典故東山絲竹
中年絲竹
絲竹東山
中年別
中年懷抱
絲竹陶寫
作數(shù)日惡
陶寫中年
中年作惡
兒輩莫教知
哀感中年
安石寓絲竹
兒輩知此樂
未必能陶寫
畏逢親友別
羲之?？謨翰苡X
越山絲竹
正賴絲與竹
中年怕踏長亭路
歌管陶寫
好懷中年減
莫遺兒輩覺
相關(guān)人物謝安
參考典故東山老聽桓箏
《世說新語箋疏》上卷上〈言語〉～2～
謝太傅語王右軍曰：「中年傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡?！雇踉唬骸改暝谏Ｓ?，自然至此，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣?！?/span>
《晉書》卷八十〈王羲之列傳〉～20～
安嘗謂羲之曰：「中年以來，傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡。」羲之曰：「年在桑榆，自然至此。頃正賴絲竹陶寫，恒恐兒輩覺，損其歡樂之趣?！钩⒁云涫目?，亦不復(fù)徵之。
《晉書》卷七十九〈謝安列傳〉～2075～
性好音樂，自弟萬喪，十年不聽音樂。及登臺(tái)輔，期喪不廢樂。
典故白馬先生論
非馬辯
相關(guān)人物兒說
韓非子
《韓非子》卷十一〈外儲(chǔ)說左上·說二〉～629～
兒說，宋人，善辯者也。持白馬非馬也服齊稷下之辯者，乘白馬而過關(guān)，則顧白馬之賦。故籍之虛辭則能勝一國，考實(shí)按形不能謾于一人。
例句
謾持白馬先生論，未抵鳴雞下客功。
關(guān)令莫疑非馬辯，道安還跨赤驢行。
《隋書》卷二十二《五行志上》
「大同中，童謠曰：『青絲白馬壽陽來?！黄浜蠛罹捌频り?，乘白馬，以青絲為羈勒?！?/span>
簡釋
青絲白馬：指叛亂軍馬。唐杜甫《洗兵馬》：“青絲白馬誰家子，粗豪且逐風(fēng)塵起?！?/p>
例句
白馬小兒誰家子，泰清之歲來關(guān)囚。
妖氛擁白馬，元帥待雕戈。
紛紛乘白馬，攘攘著黃巾。
高視黑頭翁，遙吞白騎賊。
紅粟填郿塢，青袍過壽陽。
青袍白馬更何有，后漢今周喜再昌。
青絲白馬誰家子，粗豪且逐風(fēng)塵起。
典故 斑衣舞
萊子衣
舞斑衣
舞萊衣
舞衣斑
老萊戲
老萊心
斑斕戲
斑衣兒啼
彩衣斑
侍彩
五采衣
萊衣戲舞
稚子斑
斑衣侍
萊子彩
弄烏萊子
五彩服
戲萊
戲衣萊
衣同萊子
彩眼
服彩老萊
萊子戲庭
老萊戲彩
相關(guān)人物老萊子
《藝文類聚》卷二十〈人部四·孝〉～369～
《列女傳》曰：老萊子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色采衣。嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼，或弄烏鳥于親側(cè)。
《太平御覽》卷四百一十三〈人事部五十四·孝中〉～2036～2～
師覺授《孝子傳》曰：「老萊子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸，常著班蘭之衣，為親取飲上堂，腳胅，恐傷父母之心，因僵仆為嬰兒啼?？鬃釉唬骸焊改咐铣Ｑ圆环Q老，為其傷老也，若老萊子可謂不失孺子之心矣?！弧?/span>
例句
出塞能全仲叔策，安親更切老萊心。
王祥因就宦，萊子不違親。
唯修曾子行，不著老萊衣。
明朝拜嘉慶，須著老萊衣。
獻(xiàn)策金門去，承歡彩服違。
水乘舟楫去，親望老萊歸。
服彩老萊并，侍車江革同。
列位登青瑣，還鄉(xiāng)復(fù)采衣。
手把黃香扇，身披萊子衣。
二人事慈母，不弱古老萊。
來傾阮氏酒，去著老萊衣。
新登郤詵第，更著老萊衣。
名登郤詵第，身著老萊衣。
