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《漢語(yǔ)大詞典》:遵舊(遵舊)
依照舊法。《漢書(shū)·谷永傳》:“陛下即位,委任遵舊,未有過(guò)政。”《梁書(shū)·敬帝紀(jì)》:“并繕廟堂,供備祀典,四時(shí)薦秩,一皆遵舊?!?/div>
分類(lèi):依照照舊舊法
《漢語(yǔ)大詞典》:準(zhǔn)律
依照法律。 唐 白居易 《論姚文秀打殺妻狀》:“據(jù)刑部及大理寺所斷,準(zhǔn)律,非因鬭爭(zhēng),無(wú)事而殺者,名為故殺?!?宋 蘇軾 《書(shū)學(xué)太白詩(shī)》:“有狂人 李赤 ,乃敢自比 謫仙 ,準(zhǔn)律不應(yīng)從重?!?/div>
分類(lèi):依照法律
《國(guó)語(yǔ)辭典》:照數(shù)(照數(shù))  拼音:zhào shù
按照原來(lái)的數(shù)目?!度辶滞馐贰返谒娜兀骸副驹搶⒛銈兘饣亟伎h照數(shù)追賠,這是本縣開(kāi)恩,恕你初犯!」《紅樓夢(mèng)》第二五回:「你先拿些去,下剩的我寫(xiě)個(gè)欠銀子文契給你,你要什么保人也有,那時(shí)我照數(shù)給你?!?/div>
分類(lèi):依照數(shù)量
《漢語(yǔ)大詞典》:仍舊貫(仍舊貫)
依照舊例辦事。《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“仍舊貫,如之何,何必改作?!?漢 桓寬 鹽鐵論·散不足:“古者兇年不備,豐年補(bǔ)敗,仍舊貫而不改作。”《魏書(shū)·高宗紀(jì)》:“宜仍舊貫,何必改作也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:隨勢(shì)(隨勢(shì))
依照體勢(shì)。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·定勢(shì):“宮商朱紫,隨勢(shì)各配?!?周振甫 注:“各體不同,好比音樂(lè)的分宮商,色采的分朱紫;即體成勢(shì),各加詮配?!?/div>
分類(lèi):依照體勢(shì)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遵照  拼音:zūn zhào
遵奉依照?!度辶滞馐贰返谒娜兀骸缚瓷吓_(tái)如何批下來(lái),我們遵照辦理就是了?!挂沧鳌缸褚馈?。
分類(lèi):遵照遵從依照
《漢語(yǔ)大詞典》:贊導(dǎo)(贊導(dǎo))
(1).舉行典禮時(shí)依照儀式贊唱引導(dǎo)。后漢書(shū)·百官志二:“其郊廟行禮,贊導(dǎo),請(qǐng)行事,既可,以命羣司?!?span id="bs8ukio" class="book">《舊唐書(shū)·李漢傳》:“大夫中丞到班后,朝堂所由引僕射就位,傳呼贊導(dǎo),如大夫就列之儀。班退,贊導(dǎo)亦如之?!?span id="uqowuhf" class="book">《金史·禮志四》:“侍中詣廟庭本位立,皇帝將出大次,禮儀使與太常卿贊導(dǎo)。凡禮儀使與太常卿贊導(dǎo),并博士前引,俛伏,跪稱‘臣某贊導(dǎo)皇帝行禮’,俛伏,興?!?br />(2).幫助;輔導(dǎo)。 宋 王讜 唐語(yǔ)林·規(guī)箴:“ 憲公 固英睿,初即位,得 杜邠公 贊導(dǎo),及其成功,多 邠公 力也。”明史·余懋學(xué)傳:“今執(zhí)政大臣一政之善輒矜贊導(dǎo)之功,一事之失輒諉挽回之難,是為誣上。”續(xù)資治通鑒·宋太宗雍熙二年:“王府官僚皆請(qǐng)罪,帝曰:‘朕教訓(xùn)猶不從,豈汝等所能贊導(dǎo)邪!’并釋不問(wèn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:順節(jié)(順節(jié))
