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典故(續(xù)上)
衰蘭送客咸陽(yáng)道
斬樓蘭(又作:刺樓蘭 ...)
彈指蘭阇
滅賀蘭
丁蘭刻木
杜蘭香
結(jié)金蘭(又作:金蘭之好 ...)
蘭房曲
芝蘭玉樹(shù)(又作:蘭砌 ...)
翡翠蘭苕
蘭膏嘆
共少
古蘭陵
徵蘭(又作:贈(zèng)蘭 ...)
交情蘭臭
典故
銅仙淚
 
清淚如鉛
  
銅仙鉛淚
 
淚如鉛水
 
金仙淚
 
酸風(fēng)射眸子
 
酸風(fēng)射眼
 
天也瘦
 
仙人淚
 
仙人辭漢
 
金人辭漢
 
露冷銅仙
 
衰蘭送客咸陽(yáng)道
 
銅人辭漢
 
辭漢淚
 
金仙鉛淚
 
泣金莖
 
銅盤(pán)人去
 
銅仙泣露盤(pán)
 
金泣
 
金人泣露盤(pán)
 
淚盤(pán)
 
唐諸李
 
仙人泣露盤(pán)
 
攜盤(pán)獨(dú)出
 
辭漢金仙
 
辭漢盤(pán)
 
金人秋淚
 
金銅移盤(pán)
 
老卻天公
 
淚老金銅
 
清鉛泣露
 
傾鉛水
 
銅仙去漢
 
咸陽(yáng)送客
 
金銅去國(guó)
 
金仙泣漢
   
傾淚移盤(pán)
  
銅仙清如水
 

《全唐詩(shī)》卷三百九十一〈金銅仙人辭漢歌〉
魏明帝青龍?jiān)臧嗽?。詔宮官牽車(chē)西取漢孝武捧露盤(pán)仙人。欲立置前殿。宮官既拆盤(pán)。仙人臨載。乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉。遂作金銅仙人辭漢歌。
《全唐詩(shī)》卷三百九十一〈金銅仙人辭漢歌〉
茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡。畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧。魏官牽車(chē)指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼,渭城已遠(yuǎn)波聲小。
典故
斬樓蘭
 
刺樓蘭
 
破樓蘭
 
都護(hù)樓蘭返
 
返樓蘭

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)


《漢書(shū)》卷七十〈傅常鄭甘陳段列傳·傅介子〉~3002~
介子與士卒俱赍金幣,揚(yáng)言以賜外國(guó)為名。至樓蘭,樓蘭王意不親介子,介子陽(yáng)引去,至其西界,使譯謂曰:「漢使者持黃金錦繡行賜諸國(guó),王不來(lái)受,我去之西國(guó)矣。」即出金幣以示譯。譯還報(bào)王,王貪漢物,來(lái)見(jiàn)使者。介子與坐飲,陳物示之。飲酒皆醉,介子謂王曰:「天子使我私報(bào)王?!雇跗痣S介子入帳中,屏語(yǔ),壯士二人從后刺之,刃交胸,立死。其貴人左右皆散走。介子告諭以「王負(fù)漢罪,天子遣我來(lái)誅王,當(dāng)更立前太子質(zhì)在漢者。漢兵方至,毋敢動(dòng),動(dòng),滅國(guó)矣!」遂持王首還詣闕,公卿將軍議者咸嘉其功。上乃下詔曰:「樓蘭王安歸嘗為匈奴間,候遮漢使者,發(fā)兵殺略衛(wèi)司馬安樂(lè)、光祿大夫忠、期門(mén)郎遂成等三輩,及安息、大宛使,盜取節(jié)印獻(xiàn)物,甚逆天理。平樂(lè)監(jiān)傅介子持節(jié)使誅斬樓蘭王安歸首,縣之北闕,以直報(bào)怨,不煩師眾。其封介子為義陽(yáng)侯,食邑七百戶(hù)。士刺王者皆補(bǔ)侍郎。」
《漢書(shū)》卷九十六上〈西域傳上·鄯善國(guó)〉~3875~
鄯善國(guó),本名樓蘭,王治扜泥城,去陽(yáng)關(guān)千六百里,去長(zhǎng)安六千一百里?!酰涞鄹袕堯q之言,甘心欲通大宛諸國(guó),使者相望于道,一歲中多至十馀輩。樓蘭、姑師當(dāng)?shù)?,苦之,攻劫漢使王恢等,又?jǐn)?shù)為匈奴耳目,令其兵遮漢使。漢使多言其國(guó)有城邑,兵弱易擊。于是武帝遣從票侯趙破奴將屬?lài)?guó)騎及郡兵數(shù)萬(wàn)擊姑師。王恢?jǐn)?shù)為樓蘭所苦,上令恢佐破奴將兵。破奴與輕騎七百人先至,虜樓蘭王,遂破姑師,因暴兵威以動(dòng)烏孫、大宛之屬。還,封破奴為浞野侯,恢為浩侯。于是漢列亭障至玉門(mén)矣。樓蘭既降服貢獻(xiàn),匈奴聞,發(fā)兵擊之。于是樓蘭遣一子質(zhì)匈奴,一子質(zhì)漢。后貳師軍擊大宛,匈奴欲遮之,貳師兵盛不敢當(dāng),即遣騎因樓蘭候漢使后過(guò)者,欲絕勿通。時(shí)漢軍正任文將兵屯玉門(mén)關(guān),為貳師后距,捕得生口,知狀以聞。上詔文便道引兵捕樓蘭王。將詣闕,簿責(zé)王,對(duì)曰:「小國(guó)在大國(guó)間,不兩屬無(wú)以自安。愿徙國(guó)入居漢地?!股现逼溲?,遣歸國(guó),亦因使候司匈奴。匈奴自是不甚親信樓蘭。征和元年,樓蘭王死,國(guó)人來(lái)請(qǐng)質(zhì)子在漢者,欲立之。質(zhì)子常坐漢法,下蠶室宮刑,故不遣。報(bào)曰:「侍子,天子愛(ài)之,不能遣。其更立其次當(dāng)立者?!箻翘m更立王,漢復(fù)責(zé)其質(zhì)子,亦遣一子質(zhì)匈奴。后王又死,匈奴先聞之,遣質(zhì)子歸,得立為王。漢遣使詔新王,令入朝,天子將加厚賞。樓蘭王后妻,故繼母也,謂王曰:「先王遣兩子質(zhì)漢皆不還,奈何欲往朝乎?」王用其計(jì),謝使曰:「新立,國(guó)未定,愿待后年入見(jiàn)天子?!谷粯翘m國(guó)最在東垂,近漢,當(dāng)白龍堆,乏水草,常主發(fā)導(dǎo),負(fù)水儋糧,送迎漢使,又?jǐn)?shù)為吏卒所寇,懲艾不便與漢通。后復(fù)為匈奴反間,數(shù)遮殺漢使。其弟尉屠耆降漢,具言狀。元鳳四年,大將軍霍光白遣平樂(lè)監(jiān)傅介子往刺其王。介子輕將勇敢士,赍金幣,揚(yáng)言以賜外國(guó)為名。既至樓蘭,詐其王欲賜之,王喜,與介子飲,醉,將其王屏語(yǔ),壯士二人從后刺殺之,貴人左右皆散走。介子告諭以「王負(fù)漢罪,天子遣我誅王,當(dāng)更立王弟尉屠耆在漢者。漢兵方至,毋敢動(dòng),自令滅國(guó)矣!」介子遂斬王嘗歸首,馳傳詣闕,縣首北闕下。封介子為義陽(yáng)侯。乃立尉屠耆為王,更名其國(guó)為鄯善,為刻印章,賜宮女為夫人,備車(chē)騎輜重,丞相將軍率百官送至橫門(mén)外,祖而遣之。

