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分類(lèi)詞匯
澡瀹
澡練
高士
精舍
云鄉(xiāng)
辟谷
法身
三花
求仙
回合
杏壇
修道
青童
服藥
道藝
《漢語(yǔ)大詞典》:
澡瀹
修煉。 宋
蘇軾
《與吳秀才書(shū)》
:“今分一半,非以為往復(fù)之禮,但欲知僕汎掃身心,澡瀹神氣,兀然灰槁之大略也?!?/div>
分類(lèi):
修煉
《漢語(yǔ)大詞典》:
澡練(澡練)
猶修煉。 晉 束晰
《讀書(shū)賦》
:“澡練精神,呼吸清虛。” 唐
韓偓
《夢(mèng)仙》
詩(shī):“澡練純陽(yáng)功力在,此心惟有玉皇知?!?/div>
分類(lèi):
修煉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
高士
拼音:
gāo shì
品德高尚而隱居不仕的君子。《史記。卷八三。魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「吾聞魯仲連先生,齊國(guó)之高士也?!固?。
儲(chǔ)光羲
〈
田家雜興詩(shī)
〉八首之六:「楚山有高士,梁國(guó)有遺老?!?/div>
分類(lèi):
高士
志行
隱居
行高
隱居不仕
高潔
僧
不仕
修煉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
精舍
拼音:
jīng shè
1.學(xué)舍、書(shū)齋?!逗鬂h書(shū)。卷七九。儒林傳下。包咸傳》:「因住東海,立精舍講授?!骨濉?a href='PoemIndex.aspx?author=74401' target='_blank'>嚴(yán)復(fù) 〈
甲辰出都呈同里諸公
〉詩(shī):「頗擬廬岑結(jié)精舍,倘容桐瀨登釣臺(tái)。」
2.清靜雅潔的房舍。漢。
曹操
讓縣自明本志令
:「于譙東五十里筑精舍,欲秋夏讀書(shū),冬春射獵?!?br />3.寺院。因是精勤修行者所居,故稱(chēng)為「精舍」。明。
錢(qián)謙益
客涂有懷吳中故人
六首之二:「精舍翻經(jīng)招凈侶,晴窗斗墨趁閒身?!购蠓褐阜鹚?、道觀(guān)。唐。
孟浩然
晚泊潯陽(yáng)望爐山
詩(shī):「東林精舍近,日暮但聞鐘?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:「回顧金光洞主已失所在,遍視精舍迦藍(lán)?!?br />4.精神止宿之處?!豆茏?。內(nèi)業(yè)》:「定心在中,耳目聰明,四枝堅(jiān)固,可以為精舍。」
分類(lèi):
精舍
道士
學(xué)舍
精致
心
房舍
書(shū)齋
僧
修煉
居住
《漢語(yǔ)大詞典》:
云鄉(xiāng)(雲(yún)鄉(xiāng))
白云鄉(xiāng),白云聚集之所。指深山中道士修煉或高士隱居之所。 唐
陳子昂
《續(xù)唐故中岳體玄先生潘尊師碑頌》
:“ 有唐 高宗 兮天子之光,好道樂(lè)仙兮思彼云鄉(xiāng)?!?宋
賀鑄
《訴衷情》
詞:“不堪回首臥云鄉(xiāng),羇宦負(fù)清狂。” 宋
楊萬(wàn)里
《歸去來(lái)兮引》
詞:“富貴本危機(jī),云鄉(xiāng)不可期。”
分類(lèi):
白云
云聚
聚集
深山
山中
中道
道士
修煉
高士
隱居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
辟谷(辟穀)
拼音:
pì gǔ
一種道術(shù)。指不吃五谷以求成仙。漢。王充《論衡。道虛》:「世或以辟谷不食,為道術(shù)之人?!姑鳌j惱^儒《李公子傳》:「鄴侯既老,謝事辟谷,公子宜襲侯封,不愿侯,愿詞賦科。」
