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《國(guó)語(yǔ)辭典》:相隨(相隨)  拼音:xiāng suí
相從、跟隨。《文選。阮籍。詠懷詩(shī)一七首之一二》:「走獸交橫馳,飛鳥(niǎo)相隨翔。」《三國(guó)演義》第一三回:「帝曰:『朕不可舍百官而去?!槐娊蕴?hào)泣相隨?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:相持  拼音:xiāng chí
彼此堅(jiān)決對(duì)立,互不相讓?!妒酚洝>砥?。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「楚漢久相持未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉(zhuǎn)漕?!埂度龂?guó)演義》第一三回:「且說(shuō)袁紹在冀州,聞知曹操與呂布相持?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:相須(相須)
(1).亦作“ 相需 ”?;ハ嘁来?;互相配合。詩(shī)·小雅·谷風(fēng)“習(xí)習(xí)谷風(fēng),維風(fēng)及雨” 毛 傳:“風(fēng)雨相感,朋友相須?!?漢 王充 論衡·無(wú)形:“人稟氣於天,氣成而形立,形命相須,以致終死。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·麗辭:“夫心生文辭,運(yùn)裁百慮,高下相須,自然成對(duì)?!?span id="myd228q" class="book">《明史·流賊傳·李自成》:“ 自成 善攻, 汝才 善戰(zhàn),兩人相須若左右手。” 謝覺(jué)哉 《不惑集·冷和熱》:“冷和熱是相需為用的,是統(tǒng)一性的對(duì)立面?!?br />(2).相互等待。漢書(shū)·王莽傳中:“羣公奏請(qǐng)募吏民人馬布帛綿,又請(qǐng)內(nèi)郡國(guó)十二買(mǎi)馬,發(fā)帛四十五萬(wàn)匹,輸 長(zhǎng)安 ,前后毋相須?!?顏師古 注:“須,待也。” 三國(guó) 魏 曹植 《仙人篇》:“徘徊九天上,與爾長(zhǎng)相須。” 宋 葉適 《張氏東園送王恭父得殿字》詩(shī):“燕鴻不相須,進(jìn)趣自求便?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倚伏  拼音:yǐ fú
互相依存,互相影響。語(yǔ)本《老子》第五八章:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!怪傅湼O嘁蚧ビ羞B帶的關(guān)系?!段倪x。謝惠連。秋懷詩(shī)》:「夷險(xiǎn)難豫謀,倚伏昧前算?!埂段倪x。劉孝標(biāo)。辯命論》:「交錯(cuò)糾紛,回還倚伏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:唇齒(脣齒)  拼音:chún chǐ
1.嘴唇與牙齒?!段倪x。陸機(jī)。文賦》:「思風(fēng)發(fā)于胸臆,言泉流于唇齒?!?br />2.比喻關(guān)系密切?!段倪x。孫楚。為石仲容與孫皓書(shū)》:「外失輔車(chē)唇齒之援,內(nèi)有毛羽零落之漸?!乖jP(guān)漢卿《單刀會(huì)》第四折:「孫劉結(jié)親,以為唇齒,兩國(guó)正好和諧?!?br />3.議論或搬弄是非?!督鹌棵贰返谄甙嘶兀骸笐阎鴤€(gè)臨月身子,只管往人家撞來(lái)撞去的,交人家唇齒!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:氣血(氣血)  拼音:qì xuè
中醫(yī)指人體內(nèi)的氣和血?!侗阕印?nèi)篇。勤求》:「夫人生,先受精神于天地,后稟氣血于父母?!埂都t樓夢(mèng)》第六七回:「況且姑娘這病,原是憂慮過(guò)度,傷了氣血?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:氣血方剛(氣血方剛)  拼音:qì xuè fāng gāng
形容年輕人精力旺盛,情緒易于沖動(dòng)。參見(jiàn)「血?dú)夥絼偂箺l?!豆卤驹麟s劇。伊尹耕莘。頭折》:「莫張皇,等的他那氣血方剛,那其間著志求賢將師道訪,習(xí)練的才高智廣,文強(qiáng)武壯?!?/div>
分類(lèi):精力正值旺盛
《漢語(yǔ)大詞典》:輔車(chē)(輔車(chē))