憐君到此處，卻背老萊風(fēng)。
幾府爭馳毛義檄，一鄉(xiāng)看侍老萊衣。
錦字相催鳥急飛，郎君暫脫老萊衣。
老萊斑衣，黃香扇枕。
先同稚子舞，更著老萊衣。
花慚潘岳貌，年稱老萊衣。
定看堂高后，斑衣滅淚痕
彩服鮮華覲渚宮，鱸魚新熟別江東。
遠(yuǎn)傳冬筍味，更覺彩衣春。
熟精文選理，休覓彩衣輕。
朝夕高堂念，應(yīng)宜彩服新。
舟也衣彩衣，告我欲遠(yuǎn)適。
兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。
帶月輕帆疾，迎霜彩服新。
知向東陽去，晨裝見彩衣。
彩衣行不廢，儒服代相傳。
君之去兮不可留，五采裳兮木蘭舟。
莫將和氏淚，滴著老萊衣。
先壟每懷風(fēng)木夜，畫堂無復(fù)彩衣時(shí)。
脫卻貂襜褕，新著五彩衣。
遲子揚(yáng)名后，方期彩服還。
懸知倚門望，遙識(shí)老萊衣。
手持平子賦，目送老萊衣。
春深顏?zhàn)酉?，花映老萊衣。
孟孫唯問孝，萊子復(fù)辭官。
鳳雛聯(lián)翼美王孫，彩服戎裝擬塞垣。
?衣人競看，銀詔帝親書。
衣同萊子曾分筆，扇似袁宏別有天。
盛事兩般君總得，老萊衣服戴颙家。
應(yīng)笑當(dāng)年老萊子，鮮華都自降明君。
銅虎貴提天子印，銀魚榮傍老萊衣。
朝慶老萊服，夕閑安道琴。
唯思萊子來，衣拖五般色。
斑衣在林巷，始覺無羈束。
萊子晝歸今始好，潘園景色夏偏濃。
不嗟荊寶退，能喜彩衣還。
欲見寧親孝，儒衣稚子斑。
向家流水便，懷橘?衣香。
才子學(xué)詩趨露冕，棠花含笑待斑衣。
承顏看彩服，不覺別丹墀。
此去不須求彩服，紫衣全勝老萊衣。
正值江南新釀熟，可容閑卻老萊衣。
從此倚門休望斷，交親喜換老萊衣。
《醒世恒言》卷二十四〈隋煬帝逸游召譴〉～475～
車駕既行，師徒百萬。離都旬日，長安貢御車女袁寶兒，年十五，腰肢纖墮，騃憨多態(tài)。帝寵愛特厚。時(shí)洛陽進(jìn)合蒂迎輦花，云：『得之嵩山塢中，人不知其名。采花者異而貢之。』會(huì)帝駕適至，因以『迎輦』名之。帝令寶兒持之，號(hào)曰司花女。
典故小兒楊德祖
大兒孔文舉
大兒文舉
大兒北海
北海任呼兒
大兒輕孔融
相關(guān)人物孔融
禰衡
楊修
《后漢書》卷八十下〈文苑列傳下·禰衡〉～2652～
禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時(shí)慢物。興平中，避難荊州。建安初，來游許下。始達(dá)潁川，乃陰懷一刺，既而無所之適，至于刺字漫滅。是時(shí)許都新建，賢士大夫四方來集?；騿柡庠唬骸割翉年愰L文、司馬伯達(dá)乎？」對曰：「吾焉能從屠沽兒耶！」又問：「荀文若、趙稚長云何？」衡曰：「文若可借面吊喪，稚長可使監(jiān)廚請客。」唯善魯國孔融及弘農(nóng)楊脩。常稱曰：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。馀子碌碌，莫足數(shù)也?！谷谝嗌類燮洳拧?/span>
《全唐詩》卷六百六十六〈比紅兒〉
詩序：「比紅者，為雕陰官妓杜紅兒作也。美貌年少，機(jī)智慧悟不與群輩妓女等。余知紅者，乃擇古之美色灼然于史傳三數(shù)十輩，優(yōu)劣于章句間，遂題比紅詩。【案：廣明中。虬為李孝恭從事。籍中有善歌者杜紅兒。虬令之歌。贈(zèng)以?。孝恭以紅兒為副戎所盼。不令受。虬怒。手刃紅兒。既而追其冤。作比紅詩?！俊?/span>
《唐摭言》卷十
羅虬辭藻富贍，與宗人隱、鄴齊名。咸通、乾符中，時(shí)號(hào)「三羅」。廣明庚子亂后，去?鄜州李孝恭。籍中有紅兒者，善肉聲，常為貳車屬意。會(huì)貳車騁鄰道，虬請紅兒歌而贈(zèng)之繒彩。孝恭以副車所貯，不令受所貺。虬怒拂衣而起，詰旦，手刃。絕句百篇，號(hào)比紅詩，大行于時(shí)。