分類(lèi):
不食
不吃
吃飯
五谷
道教
修煉
辟谷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
法身
拼音:
fǎ shēn
1.佛陀的真如理體。《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)。卷一。世間凈眼品第一之一》:「法身示現(xiàn)無(wú)真實(shí),出生自在如是見(jiàn)?!?br />2.道教謂天仙真圣的真身。
分類(lèi):
法身
佛教語(yǔ)
高僧
修煉
得道
梵語(yǔ)
語(yǔ)意
意譯
清凈
自性
成就
功德
《漢語(yǔ)大詞典》:
三花
(1).三花樹(shù)的略稱(chēng)。 唐
李白
《贈(zèng)嵩少山焦煉師》
詩(shī):“二室凌青天,三花含紫煙?!?明
何景明
《簡(jiǎn)汝立》
詩(shī):“ 少室 三花無(wú)客采, 小山 叢桂有人攀?!?清
周亮工
《哭陳磐生》
詩(shī):“詩(shī)能傳五葉,筆已秀三花?!眳⒁?jiàn)“ 三花樹(shù) ”。
(2).三辮;三片。 唐
白居易
《和春深詩(shī)》
:“鳳書(shū)裁五色,馬鬣剪三花。” 明
湯顯祖
《牡丹亭·圓駕》
:“那 秦太師 他一進(jìn)門(mén),忒楞楞的黑心搥敢搗了千下,淅另另的紫筋肝剁作三花?!?br />(3).道教指人的精、氣、神。 唐 呂巖
《五言》
詩(shī):“陰陽(yáng)烹五彩,水火鍊三花?!眳⒁?jiàn)“ 三花聚頂 ”。
(4). 宋
蘇軾
《三朵花》
詩(shī)序:“吾州有異人,常戴三朵花,莫知其姓名,郡人因以‘三朵花’名之,能作詩(shī),皆神仙意?!焙笠蛞怨隰⑷ㄖ感逕挼玫?。 金
元好問(wèn)
《同希顏欽叔玉華谷還會(huì)善寺即事》
詩(shī)之二:“鐵笛不曾從二草,頭巾久已掛三花?!?/div>
分類(lèi):
道教
略稱(chēng)
冠簪
修煉
得道
《漢語(yǔ)大詞典》:
三花樹(shù)(三花樹(shù))
即貝多樹(shù)。一年開(kāi)花三次,故名。見(jiàn) 北魏
賈思協(xié)
《
齊民要術(shù)·槃多
》
。 唐 楊炯
《少室山少姨廟碑》
:“餘基隱嶙,仍知萬(wàn)歲之亭;古木摧殘,尚辨三花之樹(shù)?!?唐
李白
《鳴皋歌奉餞叢翁清歸五崖山居》
詩(shī):“去時(shí)應(yīng)過(guò) 嵩少 間,相思為折三花樹(shù)。” 王琦 注:“三花樹(shù),即貝多樹(shù)也。” 明
王恭
《寄上清王道人》
詩(shī):“心懷九轉(zhuǎn)丹,夢(mèng)繞三花樹(shù)?!?/div>
分類(lèi):
一年
開(kāi)花
三次
元正
《漢語(yǔ)大詞典》:
三花聚頂(三花聚頂)
精為玉花,氣為金花,神為九花。道家重修煉,以為煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,最后聚之于頂,可以萬(wàn)劫不侵。 明
張鼎思
《瑯邪代醉編》
卷三十:“三花聚頂,五氣朝元,道家修養(yǎng)之法也。三花落則死矣。三花未落,乘興來(lái)過(guò),言有生之年,未死之日,猶有再會(huì)之期也。”
《西游記》
第十九回:“三花聚頂?shù)脷w根,五氣朝元通透徹?!?/div>
分類(lèi):
玉花
金花
道家
重修
修煉
《漢語(yǔ)大詞典》:
求仙
(1).謂以服藥、辟谷、修煉等方法,求得長(zhǎng)生不老。古代道家、方士多倡之。
《
文選·張衡〈西京賦〉
》
:“立脩莖之仙掌,承云表之清露?!?李善 注引
《三輔故事》