(1).順應(yīng)節(jié)奏。逸周書(shū)·官人:“心氣華誕者其聲流散,心氣順信者其聲順節(jié)?!?br />(2).順從節(jié)令;依照時(shí)令。 漢 焦贛 《易林·乾之姤》:“仁政不暴,鳳凰來(lái)舍。四時(shí)順節(jié),民安其處。”宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳:“寒燠順節(jié),隨宜匪敦?!?唐 張說(shuō) 《端午三殿侍晏應(yīng)制探得魚(yú)字》詩(shī):“助陽(yáng)嘗麥彘,順節(jié)進(jìn)龜魚(yú)?!?宋 王安石 《上李仲偃運(yùn)使啟》:“伏惟順節(jié)自壽,副人所瞻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輪流(輪流)  拼音:lún liú
依次接續(xù)?!陡;萑珪?shū)。卷二八。郵政部。撥馬》:「挨次輪流出差,以均勞逸。」《文明小史》第四一回:「這里今天早上得的信,我們當(dāng)學(xué)生的都得輪流去看病?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三就
(1).三成,三套。儀禮·既夕禮:“薦馬,纓三就,入門(mén),北面,交轡?!?鄭玄 注:“纓,今馬鞅也;就,成也。諸侯之臣飾以三色而三成?!?span id="zvljiyd" class="book">《周禮·春官·典瑞》:“公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,繅皆三采三就?!?br />(2).猶三匝,三重。大戴禮記·衛(wèi)將軍文子:“夫子之門(mén)人蓋三就焉。” 俞樾 群經(jīng)平議·大戴禮記一:“三就者,三帀也……夫子之門(mén)人三就,言其多也?!?br />(3).謂古時(shí)服死刑者,依照身份不同,分別三處就刑。書(shū)·舜典:“五刑有服,五服三就?!?孔 傳:“行刑當(dāng)就三處:大罪於原野,大夫於朝,士於市?!?孔穎達(dá) 疏:“行刑當(dāng)就三處,惟謂大辟罪耳……惟死罪當(dāng)分就處所,其墨、劓、剕、宮無(wú)常處可就也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:按本
依照原本。三國(guó)志·蜀志·尹默傳:“ 益部 多貴今文而不崇章句, 默 知其不博,乃遠(yuǎn)游 荊州 ,從 司馬德操 、 宋仲子 等受古學(xué)。皆通諸經(jīng)史,又專(zhuān)精於 左氏 春秋,自 劉歆 條例, 鄭眾 、 賈逵 父子、 陳元 、 服虔 注説,咸略誦述,不復(fù)按本?!?/div>
分類(lèi):按本依照原本
《國(guó)語(yǔ)辭典》:門(mén)類(lèi)(門(mén)類(lèi))  拼音:mén lèi
分門(mén)別類(lèi)。如:「這部工具書(shū),共分三十六個(gè)門(mén)類(lèi)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:轉(zhuǎn)世(轉(zhuǎn)世)  拼音:zhuǎn shì
佛教指原先的生命結(jié)束,再投生成另一個(gè)新的生命體?!冻蹩膛陌阁@奇》卷七:「蓋玄宗是孔升真人轉(zhuǎn)世,所以一心好道?!埂度辶滞馐贰返诙幕兀骸负蜕蟹讲胖朗撬赣H轉(zhuǎn)世,因向那人家哭著求告,施舍在庵里供養(yǎng)著?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:照例  拼音:zhào lì
依照慣例、常理?!段拿餍∈贰返诙鸹兀骸改阄抑豢稍谶@旁邊廂房里聽(tīng)講,堂屋里都是女人,照例是不能進(jìn)去的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:按時(shí)(按時(shí))  拼音:àn shí
準(zhǔn)時(shí)、依時(shí)?!都t樓夢(mèng)》第一三回:「會(huì)芳園臨街大門(mén)洞開(kāi),旋在兩邊起了鼓樂(lè)廳,兩班青衣按時(shí)奏樂(lè)。」