《唐詩紀(jì)事》卷六十九〈羅虬〉
羅虬詞藻富贍，與宗人隱、鄴齊名。咸通乾符中，時(shí)號(hào)「三羅」。廣明庚子亂后，去從鄜州李孝恭。籍中有杜紅兒者，善為音聲，常為副戎屬意。副戎聘鄰道，虬請紅兒歌，而贈(zèng)之繒彩。孝恭以副戎所盻，不令受所貺。虬怒。拂衣而起。詰旦，手刃紅兒。既而思之，乃作絕句百篇，以追其冤，號(hào)比紅詩，盛行于時(shí)。
典故 婚嫁畢
向平婚嫁
了婚嫁
婚嫁了
婚嫁累
兒婚女嫁
畢婚姻
尚平婚嫁畢
嫁娶畢
昏嫁了
女嫁兒婚
子平婚嫁
婚娶未畢
未終婚嫁
向平事了
向平約
一婚倘畢
追尚子
子平嫁娶
子平窺破
昏嫁向平
門容向子過
尚平加累
十年婚嫁愿
向平多累
相關(guān)人物向長
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長〉～2758～
向長字子平，河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通老、易。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之于莽，固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦，喟然嘆曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳?！菇ㄎ渲?，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關(guān)，當(dāng)如我死也。于是遂肆意，與同好北海禽慶俱游五岳名山，竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》：「『向』字作『尚』?！?/span>
《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運(yùn)《初去郡》
「畢娶類尚子，薄游似邴生?！固?#183;李賢注：「嵇康《高士傳》曰：尚長，字子平，河內(nèi)人。隱避不仕，為子嫁娶畢，敕家事斷之，勿復(fù)相關(guān)，當(dāng)如我死矣。」
簡釋
子平嫁娶：指兒女婚嫁。唐白居易《將歸渭村寄舍弟》：“子平嫁娶貧中畢，元亮田園醉里歸。”
例句
久欲追尚子，況茲懷遠(yuǎn)公。
伏枕嗟公干，歸山羨子平。
五岳追向子，三湘吊屈平。
陶公自放歸，尚平去有依。
尚平今何在，此意誰與論。
尚子不可見，蔣生難再逢。勝愜只自知，佳趣為誰濃。
待我休官了婚嫁，桃源洞里覓仙兄。
尚平方畢娶，疏廣念歸期。
畢娶何時(shí)竟，消中得自由。
龐公竟獨(dú)往，尚子終罕遇。
欲追綿上隱，況近子平村。
待學(xué)尚平婚稼畢，渚煙溪月共忘機(jī)。
豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。
子平一去何時(shí)返，仲叔長游遂不來。
況無婚嫁累，應(yīng)拍尚平肩。
萬重云樹下，數(shù)畝子平居。
畢娶愿已果，養(yǎng)恬志寧違。
如今便可爾，何用畢婚嫁。
典故三偷
曼倩偷
摘桃
方朔偷
曼倩三偷
三度竊蟠桃
玉桃偷
東方朔偷桃
防曼倩
曼桃
碧桃閑
方朔偷兒
漢偷兒
竊桃心
三桃圓
偷取蟠桃
偷桃客
西真攘桃
曼倩偷難
桃熟
相關(guān)人物東方朔
《博物志》卷八
漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時(shí)西王母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云車而至……有三青鳥，如烏大，使侍母旁。時(shí)設(shè)九微燈。帝東面西向，王母索七桃，大如彈丸，以五枚與帝母食二枚。帝食桃輒以核著膝前，母曰：「取此核將何為？」帝曰：「此桃甘美，欲種之。」母笑曰：「此桃三千年一生實(shí)?！刮ǖ叟c母對坐，其從者皆不得進(jìn)，時(shí)東方朔竊從殿南廂朱鳥窺中窺母，母顧之，謂帝曰：「此窺窺小兒嘗三來，盜吾此桃?！沟勰舜蠊种?。由此世人謂方朔神仙也。
《太平御覽》卷三百七十八〈人事部十九·短絕域人〉～874～2～
《漢武故事》：「東郡送一短人，長七寸，衣冠具足。上疑其山精，常令在案上行，召東方朔問。朔至，呼短人曰：『巨靈，汝何忽叛來，阿母還未？』短人不對，因指朔謂上曰：『王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣，遂失王母意，故被謫來此?！簧洗篌@，始知朔非世中人。短人謂上曰：『王母使臣來，陛下求道之法：唯有清凈，不宜躁擾。復(fù)五年，與帝會(huì)?！谎越K不見?！?/span>
例句
閑尋白鹿眠瑤草，暗摘紅桃去洞天。
惟應(yīng)錯(cuò)認(rèn)偷桃客，曼倩曾為漢侍郎。
偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾。
惟應(yīng)碧桃下，方朔是狂夫。
玉桃偷得憐方朔，金屋修成貯阿嬌。
茂先知味易，曼倩恨偷難。
化藥秦方士，偷桃漢侍臣。
紅軟滿枝須作意，莫交方朔施偷將。
漢武碧桃爭比得，枉令方朔號(hào)偷兒。
偷嫌曼倩桃無味，搗覺嫦娥藥不香。
試為探花士，作此偷桃臣。
人許風(fēng)流自負(fù)才，偷桃三度到瑤臺(tái)。
猶疑隱形坐，敢起竊桃心。
典故識(shí)胡兒
辨胡雛
羯雛嘯
胡雛長嘯
相關(guān)人物王衍
石勒
《晉書》卷一百四〈石勒載記上〉～2707～
石勒字世龍，初名?，上黨武鄉(xiāng)羯人也。其先匈奴別部羌渠之冑。祖耶奕于，父周曷朱，一名乞翼加，并為部落小率。勒生時(shí)赤光滿室，白氣自天屬于中庭，見者咸異之。年十四，隨邑人行販洛陽，倚嘯上東門，王衍見而異之，顧謂左右曰：「向者胡雛，吾觀其聲視有奇志，恐將為天下之患。」馳遣收之，會(huì)勒已去。
典故屐齒折
喜折屐
屐折
圍棋別墅
小兒破賊
別墅流風(fēng)
齒折屐
對棋陪謝傅
兒輩平戎
淝水兒曹舉兵麾
淝水破
屐折圍棋
捷音來自壽
全倚謝家安
謝傅棋邊
淮淝似之
棋邊得失
相關(guān)人物謝安
謝玄
參考典故棋賭別墅
《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉～374～
謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至?？磿梗粺o言，徐向局?？蛦柣瓷侠Γ看鹪唬骸感狠叴笃瀑\。」意色舉止，不異于常。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽秋》曰：「初，符堅(jiān)南寇，京師大震。謝安無懼色，方命駕出墅，與兄子玄圍棋。夜還乃處分，少日皆辦。破賊又無喜容。其高量如此。」又引《謝車騎傳》曰：「氐賊符堅(jiān)，傾國大出，眾號(hào)百萬。朝廷遣諸軍距之，凡八萬。堅(jiān)進(jìn)屯壽陽，玄為前鋒都督，與從弟琰等選精銳決戰(zhàn)。射傷堅(jiān)，俘獲數(shù)萬計(jì)，得偽輦及云母車，寶器山積，錦罽萬端，牛、馬、臚、騾、駝十萬頭匹。」