:“ 武帝 作銅露盤(pán),承天露,和玉屑飲之,欲以求仙?!?三國(guó) 魏
夏侯湛
《抵疑》
:“ 接輿 佯狂以蔽身, 梅福 棄家以求仙。” 唐
李白
《題雍兵崔明府丹灶》
詩(shī):“美人為政本忘機(jī),服藥求仙事不違。” 清
紀(jì)昀
《
閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄三
》
:“﹝狐﹞先煉形為人,既得為人,然后講內(nèi)丹,是為由人而求仙?!?br />(2).訪(fǎng)求仙人。
《豆棚閑話(huà)·空青石蔚子開(kāi)盲》
:“那山上乃是仙家藏真修煉之處……那些求仙問(wèn)福的,雖有許多,也俱在彼靜心守候。”
分類(lèi):
訪(fǎng)求
求仙
服藥
仙人
辟谷
修煉
得長(zhǎng)
長(zhǎng)生不老
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
回合
拼音:
huí hé
1.量詞。計(jì)算交手次數(shù)的單位?!段饔斡洝返诙换兀骸改抢涎c大圣斗經(jīng)三十回合,不分勝敗?!?br />2.環(huán)繞。唐。
張泌
寄人
詩(shī):「別夢(mèng)依依到謝家,小廊回合曲闌斜?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
回合(迴合)
拼音:
huí hé
環(huán)繞、圍繞。《文選。謝靈運(yùn)。入彭蠡湖口詩(shī)》:「洲島驟回合,圻岸屢崩奔?!固?。
李白
〈
明堂賦
〉:「翠楹回合,蟬聯(lián)污漫。」
分類(lèi):
回合
環(huán)繞
聚合
繚繞
道教
雙方
修煉
匯合
迂回曲折
武將
較量
交鋒
周身
脈絡(luò)
循環(huán)
環(huán)流
流暢
境界
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
杏壇(杏壇)
拼音:
xìng tán
孔子授徒講學(xué)的地方。語(yǔ)出《莊子。漁父》:「孔子游乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上?!购笕艘蚨谏綎|曲阜孔廟大成殿前筑壇、建亭、書(shū)碑、植杏,取名杏壇。今以杏壇泛指教育界。如:「杏壇芬芳錄」。
分類(lèi):
正統(tǒng)
授徒
園林
儒學(xué)
孔子
講學(xué)
授業(yè)
修煉
成仙
稱(chēng)道
道家
家修
后人
《漢語(yǔ)大詞典》:
杏田
晉 葛洪
《
神仙傳·董奉
》
:“ 奉 居山不種田,日為人治病,亦不取錢(qián),病重愈者,使栽杏五株,輕者一株。如此數(shù)年,計(jì)得十萬(wàn)餘株,鬱然成林,乃使山中百禽羣獸游戲其下,卒不生草,常如蕓治也。后杏子大熟,於林中作一草倉(cāng),示時(shí)人曰:‘欲買(mǎi)杏者,不須報(bào) 奉 ,但將穀一器,置倉(cāng)中,即自往取一器杏去?!?奉 每年貨杏得穀,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者,歲二萬(wàn)餘斛?!焙笠蛞浴靶犹铩睘殡[者為民謀益的典實(shí)。 唐
李白
《送二季之江東》
詩(shī):“ 禹穴 藏書(shū)地, 匡山 種杏田?!?唐
錢(qián)起
《送宋徵君讓官還山》
詩(shī):“魏闕辭花綬,春山有杏田?!?/div>
分類(lèi):
隱者
典實(shí)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
修道
拼音:
xiū dào