簡(jiǎn)釋

斬樓蘭:喻殺敵建功立業(yè)。唐李白《塞下曲六首》之一:“愿將腰下劍。直為斬樓蘭?!?/p>


例句

猶道樓蘭十萬(wàn)師,書(shū)生匹馬去何之。 嚴(yán)維 送房元直赴北京

擬膾樓蘭肉,蓄怒時(shí)未揚(yáng)。 孟郊 猛將吟

前年斬樓蘭,去歲平月支。 岑參 北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上

渾驅(qū)大宛馬,系取樓蘭王。 岑參 武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府

自然來(lái)月窟,何用刺樓蘭。 張九齡 送趙都護(hù)赴安西

揮刃斬樓蘭,彎弓射賢王。 李白 出自薊北門(mén)行

愿將腰下劍,直為斬樓蘭。 李白 塞下曲六首

盧綰須征日,樓蘭要斬時(shí)。 杜甫 暮冬送蘇四郎徯兵曹適桂州

屬?lài)?guó)歸何晚,樓蘭斬未還。 杜甫 秦州雜詩(shī)二十首

樓蘭徑百戰(zhàn),更道戍龍城。 武元衡 石州城

明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。 王昌齡 從軍行七首

橫行俱足封侯者,誰(shuí)斬樓蘭獻(xiàn)未央。 翁綬 隴頭吟

馬蹄經(jīng)月窟,劍術(shù)指樓蘭。 高適 東平留贈(zèng)狄司馬

典故
彈指蘭阇


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈政事〉~75~
王丞相拜揚(yáng)州,賓客數(shù)百人并加沾接,人人有說(shuō)色。唯有臨海一客姓任及數(shù)胡人為未洽,公因便還到過(guò)任邊云:「君出,臨海便無(wú)復(fù)人?!谷未笙舱f(shuō)。因過(guò)胡人前彈指云:「蘭阇,蘭阇?!谷汉?,四坐并歡。余嘉錫箋注引《朱子語(yǔ)類(lèi)》百三十六曰:「王導(dǎo)為相,只周旋人過(guò)一生。謂胡僧曰:『蘭奢,蘭奢?!荒撕Z(yǔ)之褒譽(yù)者也?!辜五a案:蘭奢當(dāng)作蘭阇,蓋記者之誤。然朱子不言所以為褒譽(yù)之義。王伯厚又以為即蘭若??坚尰哿找磺薪?jīng)音義五云:「阿練若,或云阿蘭若,或但云蘭若,此土義譯云寂靜處,或云無(wú)諍地。所居不一,皆出聚落,一俱盧舍之外,遠(yuǎn)離喧噪,牛畜雞犬之聲寂靜,安心修習(xí)禪定?!褂侄辉疲骸赴⑻m若者,此翻為無(wú)諍聲。謂說(shuō)諸法本來(lái)湛寂無(wú)作義,因名其處為法阿蘭若處,此中處者,即菩提場(chǎng)中是也?!贯尫ㄔ品g名義集七云:「阿蘭若大論翻遠(yuǎn)離處。薩婆多論翻閑靜處。天臺(tái)云:不作眾事,名之為閑。無(wú)憒鬧,故名之為靜?;蚍瓱o(wú)諍,謂所居不與世諍?!够哿?、法云釋蘭若之義甚詳,而不言及蘭阇。伯厚謂蘭阇即蘭若,當(dāng)別有所本。譯音本無(wú)定字也。茂宏之意,蓋贊美諸胡僧于賓客喧噪之地,而能寂靜安心,如處菩提場(chǎng)中。然則己之未加沾接者,正恐?jǐn)_其禪定耳。群胡意外得此褒譽(yù),故皆大歡喜也。
《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一百三十六〈歷代三〉~324~
王導(dǎo)為相,只周旋人過(guò)一生。嘗有坐客二十馀人,逐一稱(chēng)贊,獨(dú)不及一胡僧,并一臨海人。二人皆不悅。導(dǎo)徐顧臨海人曰:「自公之來(lái),臨海不復(fù)有人矣。」又謂胡僧曰:「蘭奢?!固m奢,乃胡語(yǔ)之褒譽(yù)者也。于是二人亦悅。
典故
南八男兒
 