《晉書》卷七十九〈謝安列傳〉～2074～
時(shí)苻堅(jiān)強(qiáng)盛，疆埸多虞，諸將敗退相繼。安遣弟石及兄子玄等應(yīng)機(jī)征討，所在克捷。拜衛(wèi)將軍、開府儀同三司，封建昌縣公。堅(jiān)后率眾，號(hào)百萬，次于淮肥，京師震恐。加安征討大都督。玄入問計(jì)，安夷然無懼色，答曰：「已別有旨?！辜榷湃弧Ｐ桓覐?fù)言，乃令張玄重請。安遂命駕出山墅，親朋畢集，方與玄圍棋賭別墅。安常棋劣于玄，是日玄懼，便為敵手而又不勝。安顧謂其甥羊曇曰：「以墅乞汝?！拱菜煊紊妫烈鼓诉€，指授將帥，各當(dāng)其任。玄等既破堅(jiān)，有驛書至，安方對客圍棋，看書既竟，便攝放床上，了無喜色，棋如故。客問之，徐答云：「小兒輩遂已破賊?！辜攘T，還內(nèi)，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折，其矯情鎮(zhèn)物如此。以總統(tǒng)功，進(jìn)拜太保。
《世說新語》中卷上《雅量》
劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽秋》：「謝安喜圍棋，流傳不少下棋的故事，如聽到苻堅(jiān)南憂的消息后，仍鎮(zhèn)定地與侄謝玄對棋。與客下棋時(shí)，聽到前方勝利的戰(zhàn)報(bào)也不動(dòng)聲色?！?
簡釋
喜折屐：指欣喜。宋蘇軾《與葉淳老侯敦夫張秉道同相視新河秉道有詩次韻二首》之一：“憐君嗜好更迂闊，得我新詩喜折屐?！?/p>
典故 伯道暮年
哭鄧攸
無兒悲鄧攸
伯道孤單
伯道無后
鄧攸無兒
相關(guān)人物鄧攸
《晉書》卷九十〈良吏列傳·鄧攸〉～2339～
永嘉末，沒于石勒。然勒宿忌諸官長二千石，聞攸在營，馳召，將殺之。攸至門，門干乃攸為郎時(shí)干，識(shí)攸，攸求紙筆作辭。干候勒和悅，致之。勒重其辭，乃勿殺。勒長史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于勒。勒召至幕下，與語，悅之，以為參軍，給車馬。勒每東西，置攸車營中。勒夜禁火，犯之者死。攸與胡鄰轂，胡夜失火燒車。吏按問，胡乃誣攸。攸度不可與爭，遂對以弟婦散發(fā)溫酒為辭。勒赦之。既而胡人深感，自縛詣勒以明攸，而陰遺攸馬驢，諸胡莫不嘆息宗敬之。石勒過泗水，攸乃斫壞車，以牛馬負(fù)妻子而逃。又遇賊，掠其牛馬，步走，擔(dān)其兒及其弟子綏。度不能兩全，乃謂其妻曰：「吾弟早亡，唯有一息，理不可絕，止應(yīng)自棄我兒耳。幸而得存，我后當(dāng)有子?！蛊奁鴱闹?，乃棄之。其子朝棄而暮及。明日，攸系之于樹而去。至新鄭，投李矩。三年，將去，而矩不聽。荀組以為陳郡、汝南太守，憫帝徵為尚書左丞、長水校尉，皆不果就。后密舍矩去，投荀組于許昌，矩深恨焉，久之，乃送家屬還攸。攸與刁協(xié)、周顗素厚，遂至江東。元帝以攸為太子中庶子。時(shí)吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸。攸載米之郡，俸祿無所受，唯飲吳水而已。時(shí)郡中大饑，攸表振貸，未報(bào)，乃輒開倉救之。臺(tái)遣散騎常侍桓彝、虞?慰勞饑人，觀聽善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有詔原之。攸在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職?？こＳ兴陀X數(shù)百萬，攸去郡，不受一錢。百姓數(shù)千人留牽攸船，不得進(jìn)，攸乃小停，夜中發(fā)去。