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佛類詞典（續(xù)上）
清信男
凈信
教人信
教行信證
喜悟信
善男信女
無(wú)信稱名
無(wú)根信
道信
誠(chéng)信
解信
聞即信
遣信得
精進(jìn)信
隨信行
清信男
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）同清信士。
凈信
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）清凈之信心也。仁王經(jīng)中曰：「一念凈信?！?/div>
教人信
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）自信之對(duì)。披瀝自己之信念教未信之人使之共信也。
教行信證
【佛學(xué)大辭典】
（書名）教行證文類之外題，是日本真宗所立四法之名。于教行證三法之外，復(fù)立信之一法，示真宗之法門，獨(dú)以信心為最要者。教指無(wú)量壽經(jīng)，行指南無(wú)阿彌陀佛，信為信南無(wú)阿彌陀佛之信心，證者往生極樂(lè)，得涅槃之證果也。彼書有六卷，初四卷明教行信證之四法。因之外題置教行信證之四字。日本見(jiàn)真著。
喜悟信
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）凈土真宗所立之三法忍也。(參見(jiàn)：喜忍)
喜忍
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）凈土門所說(shuō)三忍之一?，F(xiàn)見(jiàn)阿彌陀佛而心生歡喜之時(shí)，得無(wú)生法忍，是名喜忍。觀無(wú)量壽經(jīng)曰：「見(jiàn)彼國(guó)土，極妙樂(lè)事，心歡喜故。應(yīng)時(shí)即得無(wú)生法忍。」觀經(jīng)序分義曰：「阿彌陀佛國(guó)清凈光明忽現(xiàn)眼前，何勝踴躍。因慈喜故，即得無(wú)生之忍。亦名喜忍、亦名悟忍、亦名信忍。」
善男信女
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）金剛經(jīng)六譯疏記，善男信女有二義：一以人稱，是四眾人也。一以法喻，以羅漢性剛直，能自善不能化人，表為善男子。菩薩性柔和慈悲，能自化化人，種佛善根，紹隆佛種，表為善女人。今謂事佛者曰善男信女。
【俗語(yǔ)佛源】
為善男子、善女子的簡(jiǎn)稱，原指皈依佛教的男女，后泛指信佛的良家男女。佛典中稱呼在家信徒常用此稱?！干啤瓜祵?duì)信佛聞法而行善業(yè)者的美稱。《雜阿含經(jīng)》卷三十中，對(duì)比丘稱善男子；大乘經(jīng)典中，稱菩薩為善男子，對(duì)比丘則稱其名?！?/div>
無(wú)信稱名
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）無(wú)他力真實(shí)之信心，但口稱念佛也。不信自己所稱之念佛，為往生之正因，不知彌陀之愿行，如俗流所稱之念佛是也。
無(wú)根信
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）初無(wú)信根，今蒙佛力而生信，是云無(wú)根信。涅槃經(jīng)二十曰：「世尊！我見(jiàn)世間從蘭子生蘭樹，不見(jiàn)蘭生栴檀樹。我今始見(jiàn)從蘭子生栴檀樹，蘭子者我身是。栴檀樹者即是我心無(wú)根信也。無(wú)根者，我初不知恭敬如來(lái)，不信法僧，是名無(wú)根?！雇瑫?huì)疏十八曰：「本時(shí)五根未立，今遂得信，故曰無(wú)根。」增一阿含經(jīng)三曰：「得無(wú)根善信，所謂阿阇世王是?！?/div>
道信
【佛學(xué)大辭典】
（人名）禪宗東土之第四祖也。嗣法于僧璨，傳于弘忍，傍出金陵牛頭山之一系。唐高宗永徽辛亥寂，壽七十二。見(jiàn)傳燈錄三。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
湖北人，俗性司馬，拜僧璨為佛，是禪宗第四祖。
誠(chéng)信
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）真言至誠(chéng)之信心也。
【三藏法數(shù)】
謂人不欺于人，護(hù)口四過(guò)，永無(wú)諂佞，是名誠(chéng)信。（口四過(guò)者，妄言、綺語(yǔ)、兩舌、惡口也。）
解信
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）仰信之對(duì)。學(xué)教法之道理，由智之道而信也。
聞即信
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）謂聞之即信也。不信，則雖聞而如不聞。經(jīng)曰「聞其名號(hào)」者，非聞?dòng)诙?，聞?dòng)谛闹庖病?/div>
遣信得
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）十種得戒緣之一。如將受戒之尼，容姿端麗，于至精舍之路，有遇難之恐時(shí)，佛為遣使授具足戒。
精進(jìn)信
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）十信之一。
隨信行
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）聲聞乘見(jiàn)道位中有利鈍之二根，利根名隨法行。鈍根名隨信行。以信他之言教，隨而修行故也。俱舍論二十三曰：「見(jiàn)道位中圣者有二：一隨信行，二隨法行。由根鈍利別立二名，諸鈍根名隨信行者，諸利根名隨法行者。」
【三藏法數(shù)】
行，即進(jìn)趣之義。謂鈍根之人，憑他生解，依信而行，進(jìn)趣于道，故名隨信行。
【三藏法數(shù)】
隨信行者，謂此人根鈍，憑他所說(shuō)起信修行，進(jìn)趣于道也。