滅賀蘭
 
吊南云


《新唐書(shū)》卷一百九十二〈忠義列傳中·張巡〉~5538~
御史大夫賀蘭進(jìn)明代巨節(jié)度,屯臨淮,許叔冀、尚衡次彭城,皆觀望莫肯救。巡使霽云如叔冀請(qǐng)師,不應(yīng),遺布數(shù)千端。霽云嫚罵馬上,請(qǐng)決死斗,叔冀不敢應(yīng)。巡復(fù)遣如臨淮告急,引精騎三十冒圍出,賊萬(wàn)眾遮之,霽云左右射,皆披靡。既見(jiàn)進(jìn)明,進(jìn)明曰:「睢陽(yáng)存亡已決,兵出何益?」霽云曰:「城或未下。如已亡,請(qǐng)以死謝大夫。」叔冀者,進(jìn)明麾下也,房琯本以牽制進(jìn)明,亦兼御史大夫,勢(shì)相埒而兵精。進(jìn)明懼師出且見(jiàn)襲,又忌巡聲威,恐成功,初無(wú)出師意。又愛(ài)霽云壯士,欲留之。為大饗,樂(lè)作,霽云泣曰:「昨出睢陽(yáng)時(shí),將士不粒食已彌月。今大夫兵不出,而廣設(shè)聲樂(lè),義不忍獨(dú)享,雖食,弗下咽。今主將之命不達(dá),霽云請(qǐng)置一指以示信,歸報(bào)中丞也。」因拔佩刀斷指,一座大驚,為出涕。卒不食去。抽矢回射佛寺浮圖,矢著磚,曰:「吾破賊還,必滅賀蘭,此矢所以志也!」至真源,李賁遺馬百匹;次寧陵,得城使廉坦兵三千,夜冒圍入。賊覺(jué),拒之,且戰(zhàn)且引,兵多死,所至才千人。方大霧,巡聞戰(zhàn)聲,曰:「此霽云等聲也?!鼓藛㈤T(mén),驅(qū)賊牛數(shù)百入,將士相持泣。賊知外援絕,圍益急。眾議東奔,巡、遠(yuǎn)議以睢陽(yáng)江、淮保障也,若棄之,賊乘勝鼓而南,江、淮必亡。且?guī)涴嚤娦?,必不達(dá)。十月癸丑,賊攻城,士病不能戰(zhàn)。巡西向拜曰:「孤城備竭,弗能全。臣生不報(bào)陛下,死為鬼以癘賊?!钩撬煜?,與遠(yuǎn)俱執(zhí)。巡眾見(jiàn)之,起且哭,巡曰:「安之,勿怖,死乃命也?!贡姴荒苎鲆?。子琦謂巡曰:「聞公督戰(zhàn),大呼輒眥裂血面,嚼齒皆碎,何至是?」答曰:「吾欲氣吞逆賊,顧力屈耳?!棺隅?,以刀抉其口,齒存者三四。巡罵曰:「我為君父死,爾附賊,乃犬彘也,安得久!」子琦服其節(jié),將釋之?;蛟唬骸副耸亓x者,烏肯為我用?且得眾心,不可留?!鼓艘匀忻{降,巡不屈。又降霽云,未應(yīng),巡呼曰:「南八!男兒死爾,不可為不義屈!」霽云笑曰:「欲將有為也,公知我者,敢不死!」亦不肯降。乃與姚訚、雷萬(wàn)春等三十六人遇害。
典故
丁蘭刻木

相關(guān)人物
丁蘭


《初學(xué)記》卷十七
晉·孫盛《逸人傳》:丁蘭者,河內(nèi)人也。少喪考妣,不及供養(yǎng),乃刻木為人,彷佛親形,事之若生,朝夕定省。后鄰人張叔妻從蘭妻借,蘭妻跪抱木人,木人不悅,不以借之。叔醉疾來(lái)酣罵木人,杖敲其頭。蘭還,見(jiàn)木人色不懌,乃問(wèn)其妻。妻具以告之,即奮劍殺張叔。吏捕蘭,蘭辭木人去,木人見(jiàn)蘭,為之垂淚??たh嘉其至孝,通于神明。圖其形像于云臺(tái)也。

例句

丁蘭刻木,伯瑜泣杖。 李瀚 蒙求

典故
相關(guān)人物
張碩
 
杜蘭香


《藝文類(lèi)聚》卷七十九
晉·曹毗《杜蘭香別傳》:「杜蘭香,自稱(chēng)南陽(yáng)人。以建興四年春,數(shù)詣張傳。傳年十七,望見(jiàn)其車(chē)在門(mén)外,婢通言:『阿母所生,遣授配君,君可不敬從!』傳先改名碩。碩呼女前,視可十八九,說(shuō)事邈然久遠(yuǎn)。有婦子二人,大者萱支,小者松支,鈿車(chē)青牛,上飲食皆備。作詩(shī)曰:『阿母處?kù)`岳,時(shí)游云霄際。眾眾女侍羽儀,不出墉宮外。飄輪送我來(lái),豈復(fù)?塵穢。從我與福俱,嫌我與禍會(huì)?!恢疗淠臧嗽碌﹣?lái),復(fù)作詩(shī)曰:『逍遙云霧間,呼嗟發(fā)九嶷『流汝不稽路,弱水何不之?!怀鍪鹪プ尤?,大如雞子,云:『食此,令君不畏風(fēng)波,辟寒溫?!淮T食二,欲留一。不肯,令碩盡食。言:『本為君作妻,情無(wú)曠遠(yuǎn),以年命未合,其小乖。太歲東方卯,當(dāng)還求君?!弧?/span>

例句

寄謝杜蘭香,何年別張碩。 李群玉 送鄭子寬棄官東游便歸女兒

從到世人都不識(shí),也應(yīng)知有杜蘭香。 羅虬 比紅兒詩(shī)之十九

典故 
金蘭之好
   
金蘭好
  

《周易注疏》卷七〈系辭上〉
圣人有以見(jiàn)天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。圣人有以見(jiàn)天下之動(dòng),而觀其會(huì)通,以行其典禮,系辭焉以斷其吉兇,是故謂之爻,言天下之至賾而不可惡也。言天下之至動(dòng)而不可亂也。擬之而后言,議之而后動(dòng),擬議以成其變化?!给Q鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之?!棺釉唬骸妇泳悠涫遥銎溲陨?,則千里之外應(yīng)之,況其邇者乎?居其室,出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎?言出乎身,加乎民;行發(fā)乎邇,見(jiàn)乎遠(yuǎn)。言行,君子之樞機(jī)。樞機(jī)之發(fā),榮辱之主也。言行,君子之所以動(dòng)天地也,可不慎乎!」「《同人》:先號(hào)咷而后笑。」子曰:「君子之道,或出或處,或默或語(yǔ)。二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭?!固?#183;孔穎達(dá)疏:「其利斷金者,二人若同齊其心,其纖利能斷截于金,金是堅(jiān)剛之物,能斷而截之,盛言利之甚也,此謂二人心行同也?!?/span>