吳人歌之曰：「紞如打五鼓，?鳴天欲曙。鄧侯拖不留，謝令推不去。」百姓詣臺(tái)乞留一歲，不聽。拜侍中。歲馀，轉(zhuǎn)吏部尚書。蔬食弊衣，周急振乏。性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一，而頗敬媚權(quán)貴。永昌中，代周顗為護(hù)軍將軍。太寧二年，王敦反，明帝密謀起兵，乃遷攸為會(huì)稽太守。初，王敦伐都之后，中外兵數(shù)每月言之于敦。攸已出在家，不復(fù)知護(hù)軍事，有惡攸者，誣攸尚白敦兵數(shù)。帝聞而未之信，轉(zhuǎn)攸為太常。時(shí)帝南郊，攸病不能從。車駕過攸問疾，攸力病出拜。有司奏攸不堪行郊而拜道左，坐免。攸每有進(jìn)退，無喜慍之色。久之，遷尚書右仆射。咸和元年卒，贈(zèng)光祿大夫，加金章紫綬，祠以少牢。攸棄子之后，妻不復(fù)孕。過江，納妾，甚寵之，訊其家屬，說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，聞之感恨，遂不復(fù)畜妾，卒以無嗣。時(shí)人義而哀之，為之語曰：「天道無知，使鄧伯道無兒?！沟茏泳R服攸喪三年。
簡釋
鄧家無子：指沒有子嗣。唐白居易《老來生計(jì)》：“陶令有田唯種黍，鄧家無子不留金?！?/p>
例句
往年鬢已同潘岳，垂老年教作鄧攸。
有鳥哭楊震，無兒悲鄧攸。
伯道共悲無后嗣，孀妻老母斷根蓬。
有酒劉伶醉，無兒伯道窮。
顏淵徒有德，伯道且無兒。
故人墳樹立秋風(fēng)，伯道無兒跡更空。
李固有冤藏蠹簡，鄧攸無子續(xù)清風(fēng)。
流傳江鮑體，相顧免無兒。
懷抱又空天默默，依前重作鄧攸身。
孤單同伯道，遲暮過商瞿。
伯道暮年無嗣子，欲將家事托門生。
中郎有女能傳業(yè)，伯道無兒可保家。
《全唐詩》卷五十六〈杜少府之任蜀州【杜少府之任蜀川】〉
城闕輔三秦【城闕俯西秦】，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人【俱是宦游人】。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。
典故慚兒子
王霸慚
兒曹羞
兒頑同王霸
休慚令孤子
相關(guān)人物王霸
《后漢書》卷八十四〈列女列傳·王霸妻〉～2782～
太原王霸妻者，不知何氏之女也。霸少立高節(jié)，光武時(shí)，連徵不仕。霸已見逸人傳。妻亦美志行。初，霸與同郡令狐子伯為友，后子伯為楚相，而其子為郡功曹。子伯乃令子奉書于霸，車馬服從，雍容如也。霸子時(shí)方耕于野，聞賓至，投耒而歸，見令狐子，沮怍不能仰視。霸目之，有愧容，客去而久臥不起。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而后言曰：「吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬發(fā)歷齒，未知禮則，見客而有慚色。父子恩深，不覺自失耳?！蛊拊唬骸妇傩耷骞?jié)，不顧榮祿。今子伯之貴孰與君之高？柰何忘宿志而慚兒女子乎！」霸屈起而笑曰：「有是哉！」遂共終身隱遁。
《后漢書》卷六十二《陳寔傳》
陳寔?zhàn)种俟?，潁川許人也。出于單微。自為兒童，雖在戲弄，為等類所歸。少作縣吏，常給事廝役，后為都亭佐。而有志好學(xué)，坐立誦讀?？h令鄧邵試與語，奇之，聽受業(yè)太學(xué)。后令復(fù)召為吏，乃避隱陽城山中。時(shí)有殺人者，同縣楊吏以疑寔，縣遂逮系，考掠無實(shí)，而后得出。及為督郵，乃密托許令，禮召楊吏。遠(yuǎn)近聞?wù)撸虈@服之。
