(1).我國古代少數(shù)民族對 漢 人的稱呼。《樂府詩集·橫吹曲辭五·折楊柳歌辭》：“我是虜家兒，不解 漢 兒歌?！?明 陳沂 《詢芻錄·漢子》：“ 漢 自 武帝 征伐 匈奴 ，二十餘年。馬畜孕重墮殰罷極，聞 漢 兵莫不畏者，稱之為 漢 兒。” 清 昭梿 《嘯亭雜錄·阿里瑪》：“ 阿 曰：‘死則死耳，余 滿洲 人，終不使 漢 兒見之，誅於門內(nèi)可也?！?br />(2).猶言男子漢。 宋 文瑩 《續(xù)湘山野錄》：“陛下大謁之日，還作漢兒拜邪？女兒拜邪？”
(3).指養(yǎng)子不閹的內(nèi)侍。 清 褚人穫 《堅瓠三集·單于問家世詞》：“ 蘇東坡 《送子由使契丹》詩末句云：‘單于若問君家世，莫道中朝第一人。’用 唐 李揆 事也。 紹興 中， 曹功顯 勛 使 金國 ，好事者戲作小詞，其后闋曰：‘單于若問君家世，説與教知，便是紅窗迥底兒?！^ 功顯 之父 元寵 ，昔以此曲著名也。后大璫 張去為 之子 安世 ，以閤門宣贊為副使，或改其語曰：‘便是中朝一漢兒。’蓋京師人謂內(nèi)侍養(yǎng)子不閹者為漢兒也?！?/div>