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《漢語大詞典》：轉(zhuǎn)合（轉(zhuǎn)合）
泛指文章、詩詞的作法?！稗D(zhuǎn)”是“轉(zhuǎn)折”，“合”是結(jié)束。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷一：“ 宋 人專重轉(zhuǎn)合，刻意精煉，或難于起句，借用旁韻，牽強(qiáng)成章?！?清 王夫之 《讀四書大全說·中庸第二一章二》：“‘誠則明矣’，教斯立矣?！鲃t誠矣’，性斯盡矣。如此，則轉(zhuǎn)合明而可以破此章之疑?！眳⒁姟?起承轉(zhuǎn)合 ”。
《國語辭典》：起承轉(zhuǎn)合（起承轉(zhuǎn)合）　　拼音：qǐ chéng zhuǎn hé
起，開端。承，承接上文并加以申述。轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折，從正面、反面加以立論。合，結(jié)束全文。為舊時詩文布局的順序。后亦泛指文章的作法。
《漢語大詞典》：釣伏渡挽（釣伏渡挽）
指八股文截搭題的作法。截搭題一般分為上下兩截。從上截的上文，釣出下截；下截收處，仍落到上截，這就叫做釣。扼住上截下截，駕奴中間，然后從上截過渡到下截，這就叫做渡。從下截挽到上截，然后再落下文，這就叫做挽。這三種筆法，都是變形的伏筆，因此謂“釣伏渡挽”。 康有為 《請廢八股試帖楷法試士改用策論折》：“若夫童試，惡習(xí)尤苛：斷剪經(jīng)文，割截圣語，其小題有枯困縮腳之異，其搭題有截上截下之奇，其行文有釣伏渡挽之法?！?/div>
《國語辭典》：仙樂（仙樂）　　拼音：xiān yuè
仙界的音樂。比喻境界高而優(yōu)美的音樂。唐。白居易 〈長恨歌〉：「驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞?！?/div>
《國語辭典》：梵唄（梵唄）　　拼音：fàn bài
在印度指歌詠法言，在中國則指唱頌短偈或歌贊?！度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改枪拟撹髥h之聲，不絕于耳。」
《國語辭典》：文法　　拼音：wén fǎ
1.文詞、文句的結(jié)構(gòu)規(guī)則?！都t樓夢》第五三回：「別看文法，只取個吉利罷了?！埂段拿餍∈贰返谌呋兀骸笇W(xué)上三年，英國話居然也能夠說幾句將就的，文法也懂得些?！?br />2.文書法令?！妒酚?。卷一二○。汲黯傳》：「好興事，舞文法。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。奏啟》：「秦之御史，職主文法；漢置中丞，總司按劾?！?/div>
《國語辭典》：法曲　　拼音：fǎ qǔ
1.佛教或道教法會時所奏的樂曲。最早見于東晉的《法顯傳》。原為西域各族民樂，傳入中國與清商樂結(jié)合，形成隋代的法曲?！缎绿茣＞矶?。禮樂志十二》：「初，隋有法曲，其音清而近雅?！?br />2.唐玄宗設(shè)梨園法部，所奏樂曲，稱為「法曲」。清。汪兆鏞〈憶舊游。隱林梢半角〉詞：「留連，感古今，問法曲南薰，遺響誰傳？」
《漢語大詞典》：真訣（真訣）
(1).妙法；秘訣。 唐 李白 《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》詩：“真訣自從 茅氏 得，恩波寧阻 洞庭 歸?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·序丹灶》：“如 東坡 先生、 楊元素 內(nèi)相，皆密受真訣，知而不為者?！?明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“夫人， 天臺 司馬真人 ，同 華山 元丹丘 道者，在 金陵 相候，下官歸見夫人，便欲一往叩求真訣?！?br />(2).指道士作法念咒時所捏的訣。《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮(zhèn)妖》：“ 吳君 乃上了一座九星的法壇……念了幾句‘乾羅恒那九龍破穢真君’的神咒，捏了一個三臺的真訣，步了一個八卦的神罡。”
