拼音：shèng rén
1.有完美品德的人，如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?！睹献印９珜O丑上》：「子夏、子游、子張，皆圣人有之一體?！埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀裕ト司鸵嬢^了?！?br />3.古時對天子的敬稱?！抖Y記。大傳》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣?！埂缎绿茣?。卷一三九。李泌傳》：「著黃者圣人，著白者山人?！?br />4.清酒?！度龂?。卷二七。魏書。徐邈傳》：「平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人?！?br />5.佛教稱見道位以上的修行人，相對輪回中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經》卷二三：「復次，須菩提，菩薩摩訶薩住五陰，如夢、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無相尸羅波羅蜜，具足戒不缺、不破、不雜、不著，圣人所贊。」
《國語辭典》：一念　　拼音：yī niàn
1.一動念之間?！段倪x。李陵。答蘇武書》：「每一念至，忽然忘陵?！埂段倪x。江淹。詣建平王上書》：「是以每一念來，忽若有遺?！?br />2.佛教用語：(1)指一口氣的時間。往生凈土決疑行愿二門：「稱阿彌陀佛盡一氣為一念?！?2)指心念活動最短的時間。《仁王般若波羅蜜經。卷上》：「九十剎那為一念，一念中一剎那經九百生滅?！?/div>
《國語辭典》：三世　　拼音：sān shì
1.公羊學家解釋春秋分三世：所見之世，己與父時事；所聞之世，王父時事；所傳聞之世，高曾祖時事。見《公羊傳。隱公元年》漢。何休。解詁。后康有為大同書據此提出亂世、升平世、太平世之說。
2.祖孫三代。《禮記。曲禮下》：「醫(yī)不三世,不服其藥?！?br />3.三年?！抖Y記。曲禮下》：「去國三世，爵祿有列于朝，出入有詔于國?！?br />4.佛教謂過去、現在、未來。《大智度論》卷一：「佛念過去、未來、現在三世諸佛法皆度眾生為說法，我亦應爾。」
《國語辭典》：彈指（彈指）　　拼音：tán zhǐ
1.捻彈手指作聲。用以表示歡喜、許諾、警告等。原為印度風俗。后亦用來表示情緒激動?！赌鲜?。卷四五。王敬則傳》：「順帝泣而彈指：『唯愿后身生生世世不復天王作因緣?！弧埂杜f唐書。卷九一。敬暉傳》：「暉等既失政柄，受制于三思，暉每推床嗟惋，或彈指出血?！?br />2.比喻很短暫的時間。宋。普潤大師《翻譯名義集。時分。怛剎那》：「僧祇云：『二十念為一瞬，二十瞬名一彈指?！弧?br />3.比喻時間過的很快?！度辶滞馐贰返谝换兀骸笍椫赣诌^了三四年，王冕看書，心下也著實明白了?！?br />4.比喻輕易、容易?！度龂萘x》第五一回：「卻說周瑜、魯肅回寨，肅曰：『都督如何亦許玄德取南郡？』瑜曰：『吾彈指可得南郡，落得虛做人情?！弧?/div>
《漢語大詞典》：中道
合乎道義。《禮記·中庸》：“誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。” 孔穎達 疏：“從容閒暇而自中乎道?！?span id="ylikhzn" class="book">《漢書·董仲舒?zhèn)?/a>》：“萬民皆安仁樂誼，各得其宜，動作應禮，從容中道?！?明 楊慎 《丹鉛總錄·人品·尹和靖對宋高宗》：“儒者對君之言，從容中道若此，所養(yǎng)可知矣！”
分類：中道道義
《國語辭典》：聲聞（聲聞）　　拼音：shēng wén
佛教謂從他人開示、教授佛法，進而修行悟道者?！睹罘ㄉ徣A經》卷二：「我今還欲令汝憶念本愿所行道故，為諸聲聞說是大乘經?！?/div>
《國語辭典》：大德　　拼音：dà dé
1.盛美之德?！蹲髠?。昭公二十六年》：「陳氏雖無大德，而有施于民?！?br />2.大節(jié)?！墩撜Z。子張》：「大德不踰閑，小德出入可也。」
3.天地造物好生之德。《易經。系辭下》：「天地之大德曰生?！?br />4.高僧。
5.元朝成宗的年號（西元1297～1307）。
《國語辭典》：金剛（金剛）　　拼音：jīn gāng
1.一種礦石。參見「金剛石」條?！赌鲜贰＞砥甙?。夷貊傳上。西南夷傳》：「元嘉七年，遣使獻金剛指環(huán)、赤鸚鵡鳥。」
2.比喻堅硬壯碩之物。《儒林外史》第五二回：「那胡八亂子想了一想，看看鳳四老爹又不是個金剛、巨毋霸，怕他怎的?！?br />3.佛教的護法力士。《大唐三藏取經詩話上》：「法師與猴行者不免進上寺門歇息。見門下左右金剛，精神猛烈，氣象生獰?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七：「壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，圣賢比肩，環(huán)繞甚嚴?！?br />4.金剛猩猩的簡稱。參見「金剛猩猩」條。