例句

雙林不見(jiàn)金蘭久,丹楚空翻組繡來(lái)。 吳融 酬僧

膠漆武可接,金蘭文可思。 孟郊 勸友

況我有金蘭,忽爾為胡越。 孟郊 春夜憶蕭子真

金蘭篤惠好,尊酒暢生平。 岑文本 冬日宴于庶子宅各賦一字得平

忽憶金蘭友,攜琴去自由。 李咸用 秋日訪(fǎng)同人

虛室重招尋,忘言契斷金。 李嶠

歲晚何以報(bào),與君期斷金。 權(quán)德輿 崔四郎協(xié)律以詩(shī)見(jiàn)寄兼惠蜀琴因以酬贈(zèng)

金蘭同道義,瓊簡(jiǎn)復(fù)芝田。 權(quán)德輿 州名詩(shī)寄道士

感恩再登龍,求友皆斷金。 權(quán)德輿 祇命赴京途次淮口因書(shū)所懷

交情劇斷金,文律每招尋。 權(quán)德輿 離合詩(shī)贈(zèng)張監(jiān)閣老

平生斷金契,到此淚成雙。 權(quán)德輿 題亡友江畔舊居

朱紫聯(lián)輝照日新,芳菲全屬斷金人。 王傳 和襄陽(yáng)徐相公商賀徐副使加章綬

分定金蘭契,言通藥石規(guī)。 白居易 代書(shū)詩(shī)一百韻寄微之

金蘭徒有契,玉樹(shù)已埋塵。 陳子昂 同旻上人傷壽安傅少府

寄詩(shī)同心子,為我商聲謳。 韓愈 駑驥

典故
蘭房曲
 
飯煮彫胡留住


《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全上古三代文》卷十〈宋玉·諷賦〉~72~2~
楚襄王時(shí),宋玉休歸。唐勒讒之于王曰:「玉為人身體容冶,口多微詞,出愛(ài)主人之女,入事大王,愿王疏之?!褂裥葸€。王謂玉曰:「玉為人身體容冶,口多微詞,出愛(ài)主人之女,入事寡人,不亦薄乎?」玉曰:「臣身體容冶,受之二親;口多微詞,聞之圣人;臣嘗出行,仆饑馬疲,正值主人門(mén)開(kāi)。主人翁出,嫗又到市,獨(dú)有主人女在。女欲置臣,堂上太高,堂下太卑,乃更于蘭房之室,止臣其中。中有鳴琴焉,臣援而鼓之,為幽蘭白雪之曲。主人之女,翳承日之華,披翠云之裘,更被白縠之單衫,垂珠步搖,來(lái)排臣戶(hù)曰:『上客無(wú)乃饑乎,為臣炊彫胡之飯。』烹露葵之羹,來(lái)勸臣食。以其翡翠之釵,掛臣冠纓。臣不忍仰視,為臣歌曰:『歲將暮兮日已寒,中心亂兮勿多言。』臣復(fù)援琴而鼓之,為秋竹積雪之曲。主人之女又為臣歌曰:『內(nèi)怵惕兮徂玉床,橫自陳兮君之傍。君不御兮妾誰(shuí)怨,日將至兮下黃泉?!挥裨唬骸何釋帤⑷酥?,孤人之子,誠(chéng)不忍愛(ài)主人之女?!弧雇踉唬骸钢怪?,寡人于此時(shí),亦何能己也?!?/span>
典故
玉樹(shù)枝
  
蘭砌
 
玉樹(shù)芝蘭
 
玉樹(shù)高
  
砌玉
 
階庭蘭玉
 
砌蘭
 
蘭玉盈庭
 
謝砌芝蘭
 
一庭蘭玉
 
芝蘭滿(mǎn)砌
 
庭階蘭玉
 
庭列芝蘭
 
庭有芝蘭
 
階砌芝蘭
 
玉樹(shù)滿(mǎn)庭
 
芳庭樹(shù)
 
階庭聯(lián)玉
 
滿(mǎn)砌芝蘭
 
砌底芝蘭
 
繞庭蘭玉
 
庭階映玉樹(shù)
 
謝階蘭玉
  
玉砌蘭芽
 
玉樹(shù)映階
  
種蘭庭砌
 
蘭階

相關(guān)人物
謝安
 
謝玄


《世說(shuō)新語(yǔ)》上卷上《言語(yǔ)》
謝太傅問(wèn)諸子侄:「子弟亦何預(yù)人事,而正欲使其佳?」諸人莫有言者,車(chē)騎(謝玄)答曰:「譬如芝蘭玉樹(shù),欲使其生于階庭耳?!?/span>

例句

謝庭瞻不遠(yuǎn),潘省會(huì)于斯。 杜甫 同豆盧峰知字韻

子弟先卒伍,芝蘭疊玙璠。 杜甫 覽柏中允(一作丞)兼子侄數(shù)人除官制詞因述父子兄弟四美載歌絲綸

叔父朱門(mén)貴,郎君玉樹(shù)高。 杜甫 題柏大兄弟山居屋壁二首之一

玉樹(shù)滿(mǎn)庭家轉(zhuǎn)貴,云衢獨(dú)步位初高。 錢(qián)起 重贈(zèng)趙給事

思積芳庭樹(shù),心斷白眉人。 陳子昂 合州津口別舍弟至東陽(yáng)峽步趁不及眷然有憶作以示之

懸魚(yú)庭內(nèi)芝蘭秀,馭鶴門(mén)前薜荔封。 顏萱 送羊振文歸覲桂陽(yáng)


《昭明文選》卷二十一〈詩(shī)乙·游仙·游仙詩(shī)七首〉~020~
翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。唐·李善注:「言珍禽芳草,遞相輝映,可悅之甚也。蘭苕,蘭秀也?!?/span>
典故
天年竟夭
 