頰輔與牙床。一說(shuō)車(chē)夾木與車(chē)輿。比喻事物互為依存的利害關(guān)系。三國(guó)志·吳志·諸葛恪傳:“與丞相 陸遜 書(shū)曰:‘ 楊敬叔 傳述清論,以為方今人物彫盡,守德業(yè)者不能復(fù)幾,宜相左右,更為輔車(chē),上熙國(guó)事,下相珍惜。’” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“垂光九野,騰響四避,輔車(chē)鼎足,槃石虎牙,世匹 周 室,基永 漢 家?!?唐 李德裕 《上尊號(hào)玉冊(cè)文》:“內(nèi)嚴(yán)體貌,增堂陛之峻;外絶締交,去輔車(chē)之勢(shì)?!?章炳麟 《印度中興之望》:“嗚呼!東方文明之國(guó),犖犖大者,獨(dú)吾與 印度 耳。言其親也,則如肺腑,察其勢(shì)也,則若輔車(chē),不相互抱持而起,終無(wú)以屏蔽 亞洲 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:元陰(元陰)
(1).中醫(yī)學(xué)名詞。亦稱“ 真陰 ”、“ 真水 ”。與“元陽(yáng)”相互依存為用,同為生命的本元,故名。
(2).即玄陰。謂冬天陰霾之氣。 明 楊慎 《至后雪》:“白雪晃元陰,清都帶玉岑?!?清 姚鼐 《感冬》詩(shī):“元陰蔽朝日,堅(jiān)冰嗣微霜?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:車(chē)輔(車(chē)輔)  拼音:chē fǔ
輔,車(chē)輪旁用以增加輪轂承載重力的直木?!杠?chē)輔」比喻相互依存的關(guān)系。三國(guó)魏。王粲贈(zèng)士孫文始詩(shī)〉:「和通篪塤,比德車(chē)輔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:兼功
(1).謂因依存而得功績(jī)。 漢 董仲舒 春秋繁露·基義:“是故臣兼功於君,子兼功於父,妻兼功於夫,陰兼功於陽(yáng),地兼功於天。”
(2).謂加倍勞作。后漢書(shū)·王丹傳:“每歲農(nóng)時(shí)輒載酒肴於田間,候勤者而勞之;其墯孏者,恥不致 丹 ,皆兼功自厲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魏鵲無(wú)枝(魏鵲無(wú)枝)
喻賢才無(wú)所依存。語(yǔ)本 三國(guó) 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依。” 宋 李曾伯 《臨江仙·甲寅中秋和劉舍人賞月》詞:“我有芳尊供翫事,從渠 魏 鵲無(wú)枝?!?/div>
分類(lèi):賢才依存
《漢語(yǔ)大詞典》:統(tǒng)一體(統(tǒng)一體)
哲學(xué)用語(yǔ)。指矛盾的兩個(gè)方面在一定時(shí)間、一定條件下相互依存而結(jié)成的整體。 朱光潛 《美學(xué)拾穗集·黑格爾的〈美學(xué)〉譯后記》:“理想的境界是精神能得心應(yīng)手地運(yùn)用自然,使精神與自然(亦即主體與客體)融合成為和諧的統(tǒng)一體?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:虢滅虞亡(虢滅虞亡)  拼音:guó miè yú wáng
虢國(guó)、虞國(guó)相互依存,虢國(guó)滅亡,虞國(guó)也隨之而亡。典出《左傳。僖公五年》。后用以比喻兩國(guó)或相互依存的事物安危與共,利害相關(guān)。晉。孫楚〈為石仲容與孫皓書(shū)〉:「夫虢滅虞亡,韓并魏徙,此皆前鑒之驗(yàn),后事之師也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禍福相生(禍福相生)  拼音:huò fú xiāng shēng
禍與?;ハ嘁来孓D(zhuǎn)化而生?!肚f子。則陽(yáng)》:「安危相易,禍福相生。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:禍兮福所倚,福兮禍所伏(禍兮福所倚,福兮禍所伏)  拼音:huò xī fú suǒ yǐ,fú xī huò suǒ fú
語(yǔ)本《老子》第五八章:「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!沟溑c福互相依存,往往福因禍而生,而禍中也潛伏有福的因子。漢。賈誼〈鵩鳥(niǎo)賦〉:「禍兮福所倚,福兮禍所伏,憂喜聚門(mén)兮,吉兇同域?!挂沧鳌傅湼O嘁小埂ⅰ傅湼R蟹?。
分類(lèi):相依依存往往