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分類詞匯
道家
宗師
圣經(jīng)
大教
真教
玄門
道教
覺海
釋教
金狄
下乘
內教
釋家
方便門
玄教
《國語辭典》：道家　　拼音：dào jiā
1.先秦時期的一個思想派別。以老子、莊子為代表人物，主張順應自然，無為而治。后亦指崇尚黃帝、老莊之說者?！稘h書。卷三○。藝文志》：「道家者流，蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也。」《西游記》第二回：「流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫(yī)家，或看經(jīng)、或念佛，并朝真降圣之類?！?br />2.煉丹服藥、修道求仙之士。漢。王充《論衡。道虛》：「道家或以導氣養(yǎng)性，度世而不死?！埂赌淆R書。卷五四。高逸列傳。顧歡》：「今道家稱長生不死，名補天曹，大乖老、莊立言本理?！?br />3.指道教。唐。張敬忠 準敕勘復蜀州青城山常道觀奏：「觀還道家，寺依山外舊所，使道佛兩所各有區(qū)分者。」《宋史。卷一七九。食貨志下一》：「既而玉清昭應宮災，遂詔諭中外，不復繕修。自是道家之奉有節(jié)，土木之費省矣?！?/div>
《國語辭典》：宗師（宗師）　　拼音：zōng shī
1.崇拜景仰，尊以為師?！稘h書。卷三○。藝文志》：「祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼。」《后漢書。卷五七。杜欒劉李劉謝列傳。謝弼》：「中直方正，為鄉(xiāng)邑所宗師。」
2.為眾所尊崇的學者?！逗鬂h書。卷三三。朱馮虞鄭周列傳。朱浮》：「尋博士之官，為天下宗師，使孔圣之言傳而不絕?！固?。顏真卿 尚書刑部侍郎孫逖文公集序：「夫然，信可謂人文之宗師，國風之哲匠者矣！」
3.明、清時對提督學政的尊稱?！冻蹩膛陌阁@奇》卷一○：「次年，宗師田洪錄科考，韓子文又得吳太守一力舉薦，拔為前列。」《儒林外史》第三回：「正直宗師來省錄遺，周進就錄了個貢監(jiān)首卷。」
4.職官名。漢置，掌管訓導宗室子弟之事。《漢書。卷一二。平帝紀》：「郡國置宗師以糾之，致教訓焉。」《晉書。卷五九。列傳。汝南王亮》：「時宗室殷盛，無相統(tǒng)攝，乃以亮為宗師，本官如故?！?/div>
《國語辭典》：圣經(jīng)（聖經(jīng)）　　拼音：shèng jīng
1.圣賢所著的經(jīng)典。指儒家奉為典范的著作?！缎绿茣?。卷五七。藝文志一》：「自孔子在時，方脩明圣經(jīng)以絀繆異?！埂吨熳诱Z類。卷一一。讀書法下》：「如解說圣經(jīng)，一向都不有自家身己，全然虛心，只把他道理自看其是非?！?br />2.基督教的經(jīng)典。分舊約、新約兩種。各國譯本達千馀種之多。
《漢語大詞典》：大教
(1).重要的教導和訓戒。《禮記·樂記》：“五者，天下之大教也?！?南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作》詩：“肆意芳訊，大教克明?！?br />(2).尊稱別人的教言。與人接談或書信中所用的套語。《儒林外史》第三五回：“一路問來，果然問著，今幸得接大教?！?陳啟泰 《致繆荃孫書》：“辱大教，存注甚厚，且誦且荷?！?br />(3).指佛教。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠法師》：“初是大教流行 江 東，經(jīng)卷未備，禪法無聞，律藏多闕?！?br />即南交。指南方邊遠地帶。《大戴禮記·五帝德》：“南撫 交阯 大教?！?俞樾 《諸子平議·大戴禮記二》：“大教即大交也。《通鑑》前編引《書大傳》，‘中祀大郊’與‘秋祀柳穀’、‘冬祀幽都’對文， 鄭 注曰：南交稱大交。《書》曰：宅南交。然則大交為南方之地，猶柳穀為西方之地，幽都為北方之地也。此作大教者，‘教’與‘交’聲近?！眳⒁姟?南交 ”。
《漢語大詞典》：南交
指 交趾 。古地區(qū)名，泛指 五嶺 以南。因地處南方，故稱。《書·堯典》：“申命 羲叔 ，宅 南交 。” 蔡沉 傳：“ 南交 ，南方 交趾 之地?！?孫星衍 疏引《墨子·節(jié)用篇》：“昔者 堯 治天下，南撫 交趾 ，北降 幽都 ?！币徽f謂太陽由北向南轉移之處。見《書·堯典》：“宅南交” 孔 傳。
《漢語大詞典》：真教
(1).指佛教，佛法。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·融覺寺》：“雖石室之寫金言， 草堂 之傳真教，不能過也?！?span id="lnfnkgj" class="book">《敦煌變文集·妙法蓮花經(jīng)變文》：“至心啟告十萬尊，誰解宣揚微妙法，若能為我談真教，身為奴僕不為難?！?br />(2).指純真的教化。 明 劉元卿 《賢奕編·警喻》：“彼其所以章軌真教，敦典崇禮，敷政明刑，其術萬方，無非使人同歸于善而已?！?/div>