龔勝亡
 
膏自炙
  
龔勝恥事新
 
蘭膏嘆
 
膏明自綃

相關(guān)人物
王莽
 
龔勝


《漢書(shū)》卷七十二《龔勝亡》
勝字君賓,舍字君倩。二人相友,并著名節(jié),故世謂之楚兩龔。少皆好學(xué)明經(jīng),勝為郡吏,舍不仕。久之,楚王入朝,聞舍高名,聘舍為常侍,不得已隨王,歸國(guó)固辭,愿卒學(xué),復(fù)至長(zhǎng)安。而勝為郡吏,三舉孝廉,以王國(guó)人不得宿衛(wèi)補(bǔ)吏。再為尉,壹為丞,勝輒至官乃去。州舉茂材,為重泉令,病去官。大司空何武、執(zhí)金吾閻崇薦勝,哀帝自為定陶王固已聞其名,徵為諫大夫。引見(jiàn),勝薦龔舍及亢父寧壽、濟(jì)陰侯嘉,有詔皆徵。勝曰:「竊見(jiàn)國(guó)家徵醫(yī)巫,常為駕,徵賢者宜駕?!股显唬骸复蠓虺怂杰?chē)來(lái)邪?」勝曰:「唯唯。」有詔為駕。龔舍、侯嘉至,皆為諫大夫。寧壽稱(chēng)疾不至。勝居諫官,數(shù)上書(shū)求見(jiàn),言百姓貧,盜賊多,吏不良,風(fēng)俗薄,災(zāi)異數(shù)見(jiàn),不可不憂(yōu)。制度泰奢,刑罰泰深,賦斂泰重,宜以?xún)€約先下。其言祖述王吉、貢禹之意。為大夫二歲馀,遷丞相司直,徙光祿大夫,守右扶風(fēng)?!Ъ却蹏?guó),遣五威將帥行天下風(fēng)俗,將帥親奉羊酒存問(wèn)勝。明年,莽遣使者即拜勝為講學(xué)祭酒,勝稱(chēng)疾不應(yīng)徵。后二年,莽復(fù)遣使者奉璽書(shū),太子師友祭酒印綬,安車(chē)駟馬迎勝,即拜,秩上卿,先賜六月祿直以辦裝,使者與郡太守、縣長(zhǎng)吏、三老官屬、行義諸生千人以上入勝里致詔。使者欲令勝起迎,久立門(mén)外。……至以印綬就加勝身,勝輒推不受?!觳粡?fù)開(kāi)口飲食,積十四日死,死時(shí)七十九矣。使者、太守臨斂,賜復(fù)衾祭祠如法。門(mén)人衰绖治喪者百數(shù)。有老父來(lái)吊,哭甚哀,既而曰:「嗟虖!薰以香自燒,膏以明自銷(xiāo)。龔生竟夭天年,非吾徒也。」遂趨而出,莫知其誰(shuí)。勝居彭城廉里,后世刻石表其里門(mén)。

簡(jiǎn)釋

龔勝恥事新:喻忠貞不事二主。唐顏真卿《詠陶淵明》:“張良思報(bào)韓,龔勝恥事新。”


例句

龔勝不屈,孫寶自劾。 李瀚 蒙求

楚國(guó)一老人,來(lái)嗟龔勝亡。 李白 自溧水道哭王炎三首之一

張良思報(bào)韓,龔勝恥事新。狙擊不肯就,舍生悲縉紳。 顏真卿 詠陶淵明

典故
相關(guān)人物
高長(zhǎng)恭(北齊蘭陵王)


《北齊書(shū)》卷十一《蘭陵王孝瓘傳》
蘭陵武王長(zhǎng)恭,一名孝瓘,文襄第四子。面柔心壯,音容兼美。為將躬勤細(xì)事,每得甘美,雖一瓜數(shù)果,必與將士共之。

例句

食新先戰(zhàn)士,共少及溪老。 杜甫 園人送瓜

典故
古蘭陵


《元和郡縣圖志》卷二十五〈江南道·常州·武進(jìn)縣〉
吳大帝改丹徒為武進(jìn),晉武帝復(fù)改武進(jìn)曰丹徒,別置武進(jìn)于丹陽(yáng)縣東五十里。梁武帝改武進(jìn)為蘭陵,入晉陵。
《元和郡縣圖志》卷二十五〈江南道·常州·晉陵縣〉
晉陵縣,本春秋時(shí)延陵,漢之毗鄰也,后與郡俱改為晉陵。
典故
徵蘭
 
贈(zèng)蘭
   
香返夢(mèng)蘭
 
燕蘭夢(mèng)
 
姞夢(mèng)徵蘭
  
佩蘭應(yīng)夢(mèng)
 
相關(guān)人物
鄭文公
 
燕姞


《春秋左傳正義》卷二十一〈宣公·傳三年〉~368~
冬。鄭穆公卒。初。鄭文公有賤妾。曰燕姞。夢(mèng)天使與己蘭。曰。余為伯鯈。余而祖也。以是為而子。以蘭有國(guó)香。人服媚之如是。既而文公見(jiàn)之。與之蘭而御之。辭曰。妾不才。幸而有子。將不信。敢徵蘭乎。公曰。諾。生穆公。名之曰蘭。

簡(jiǎn)釋

夢(mèng)蘭:喻受恩寵,或指懷孕。唐杜甫《同豆廬峰貽主客李員外賢子輩知字韻》:“夢(mèng)蘭他日應(yīng),折桂早年知?!?/p>


例句

竹似因談植,蘭疑入夢(mèng)栽。 張諤 滿(mǎn)月

夢(mèng)蘭他日應(yīng),折桂早年知。 杜甫 同豆盧峰知字韻

化蝶誠(chéng)知幻,徵蘭匪契真。 蔣防 至人無(wú)夢(mèng)

佩蘭初應(yīng)夢(mèng),奔月竟淪輝。 韓愈 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首之二