《國語辭典》：法象　　拼音：fǎ xiàng
天地間的一切現(xiàn)象。《易經(jīng)。系辭上》：「是故法象莫大乎天地，變通莫大乎四時?！埂稘h書。卷二二。禮樂志》：「今幸有前圣遺制之威儀，誠可法象而補(bǔ)備之，經(jīng)紀(jì)可因緣而存著也?！?/div>
《國語辭典》：鶴膝（鶴膝）　　拼音：hè xī
1.武器名。一種矛刃下部細(xì)如鶴脛的矛?！段倪x。左思。吳都賦》：「家有鶴膝，戶有犀渠?！?br />2.作詩的八病之一。由南朝梁沈約所倡，指詩句的第五字與第十五字同聲，因兩頭大，中間細(xì)，類似鶴膝，故名。南朝梁。鐘嶸 詩品序：「至平上去入，則余病未能，蜂腰鶴膝，閭里已具?！?/div>
《國語辭典》：蜂腰　　拼音：fēng yāo
1.比喻細(xì)腰。
2.梁沈約所倡作詩八病之一，即五言詩第二字與第五字同聲。南朝梁。鐘嶸 詩品序：「至平上去入，則余病未能，蜂腰鶴膝，閭里已具?！?/div>
《漢語大詞典》：蜂腰鶴膝（蜂腰鶴膝）
詩律八病中的兩種。蜂腰，指五言詩第二字與第五字同聲，言兩頭粗中間細(xì)，有如蜂腰；一說，指全句皆濁音而中一字清音者，謂之蜂腰。鶴膝，有三種說法：一為五言詩兩聯(lián)中的第五字和第十五字同聲；一為全句中首尾兩字平聲而第三字仄聲；一為全句皆清而中一字濁。 南朝 梁 鐘嶸 《詩品·總論》：“至平上去入，則余病未能，蜂腰鶴膝，閭里已具?！?金史肅 《別懷玉》詩：“蜂腰鶴膝曾搜句，兔角龜毛不論禪。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·阮龍光》：“詩不解蠭腰鶴膝，字不能蠆尾蠅頭，卯酉參商，隨筆湊合?！币嗍∽鳌?蜂鶴 ”。 宋 陳造 《贈張德恭》：“少日試推敲，未脫蜂鶴病?！眳⒁姟?八病 ”。
《國語辭典》：咒水　　拼音：zhòu shuǐ
經(jīng)修行者念咒語后，具有特殊功能的水。《北史。卷一九。魏孝文六王傳。清河王懌傳》：「時有沙門惠憐者，自云咒水飲人，能差諸病?！?/div>
《國語辭典》：強(qiáng)加（強(qiáng)加）　　拼音：qiǎng jiā
強(qiáng)迫使人接受。如：「各人觀點(diǎn)不同，不可將自己的看法強(qiáng)加于他人?！?/div>
《國語辭典》：修齋（修齋）　　拼音：xiū zhāi
會合僧眾，供以齋食，謂之齋會，執(zhí)行齋會稱為「修齋」。
《漢語大詞典》：水耨
灌水除草。古代的一種耕作法。《史記·貨殖列傳》：“ 楚 越 之地，地廣人希。飯稻羹魚，或火耕而水耨?！?張守節(jié) 正義：“風(fēng)草下種，苗生大而草生小，以水灌之，則草死而苗無損也?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》：“燔萊而播粟，火耕而水耨?！?span id="2nxmyre" class="book">《漢書·武帝紀(jì)》：“ 江 南之地，火耕水耨?！?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“燒草下水種稻。草與稻并生，高七八寸，因悉芟去，復(fù)下水灌之，草死，獨(dú)稻長，所謂火耕水耨?！?/div>
《漢語大詞典》：鐘唄（鐘唄）
撞鐘和唱誦經(jīng)文聲。 宋 曾鞏 《甘露寺多景樓》詩：“一川鐘唄 淮 南月，萬里帆檣海外風(fēng)?！币槐咀鳌?鐘唄 ”。
指作法事時的撞鐘聲和誦經(jīng)聲。 唐 陸龜蒙 《次追和清遠(yuǎn)道士詩韻》：“嘯初風(fēng)雨來，吟餘鐘唄亂。”一本作“ 鐘唄 ”。