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《國(guó)語(yǔ)辭典》：八仙　　拼音：bā xiān
1.神話傳說(shuō)中的八位仙人：(1)漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國(guó)舅、呂洞賓、藍(lán)采和、何仙姑八人。見(jiàn)《四游記。東游記。第五五回》。(2)容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生。見(jiàn)明。楊慎《升庵外集》卷一三。也稱為「蜀中八仙」。
2.唐代李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李璉、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八位皆善飲酒賦詩(shī)，稱為「八仙」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八仙花　　拼音：bā xiān huā
植物名。八仙花科八仙花屬，落葉小灌木。葉對(duì)生，倒卵圓形或橢圓形，先端短漸尖，邊緣有鋸齒。密集傘房花序，六、七月開(kāi)花，幾乎全部為中性花，淡紅、紫色或白色，花瓣?duì)钶嗥褷铋L(zhǎng)橢圓形，四至五枚，長(zhǎng)一至二公分。果實(shí)為蒴果?？晒┯^賞。分布于中國(guó)大陸和日本。也稱為「粉團(tuán)」、「繡球花」、「紫繡球」。
《漢語(yǔ)大詞典》：飲中八仙（飲中八仙）
唐 李白 等八人嗜酒善飲，故稱。 唐 杜甫 有《飲中八仙歌》。《警世通言·李謫仙醉草嚇蠻書》：“﹝ 李白 ﹞乃益縱酒自廢，與 賀知章 、 李適之 、 汝陽(yáng)王 璉 、 崔宗之 、 蘇晉 、 張旭 、 焦遂 為酒友，時(shí)人呼為‘飲中八仙’。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：酒八仙人　　拼音：jiǔ bā xiān rén
唐代李白、賀知章、李適之、王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂等八人。見(jiàn)《新唐書。卷二○二。文藝傳中。李白傳》。杜甫的「飲中八仙歌」即指此八人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八仙桌上擺夜壺（八仙桌上擺夜壺）　　拼音：bā xiān zhuō shàng bǎi yè hú
（歇后語(yǔ)）不是盛酒的傢伙。比喻跟場(chǎng)合不配，上不得臺(tái)面的東西，多用于嘲諷人。如：「你這副邋遢相，去當(dāng)儐相，分明是八仙桌上擺夜壺?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八仙山　　拼音：bā xiān shān
山名。位于中部，是雪山山脈一支，海拔二四四八公尺。山區(qū)都是茂密的原始林，曾設(shè)八仙山林場(chǎng)負(fù)責(zé)采伐，后并到大甲林區(qū)。
《分類字錦》：淮南八仙
沈炯林屋館碑寂寥杳冥希微恍惚故非淮南八仙之圖賴鄉(xiāng)九井之記
分類：仙
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八仙過(guò)海（八仙過(guò)海）　　拼音：bā xiān guò hǎi
雜劇名。明朝無(wú)名氏撰。敘述漢鐘離、張果老等八位仙人俱赴蟠桃大會(huì)，歸途遇海，呂洞賓倡議不得乘云，須各以寶物投水乘之而過(guò)，于是八仙各顯神通。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八仙　　拼音：bā xiān
1.神話傳說(shuō)中的八位仙人：(1)漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國(guó)舅、呂洞賓、藍(lán)采和、何仙姑八人。見(jiàn)《四游記。東游記。第五五回》。(2)容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生。見(jiàn)明。楊慎《升庵外集》卷一三。也稱為「蜀中八仙」。
2.唐代李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李璉、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八位皆善飲酒賦詩(shī)，稱為「八仙」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八仙過(guò)海，各顯神通（八仙過(guò)海，各顯神通）　　拼音：bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng
據(jù)說(shuō)漢鐘離、張果老等八位仙人各以寶物渡海而過(guò)。后比喻為達(dá)目的，各自施展本領(lǐng)。如：「為了爭(zhēng)取績(jī)效獎(jiǎng)金，大家八仙過(guò)海，各顯神通?！?、「設(shè)計(jì)比賽競(jìng)爭(zhēng)激烈，參賽者各個(gè)絞盡腦汁，力求良好成績(jī)，真所謂『八仙過(guò)海，各顯神通』?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八仙桌　　拼音：bā xiān zhuō
可坐八人的方桌。因民間有八仙過(guò)海的故事，遂以八仙命名，以贊譽(yù)所坐的人，宛若八位神仙。
分類：大方方桌
《漢語(yǔ)大詞典》：酒中八仙
同“ 飲中八仙 ”。 指 唐 代酷好飲酒的 李白 、 賀知章 、 李適之 、 汝陽(yáng)王 李琎 、 崔宗之 、 蘇晉 、 張旭 、 焦遂 等八人。 清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·飲中八仙》：“ 范傳正 撰《李白墓碑》云：時(shí)人以公及 賀監(jiān) 、 汝陽(yáng)王 、 崔宗之 、 裴周南 等八人為酒中八仙。按 子美 《飲中八仙歌》無(wú) 周南 名，蓋傳聞異詞，《唐書·李白傳》載酒八仙人姓名，與 杜 詩(shī)同?！眳㈤?唐 杜甫 《飲中八仙歌》、《新唐書·文藝傳中·李白》。
《漢語(yǔ)大詞典》：呂翁
(1).指八仙之一的 呂洞賓 。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·望仙巖》：“道人騰至巖上，端坐含笑， 俊 望之，如在云霄……后還家，與妻子別，告人云：‘此 呂翁 也。’” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)志補(bǔ)·杜家園道人》：“ 杜 飲罷，戲言：‘此瓶有酒幾何，而斟之未竭？公莫是 呂洞賓 先生否？’道人曰：‘君又不曾見(jiàn) 呂翁 ，云云何也？’”
(2).指 周 的開(kāi)國(guó)功臣 呂尚 。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤三》：“ 豫章 《漁父》詩(shī)：‘ 范蠡 歸來(lái)思狡兔， 呂翁 何意兆非熊?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：踏踏歌
傳說(shuō)為八仙之一的 藍(lán)采和 行乞于市所唱的歌。 南唐 沈汾 《續(xù)仙傳·踏踏歌》：“﹝ 藍(lán)彩和 ﹞丐于市，歌曰《踏踏歌》?！?元 無(wú)名氏 《藍(lán)采和》第二折：“師父教我唱的是青天歌，舞的是《踏踏歌》。”
分類：八仙行乞
《國(guó)語(yǔ)辭典》：呂洞賓（呂洞賓）　　拼音：lǚ dòng bīn
人名。名巖，字洞賓，自號(hào)純陽(yáng)子。唐京兆府（今陜西省長(zhǎng)安縣）人。曾以進(jìn)士授縣令。相傳修道成仙，為八仙之一，人稱為「呂祖」。也稱為「呂純陽(yáng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：藍(lán)采和（藍(lán)采和）　　拼音：lán cǎi hé
人名。俗傳八仙之一。唐開(kāi)元、天寶時(shí)人。夏服絮衫，冬臥冰雪，常于長(zhǎng)安市唱踏踏歌，歌詞多神仙之意。有人孩童時(shí)見(jiàn)過(guò)他，及至年老再見(jiàn)，采和顏狀如故，后于酒樓乘醉騎鶴而去。元人以此逸事，撰雜劇《漢鐘離度脫藍(lán)采和》。
分類：八仙