離前吉夢(mèng)成蘭兆,別后啼痕上竹生。 駱賓王 艷情代郭氏答盧照鄰

典故
交情蘭臭


《周易注疏》卷七〈系辭上〉~50~
圣人有以見(jiàn)天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。圣人有以見(jiàn)天下之動(dòng),而觀其會(huì)通,以行其典禮,系辭焉以斷其吉兇,是故謂之爻,言天下之至賾而不可惡也。言天下之至動(dòng)而不可亂也。擬之而后言,議之而后動(dòng),擬議以成其變化?!给Q鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之?!棺釉唬骸妇泳悠涫?,出其言善,則千里之外應(yīng)之,況其邇者乎?居其室,出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎?言出乎身,加乎民;行發(fā)乎邇,見(jiàn)乎遠(yuǎn)。言行,君子之樞機(jī)。樞機(jī)之發(fā),榮辱之主也。言行,君子之所以動(dòng)天地也,可不慎乎!」「《同人》:先號(hào)咷而后笑?!棺釉唬骸妇又?,或出或處,或默或語(yǔ)。二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭?!固?#183;孔穎達(dá)疏:「二人同心,其利斷金者,二人若同齊其心,其纖利能斷截于金。金是堅(jiān)剛之物,能斷而截之,盛言利之甚也,此謂二人心行同也。二人同齊其心,吐發(fā)言語(yǔ)氤氳臭氣香馥如蘭也,此謂二人言同也?!?/span>
《太平御覽》卷四百七〈人事部四十八·交友二〉~20~2~
《吳錄》曰:張溫,字惠怒,英才環(huán)偉,遂以禮躬延見(jiàn),召對(duì),詞雅淹潤(rùn),帝改容前席,拜中郎,聘蜀與諸葛全結(jié)金蘭之好焉。
《漢語(yǔ)大詞典》:土花
(1).苔蘚。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧?!?宋 周邦彥 《風(fēng)流子·春景》詞:“羨金屋去來(lái),舊時(shí)巢燕,土花繚繞,前度莓墻?!?元 傅按察 《鴨頭綠·錢(qián)塘懷古》詞:“禁庭空、土花暈碧,輦路悄、呵喝聲乾?!?br />(2).金屬器皿表面長(zhǎng)期受泥土剝蝕而留下的痕跡。 宋 梅堯臣 《古鑒》詩(shī):“古鑑得荒塚,土花全未磨。背蔆尖尚在,鼻獸角微訛?!?元 楊載 《臥鐘》詩(shī):“ 漢 殿經(jīng)焚后,呺然臥草中。雕幾牙板廢,銹澀土花蒙?!?魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草(七)》:“﹝土財(cái)主﹞買(mǎi)了一個(gè)鼎,據(jù)說(shuō)是 周 鼎,真是土花斑駁,古香古色。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天若有情天亦老  拼音:tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
上天如果有感情,也會(huì)因哀傷而憔悴。形容傷感的氣氛悲悽已極。唐。李賀〈金銅仙人辭漢歌〉:「空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。」
《漢語(yǔ)大詞典》:鉛水(鉛水)
比喻晶瑩凝聚的眼淚。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“空將 漢 月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水?!?宋 周密 《水龍吟·白蓮》詞:“擎露盤(pán)深,憶君涼夜,暗傾鉛水?!?元 金絅 《踏莎行》詞:“不教 潘 鬢總成霜,也應(yīng)有淚如鉛水?!?/div>
分類(lèi):晶瑩凝聚眼淚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鉛淚(鉛淚)  拼音:qiān lèi
眼淚如融鉛般的滴滴落下。元。張雨 白無(wú)咎黃蜀葵詩(shī):「金銅仙人雨中立,鉛淚恰如辭漢時(shí)?!?/div>
分類(lèi):晶瑩凝聚眼淚
《漢語(yǔ)大詞典》:銅仙(銅仙)
“ 金銅仙人 ”的省稱(chēng)。三輔黃圖·建章宮:“ 神明臺(tái) 在 建章宮 中,祀仙人處,上有銅仙舒掌捧銅承云表之露?!?宋 王沂孫 《齊天樂(lè)·蟬》詞:“銅仙鉛淚似洗,嘆攜盤(pán)去遠(yuǎn),難貯零露。” 清 吳偉業(yè) 《送少司空傅夢(mèng)禎還嵩山》詩(shī):“銅仙露冷春門(mén)草,玉女臺(tái)荒洞口沙?!?吳翌鳳 注:“ 任昉 述異記:‘ 魏明帝 詔宮官西取 漢武帝 捧露盤(pán)仙人,欲置前殿,既拆盤(pán),臨行泣下。’” 清 遯廬 《童子軍》第十一出:“不料銅仙欲泣,石馬長(zhǎng)哀?!眳⒁?jiàn)“ 金銅仙人 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:金銅仙人(金銅仙人)
金銅鑄造的仙人像。(1)指 漢武帝 時(shí)所作以手掌舉盤(pán)承露的仙人。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌序》:“ 魏明帝 青龍 元年八月,詔宮官牽車(chē)西取 漢孝武 捧露盤(pán)仙人,欲立置前殿。宮官既拆盤(pán),仙人臨載,乃潸然淚下。 唐 諸王孫 李長(zhǎng)吉 遂作《金銅仙人辭漢歌》?!?清 孫枝蔚 《陸放翁研歌為畢載積題》詩(shī):“古來(lái)得失何事無(wú),金銅仙人來(lái) 魏 都?!?2)指漏壺上指示時(shí)刻的仙人像。文選·陸倕〈新刻漏銘〉“銅史司刻,金徒抱箭” 唐 李善 注:“ 張衡 漏水轉(zhuǎn)渾天儀制曰:蓋上又鑄金銅仙人,居左壺;為胥徒,居右壺。皆以左手抱箭,右手指刻,以別天時(shí)早晚。”
《漢語(yǔ)大詞典》:杜蘭香(杜蘭香)
神話(huà)傳說(shuō)中的仙女。 晉 干寶 搜神記卷一載: 漢 時(shí)有 杜蘭香 者,數(shù)至 張碩 家,:“可十六七,説事邈然久遠(yuǎn)……作詩(shī)曰:‘阿母處?kù)`岳,時(shí)游云霄際。眾女侍羽儀,不出墉宮外。飄輪送我來(lái),豈復(fù)恥塵穢。從我與福俱,嫌我與禍會(huì)?!彼煤髸r(shí)來(lái)時(shí)去。按,《太平廣記》卷六二引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄》亦記仙女 杜蘭香 事,與《搜神記》所載稍異。 唐 李商隱 《重過(guò)圣女祠》詩(shī):“ 萼緑華 來(lái)無(wú)定所, 杜蘭香 去未移時(shí)?!?清 趙翼 《詠谷》:“ 杜蘭香 本仙家女,一點(diǎn)春心便謫凡?!眳㈤?前蜀 杜光庭 墉城集仙錄。