1.修習(xí)道德學(xué)問(wèn)?!抖Y記。中庸》:「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!?br />2.宗教信徒虔誠(chéng)地學(xué)習(xí)教義,并將教義貫徹于自己的行動(dòng)中。
分類(lèi):
修道
遵循
學(xué)習(xí)
指道
行道
道家
家修
實(shí)行
原則
修煉
實(shí)踐
宗教
規(guī)律
求成
成仙
教義
思想
《漢語(yǔ)大詞典》:
青童
(1).神話(huà)傳說(shuō)中的仙童。 南朝 梁
任昉
《
述異記
》
卷上:“﹝ 洞庭山 ﹞昔有 青童 秉燭飇飛輪之車(chē)至此,其跡存焉?!?span id="2yygysc" class="book">《
太平廣記
》卷十一引 宋 曾慥
《集仙傳·大茅君》
:“ 漢 元壽 二年,八月己酉, 南岳真人赤君 、 西城王君 及諸 青童 并從 王母 降於 盈 室?!?br />(2).引申為修煉有素的道士。 唐
李白
《訪(fǎng)道安陵遇蓋寰為予造真箓臨別留贈(zèng)》
詩(shī):“清水見(jiàn)白石,仙人識(shí)青童。”
(3).即 青童君 。 唐
顧況
《短歌行》
之六:“ 軒轅 弓箭無(wú)人識(shí), 東海 青童 寄消息。” 唐
李白
《至陵陽(yáng)山登天柱石酬韓侍御見(jiàn)招隱黃山》
:“步網(wǎng)繞碧落,倚樹(shù)招 青童 。” 王琦 注:“
《真靈位業(yè)圖》
:‘ 龔仲陽(yáng) 、 幼陽(yáng) 兄弟二人,受道於 青童君 。’” 宋
蘇軾
《行瓊儋間肩輿坐睡夢(mèng)中得句戲作此數(shù)句》
詩(shī):“喜我歸有期,舉酒屬 青童 ?!?王十朋 注引 趙次公 曰:“ 青童 ,神仙 青童君 也?!?
陳三立
《榘林五十生日賦贈(zèng)》
之三:“神丹受得 青童 祕(mì),散落人間只等閒。”參見(jiàn)“ 青童君 ”。
(4).指少年。 唐
于鵠
《古挽歌》
:“青童抱何物,明月與香囊。” 清
鄭燮
《止足》
詩(shī):“閨中少婦,好樂(lè)無(wú)猜;花下青童,慧黠適懷?!?續(xù)范亭
《總部觀(guān)平劇》
詩(shī):“豐衣足食好榜樣,兩個(gè)青童四百磅。”
分類(lèi):
少年
修煉
有素
仙童
道士
《漢語(yǔ)大詞典》:
青童君
亦稱(chēng)“ 青童大君 ”。 我國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的仙人。居 東海 。 南朝 梁
陶弘景
《
真誥·運(yùn)象三
》
:“ 青童大君 云:‘欲植滅度根,當(dāng)拔生死栽?!?span id="o2yikce" class="book">《〈黃庭內(nèi)景經(jīng)〉序》:“
《黃庭內(nèi)經(jīng)》
一名
《東華玉篇》
” 務(wù)成子 注:“東華者,方諸宮名也, 東海 青童君 所居也?!?/div>
分類(lèi):
仙人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
服藥(服藥)
拼音:
fú yào
吃藥。《史記。卷一○五。扁鵲倉(cāng)公傳》:「形羸不能服藥,五不治也?!?/div>
分類(lèi):
服藥
宦官
服食
丹藥
藥物
修煉
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
道藝(道藝)
拼音:
dào yì
道術(shù)。唐。張讀〈閭丘子〉:「時(shí)有吳道士者,以道藝聞,廬于蜀門(mén)山?!?/div>
分類(lèi):
學(xué)問(wèn)
道士
方士
技能
修煉
長(zhǎng)生
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