《國語辭典》：玄門（玄門）　　拼音：xuán mén
1.精辟、奧妙的境界。語本《老子》第一章：「玄之又玄，眾妙之門?！鼓铣巍⒘x慶《世說新語。言語》：「時有入心處，便覺咫尺玄門?！?br />2.稱道家?！段簳?。卷一○八。禮志一。序》：「世宗優(yōu)游在上，致意玄門，儒業(yè)文風，顧有未洽，墜禮淪聲，因之而往?！?br />3.玄妙的法門，用來總稱佛法。如華嚴宗立十玄門。
《國語辭典》：道教　　拼音：dào jiào
崇奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教。相傳創(chuàng)于東漢張陵，陵著有道書二十篇，自號天師，故也稱為「天師道」。以符咒為人治病，講煉丹長生之術，入教者須繳納五斗米，時人稱為「五斗米道」。始盛行于蜀郡，后經(jīng)弟子廣布，信徒漸增，遂正式成為道教，流傳于全國。
《國語辭典》：覺海（覺海）　　拼音：jué hǎi
佛教用語：（1）證悟的境界。大佛頂首?！独銍澜?jīng)》卷六：「覺海性澄圓，圓澄覺元妙。」（2）佛法。隋。盧思道 〈遼陽山寺愿文〉：「投心覺海，束意玄門?！?/div>
《國語辭典》：釋教（釋教）　　拼音：shì jiào
佛教?！读簳?。卷五一。處士傳。庾詵傳》：「晚年以后，尤遵釋教，宅內立道場，環(huán)繞禮懺，六時不輟?！埂段饔斡洝返谌嘶兀骸冈獛?，近聞你得了性命，皈依釋教?！?/div>
分類：釋教佛教
《漢語大詞典》：金狄
(1).金人。銅鑄的人像。《文選·張衡〈西京賦〉》：“高門有閌，列坐金狄?！?李善 注：“金狄，金人也。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》：“按 秦始皇 二十六年，長狄十二，見於 臨洮 ，長五丈餘，以為善祥，鑄金人十二以象之，各重二十四萬斤，坐之宮門之前，謂之金狄。” 唐 李商隱 《石城》詩：“玉童收夜鑰，金狄守更籌。” 清 孫中岳 《大侄書金陵回即走西安悵然念之》詩：“故宮荒草埋金狄，客路秋風動石鯨?！?br />(2).借指佛或佛教。《舊唐書·武宗紀》：“一朝隳殘金狄，燔棄胡書，結怨於膜拜之流，犯怒於鄙夫之口?！?宋 蘇軾 《贈梁道人》詩：“採藥 壺公 處處過，笑看金狄手摩挲?！?宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“又 林靈素 詆佛教謂之金狄亂華，當時金狄之語，雖詔令及士大夫章奏碑版亦多用之?！?br />(3).指 南宋 時北方 女真 族建立的 金 王朝。 明 陶宗儀 《輟耕錄·想肉》：“自 靖康 丙午歲， 金 狄亂華，盜賊官兵以至居民更互相食?！?/div>
《國語辭典》：下乘　　拼音：xià shèng
1.劣馬。《文選。陳琳。為曹洪與魏文帝書》：「褻之者，固以為園囿之凡鳥、外廄之下乘也。」
2.泛稱一切下等者。唐。韓愈 〈為人求薦書〉：「雖日累千萬人，未為不材與下乘也?！骨?。錢泳《履園叢話。藝能。摹印》：「譬諸畫家，無胸中丘壑，以稿本臨模，終是下乘?！?/div>
《國語辭典》：內教（內教）　　拼音：nèi jiào
1.封建時代對婦女閨門內的教育?！稌x書。卷四○。楊駿傳》：「后妃，所以供粢盛，弘內教也。」也作「內訓」。
2.在皇城內教練武技，校閱士兵?！端问?。卷一九五。兵志九》：「帝初置內教法，旬一御便殿閱武?！?br />3.佛教。北齊。顏之推《顏氏家訓。歸心》：「內教多途，出家自是其一法耳?！?br />4.道家、佛家自稱其經(jīng)文。
5.熟識某種技藝、行業(yè)的人。也作「內行」。
《國語辭典》：釋家（釋家）　　拼音：shì jiā
佛家。《西游記》第二回：「流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫(yī)家?！?/div>
《漢語大詞典》：方便門（方便門）
(1).佛教稱隨機度人的法門。《四十二章經(jīng)》：“視方便門，如化寳聚。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“ 維摩 見柄，蓋申方便之門； 道安 謝歸，思遠朝廷之事?！?span id="ks1ya6s" class="book">《四游記·唐三藏起程往西》：“ 太宗皇帝 選集諸僧參神講法，大開方便之門，廣運慈航舟楫，普濟苦海羣生?！?br />(2).借指佛教。 明 彭大翼 《山堂肆考·釋教》：“方便門，佛教也?！?br />(3).泛指使人便利、得益的門徑。 明 馮惟敏 《僧尼共犯》第四折：“巡捕老爹大開方便之門，放俺還俗，便成配偶。”
《國語辭典》：玄教　　拼音：xuán jiào
道教的別稱。唐。李咸用 吳處士寄香兼勸入道詩：「空掛黃衣寧續(xù)壽，曾聞玄教在知常?！?/div>
分類：佛教道教