分類(lèi):仙女
《國(guó)語(yǔ)辭典》:同心  拼音:tóng xīn
1.齊心、團(tuán)結(jié)一致?!兑捉?jīng)。系辭上》:「二人同心,其利斷金?!埂秶?guó)語(yǔ)。晉語(yǔ)四》:「同姓則同德,同德則同心,同心則同志。」
2.志同道合?!段倪x。古詩(shī)十九首。涉江采芙蓉》:「同心而離居,憂(yōu)傷以終老?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=16661' target='_blank'>李德裕 〈鴛鴦篇〉:「君不見(jiàn)昔時(shí)同心人,化作鴛鴦鳥(niǎo)。」
3.知己。唐。王維〈送綦毋潛落第還鄉(xiāng)〉詩(shī):「置酒長(zhǎng)安道,同心與我違?!?br />4.共同的心愿、理想?!睹献?。告子上》:「欲貴者,人之同心也?!?br />5.同一個(gè)圓心。如:「同心圓」、「同心度」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:同心斷金(同心斷金)  拼音:tóng xīn duàn jīn
二人團(tuán)結(jié)一心,其銳利可以切斷金屬。語(yǔ)本《易經(jīng)。系辭上》:「二人同心,其利斷金。」后比喻同心協(xié)力,堅(jiān)定不移。《晉書(shū)。卷六。明帝紀(jì)》:「敬聽(tīng)顧命,任托付之重,同心斷金,以謀王室?!?/div>
分類(lèi):力量量大
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷金(斷金)  拼音:duàn jīn
語(yǔ)出《易經(jīng)。系辭上》:「二人同心,其利斷金?!贡扔魍膮f(xié)力,則力量可以截?cái)嘞窠鹨话銏?jiān)硬的東西?!稘h書(shū)。卷九九。王莽傳上》:「當(dāng)此之時(shí),宮亡儲(chǔ)主,董賢據(jù)重,加以傅氏有女之援,皆自知得罪天下,結(jié)讎中山,則必同憂(yōu),斷金相翼。」
分類(lèi):同心協(xié)力
《國(guó)語(yǔ)辭典》:結(jié)金蘭(結(jié)金蘭)  拼音:jié jīn lán
結(jié)拜為異姓姊妹或兄弟。如:「她們幾個(gè)結(jié)金蘭的姊妹,情誼深厚,媲美同胞手足?!骨濉P扃妗肚灏揞?lèi)鈔。風(fēng)俗類(lèi)?;浻胁宦浼抑住罚骸讣冉Y(jié)金蘭契,遂立約不適人,后迫于父母之命,強(qiáng)為結(jié)婚,乃演成不落家之怪劇?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金蘭(金蘭)  拼音:jīn lán
1.語(yǔ)本《易經(jīng)。系辭上》:「子曰:『君子之道,或出或處,或默或語(yǔ)。二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!弧剐稳萦亚樯詈瘢嘟黄鹾?。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。賢媛》:「山公與嵇、阮一面,契若金蘭。山妻韓氏覺(jué)公與二人異于常交,問(wèn)公。公曰:『我當(dāng)年可以為友者,唯此二生耳。』」
2.引申為結(jié)拜兄弟之詞。如:「義結(jié)金蘭」。
3.一種酒。宋。范成大《桂海虞衡志。志酒》:「使金至燕山,得其宮中酒,號(hào)金蘭者,乃大佳。燕西有金蘭山,汲其泉以釀。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:芝蘭(芝蘭)  拼音:zhī lán
芝、蘭為兩種香草。比喻人德操、才質(zhì)的美好。《孔子家語(yǔ)。卷五。在厄》:「芝蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳。君子修道立德,不謂窮困而改節(jié)?!埂度龂?guó)演義》第六○回:「吾與仁人相會(huì),如親芝蘭,如何數(shù)侮于吾耶!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:芝蘭玉樹(shù)(芝蘭玉樹(shù))  拼音:zhī lán yù shù
比喻優(yōu)秀的子弟。語(yǔ)出《晉書(shū)。卷七九。謝安傳》:「玄字幼度。少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所器重。安嘗戒約子侄,因曰:『子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?』諸人莫有言者,玄答曰:『譬如芝蘭玉樹(shù),欲使其生于庭階耳。』」后用作對(duì)別人子弟的贊美詞?!对偕墶肪硪唬骸溉碎g富貴榮華盡,膝下芝蘭玉樹(shù)齊?!?/div>
分類(lèi):子弟優(yōu)秀
《漢語(yǔ)大詞典》:謝庭(謝庭)
(1). 謝安 的門(mén)庭。喻指子弟優(yōu)秀之家。 宋 張孝祥 《鷓鴣天·為老母壽》詞:“明年今日稱(chēng)觴處,更有孫枝滿(mǎn) 謝 庭?!?清 陳維嵩 《李映碧先生八十征詩(shī)文啟》:“更 謝 庭之多鳳,矧 荀 里之皆龍。” 柳亞子 《山村道畔遇陳君葆口占一律奉贈(zèng)》:“更喜 謝 庭才詠絮,老夫眼為鳳鸞明?!眳⒁?jiàn)“ 謝庭蘭玉 ”。
(2).舊時(shí)對(duì)舅家或妻家的代稱(chēng)。 清 龔自珍 《長(zhǎng)相思》詞:“早寒時(shí),暮寒時(shí), 江 上春潮平岸時(shí), 謝 庭書(shū)到時(shí)?!眳⒁?jiàn)“ 謝舅 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝庭蘭玉(謝庭蘭玉)