《漢語大詞典》：金剛杵（金剛杵）
原為古 印度 的一種兵器，佛教密宗也采用作為表示摧毀魔敵的法器。用金、銀、銅、鐵等為之，長八指到十二指，中間為把手，兩端有獨股、三股、五股等的刃頭。《法苑珠林》卷四：“前風輪堅固不可沮壞，有 大洛那力 人以金剛杵擊之，杵碎，風輪無損。” 許地山 《空山靈雨·愿》：“愿你為降魔金剛杵，能破壞一切世間諸障礙?！币嗍》Q“ 金剛 ”。《大日經》卷一：“一切持金剛者，皆悉集會。”
《國語辭典》：衣缽（衣缽）　　拼音：yī bō
1.佛教僧尼的袈裟與飯盂。《三國演義》第二七回：「貧僧此處難容，收拾衣缽，亦往他處云游也?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二六：「亦且衣缽充實，家道從容?！?br />2.泛指老師所傳授的思想、學術、技能。宋。楊萬里 〈贈王婿時可〉詩：「兩家不是無家法，何須外人問衣缽?！埂锻ㄋ拙?。服飾》引《邵氏聞見錄》：「君文宜冠多士，屈居十三者，欲君傳老夫衣缽耳。」
《國語辭典》：一如　　拼音：yī rú
完全一樣。《三國演義》第八回：「離長安城二百五十里，別筑郿塢，役民夫二十五萬人筑之，其城郭高下厚薄，一如長安?！埂都t樓夢》第五回：「如今且說林黛玉，自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居一如寶玉，迎春探春惜春三個親孫女倒且靠后?！?/div>
《漢語大詞典》：青霞
(1).猶青云。 南朝 梁武帝 《直石頭》詩：“翠壁絳霄際，丹樓青霞上?！?唐 韓愈 《李花贈張十一署》詩：“金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。”
(2).喻高遠。《文選·江淹〈恨賦〉》：“鬱青霞之奇意，入脩夜之不暘。” 李善 注：“青霞奇意，志意高也。” 清 黃景仁 《送余伯扶之太原序》：“然而抗志青霞，每塌秋風之翅?！?br />(3).引申指高人雅士。 宋 曾鞏 《百花堤》詩：“久翳荒草根，未承青霞步?！?br />(4).喻隱居；修道。 唐 陳子昂 《暉上人房餞齊少府使入京府序》：“朝廷子入，期富貴于崇朝。林嶺吾棲，學神仙而未畢。青霞路絶，朱紱途遙?！?宋 楊萬里 《送王監(jiān)簿民瞻南歸》詩：“黃紙苦催得高臥，青霞成癖誰能那?！?br />(5).引申為隱居、修道之所。 明 宋濂 《哭王架閣辭》：“俟君他日歸休，御款段馬，候君青霞白水間?！?br />(6).指佛家的禪房。 清 厲鶚 《同筠谷太虛上人游花塢諸精舍·精進林》詩：“敷坐是何處，蒼雪圍青霞?！?/div>
《國語辭典》：佛事　　拼音：fó shì
1.佛教的事業(yè)?！段簳?。卷一一四。釋老志》：「太延中，涼州平，徙其國人于京邑，沙門佛事皆俱東，象教彌增矣?！?br />2.佛教徒誦經、祈禱及供養(yǎng)等活動?！段饔斡洝返谝欢兀骸柑谡偬颓鋸埖涝础⒅袝顝埵亢鈫柗鹗聽I福，其應如何？」
《漢語大詞典》：師子（師子）
(1).獅子。亦稱狻麑。《漢書·西域傳上·烏弋山離國》：“ 烏戈 地暑熱莽平……而有桃拔、師子、犀牛?！?唐 元稹 《和李校書·西涼伎》：“師子搖光毛彩豎，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《漢土始知歐洲各國略說》：“ 開元 七年，因 吐火羅 大酋獻師子、羚羊?！?br />(2).佛家用以喻佛，指其無畏，法力無邊。 前蜀 貫休 《寄大愿和尚》詩：“自憐亦是師子子，未逾三載能嚬呻。”參見“ 師子吼 ”。
(3).指古 師子國 ，即今 斯里蘭卡 。《南史·宋紀中·文帝》：“ 倭 、 百濟 、 呵羅單 、 林邑 、 呵羅他 、 師子 等國并遣使朝貢?！?span id="ig1vn6v" class="book">《新唐書·西域傳下·師子》：“ 師子 居西南海中，延袤二千餘里……能馴養(yǎng)師子，因以名國?！?/div>
《漢語大詞典》：師子吼（師子吼）
(1).獅子吼。佛教語。謂佛祖在大眾中講決定之說而無所畏懼，如獅子大吼。《維摩經·佛國品》：“演法無畏，猶如師子吼?！?唐 白居易 《三教論衡》：“竊以釋門 義林法師 明大小乘，通內外學，靈山嶺岫，苦海津梁，於大眾中能師子吼。” 宋 黃庭堅 《贈王環(huán)中》：“囊中收得劫初鈴，夜靜月明師子吼?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四六：“ 龍樹 馬鳴 齊現身，我聞大地師子吼?！?br />(2). 宋 陳慥 自稱 龍丘先生 ，好賓客，然其妻 柳氏 極兇妒， 蘇東坡 因有詩云：“ 龍丘居士 亦可憐，談空説有夜不眠，忽聞 河東 師子吼，拄杖落手心茫然?！笔乱?宋 洪邁 《容齋三筆·陳季?！?/a>。后即以“師子吼”比喻悍婦的怒罵聲。參見“ 河東獅吼 ”。