藝文類(lèi)聚卷八一引 晉 裴啟 語(yǔ)林:“ 謝太傅 問(wèn)諸子姪曰:‘子弟何預(yù)人事,而政欲使其佳?’諸人莫有言者,車(chē)騎答曰:‘譬如芝蘭玉樹(shù),欲使生於階庭耳?!焙笏煊靡浴爸x庭蘭玉”比喻能光耀門(mén)庭的子侄。 宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩(shī):“ 漢 節(jié)從來(lái)縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音?!币嗍》Q(chēng)“ 謝玉 ”。 清 王昶 金石萃編·唐〈杜君綽碑〉:“并光凌 謝 玉,彩嗣 韋 珠。”參見(jiàn)“ 謝蘭燕桂 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝舅(謝舅)
指 晉 羊曇 之舅 謝安 。舅甥情誼深厚。見(jiàn)晉書(shū)·謝安傳。后遂以“謝舅”作為吟詠舅甥情誼的典故。 唐 李商隱 《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍》:“之子夫君 鄭 與 裴 , 何 甥 謝 舅當(dāng)世才?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:芝蘭玉樹(shù)(芝蘭玉樹(shù))  拼音:zhī lán yù shù
比喻優(yōu)秀的子弟。語(yǔ)出《晉書(shū)。卷七九。謝安傳》:「玄字幼度。少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所器重。安嘗戒約子侄,因曰:『子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?』諸人莫有言者,玄答曰:『譬如芝蘭玉樹(shù),欲使其生于庭階耳?!弧购笥米鲗?duì)別人子弟的贊美詞?!对偕墶肪硪唬骸溉碎g富貴榮華盡,膝下芝蘭玉樹(shù)齊。」
分類(lèi):子弟優(yōu)秀
《漢語(yǔ)大詞典》:謝庭蘭玉(謝庭蘭玉)
藝文類(lèi)聚卷八一引 晉 裴啟 語(yǔ)林:“ 謝太傅 問(wèn)諸子姪曰:‘子弟何預(yù)人事,而政欲使其佳?’諸人莫有言者,車(chē)騎答曰:‘譬如芝蘭玉樹(shù),欲使生於階庭耳?!焙笏煊靡浴爸x庭蘭玉”比喻能光耀門(mén)庭的子侄。 宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩(shī):“ 漢 節(jié)從來(lái)縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音?!币嗍》Q(chēng)“ 謝玉 ”。 清 王昶 金石萃編·唐〈杜君綽碑〉:“并光凌 謝 玉,彩嗣 韋 珠?!眳⒁?jiàn)“ 謝蘭燕桂 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝蘭燕桂(謝蘭燕桂)
謝蘭,系“謝庭蘭玉”之省稱(chēng); 燕 桂,宋史·竇儀傳載:“ 儀 學(xué)問(wèn)優(yōu)博,風(fēng)度峻整。弟 儼 、 侃 、 偁 、 僖 ,皆相繼登科。 馮道 與 禹鈞 ( 竇儀 父)有舊,嘗贈(zèng)詩(shī),有‘靈椿一株老,丹桂五枝芳’之句,縉紳多諷誦之?!睍r(shí)稱(chēng) 竇 氏兄弟為 燕山 五龍。后遂以“謝蘭燕桂”比喻能光耀門(mén)庭的子侄輩。 清 新廣東武生 《黃蕭養(yǎng)回頭》卷三:“將來(lái)長(zhǎng)大成人,定是 謝 蘭 燕 桂?!?/div>
分類(lèi):兄弟
《國(guó)語(yǔ)辭典》:翡翠蘭苕(翡翠蘭苕)  拼音:fěi cuì lán tiáo
翡翠,一種羽色美麗的小鳥(niǎo)。蘭苕,指蘭花和苕花,均為香草。翡翠蘭苕用以形容文彩艷麗,纖小娟媚的詩(shī)風(fēng)。唐。杜甫〈戲?yàn)榱^句〉六首之四:「或看翡翠蘭苕上,未掣鯨魚(yú)碧海中?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龔勝不屈(龔勝不屈)  拼音:gōng shèng bù qū
漢朝忠臣龔勝,于王莽篡國(guó)后,不再出仕,堅(jiān)守漢臣?xì)夤?jié)。見(jiàn)《漢書(shū)。卷七二。龔勝傳》。
《漢語(yǔ)大詞典》:共少
共享少許東西,謂上下同甘苦。 唐 杜甫 《園人送瓜》詩(shī):“食新先戰(zhàn)士,共少及溪老?!?仇兆鰲 注:“北齊書(shū): 蘭陵王 長(zhǎng)恭 為將,每得一瓜,必與將士共之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)蘭(夢(mèng)蘭)  拼音:mèng lán
春秋鄭文公妾夢(mèng)蘭而生穆公。見(jiàn)《左傳。宣公三年》。后因稱(chēng)婦人有孕為夢(mèng)蘭。清。宣鼎《夜雨秋燈錄。卷五。癡蘭院主》:「婆子驚詫?zhuān)罡嬗谥熘蛉?,則正于昨夕生一女公子,夢(mèng)蘭而誕,彼此互述,始審生女之為素心后身,遂名曰紉蘭?!?/div>
分類(lèi):婦人人懷懷孕
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燕姞夢(mèng)蘭(燕姞夢(mèng)蘭)  拼音:yān jí mèng lán
春秋時(shí)代鄭國(guó)文公的賤妾燕姞,夢(mèng)見(jiàn)鄭國(guó)先君化為天使賜予蘭花。后得文公寵幸,侍寢而懷孕生穆公。見(jiàn)《左傳。宣公三年》。后遂以燕姞夢(mèng)蘭比喻受寵或懷孕生子的吉兆。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘭兆(蘭兆)  拼音:lán zhào
生男的預(yù)兆。參見(jiàn)「蘭夢(mèng)」條。唐。駱賓王艷情代郭氏答盧照鄰〉詩(shī):「離前吉夢(mèng)成蘭兆,別后啼痕上竹生?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘭夢(mèng)(蘭夢(mèng))  拼音:lán mèng
春秋鄭文公妾燕姞,夢(mèng)天使賜予蘭,已而生子穆公。見(jiàn)《左傳。宣公三年》。后引喻為生男的預(yù)兆。也作「蘭兆」。
分類(lèi):征兆
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘭夢(mèng)(蘭夢(mèng))  拼音:lán mèng
春秋鄭文公妾燕姞,夢(mèng)天使賜予蘭,已而生子穆公。見(jiàn)《左傳。宣公三年》。后引喻為生男的預(yù)兆。也作「蘭兆」。
分類(lèi):征兆