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《國語辭典》:污?。@?。 ?span id="lj1f6rd" class='label'>拼音:wū lóng
1.盛衰、興替。唐。劉知幾《史通。卷五。載文》:「國有否泰,世有污隆?!?br />2.上下、高低?!段倪x。潘岳。西征賦》:「憑高望之陽隈,體川陸之污隆?!?/div>
《漢語大詞典》:金行
(1).指古代五行學(xué)說中的“金”這一行。后漢書·西羌傳:“﹝ 西羌 ﹞性堅(jiān)剛勇猛,得西方金行之氣焉?!?李賢 注引《黃帝素問》:“西方者,金之域,沙石之處,其人山居而多風(fēng),水土剛強(qiáng)?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1167454' class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·五行志中之上》“金寒玦離” 唐 顏師古 注:“冬主殺氣,金行在西,是謂之寒?!?br />(2).指 晉 朝。古代哲學(xué)家在五行學(xué)說中用五行相勝來比附王朝的興替。認(rèn)為每一個(gè)朝代都代表五行中的一德(性質(zhì)),循環(huán)往復(fù),終而復(fù)始。因 晉 王朝以金德王,乃以之代指。《文選·劉孝標(biāo)〈辯命論〉》:“自金行不競,天地板蕩,左帶沸脣,乘閒電發(fā)?!?李善 注:“金行,謂 晉 也。 干寶 搜神記曰:‘ 程猗 《説石圖》曰:金者 晉 之行也?!?span id="wevsasp" class="book">《北齊書·文宣帝紀(jì)》:“是故 漢劉 告否, 當(dāng)涂 順民, 曹 歷不永,金行納禪,此皆重規(guī)襲矩,率由舊章者也?!?唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“金行 太元 歲,漁者偶探賾。”
(3).指秋。樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五效樂章十四:“金行在節(jié),素靈居正。氣肅霜嚴(yán),林凋草勁。” 宋 沈遘 《五言次韻和景彝秋興》:“暑隨朝雨盡,涼入暮天多。已覺金行早,誰調(diào)玉燭和。”
《漢語大詞典》:五運(yùn)(五運(yùn))
(1).古代據(jù)五行生克說推算出的王朝興替的氣運(yùn)。東觀漢記·光武紀(jì):“自帝即位,按圖讖,推五運(yùn), 漢 為火德, 周 蒼 漢 赤,木生火,赤代 蒼 ?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊五代史·梁書·太祖紀(jì)》:“是以三正互用,五運(yùn)相生,前朝道消,中原政散,瞻烏莫定,失鹿難追?!?宋 歐陽修 《正統(tǒng)論上》:“帝王之興必乘五運(yùn)者,繆妄之説也?!?br />(2).金、木、水、火、土五行的運(yùn)行。《素問·天元紀(jì)大論》:“五運(yùn)相襲而皆治之,終朞之日,周而復(fù)始。” 張隱庵 集注:“言五運(yùn)之氣,遞相沿襲,而一歲皆為之主治?!眳⒁姟?五運(yùn)六氣 ”。
《漢語大詞典》:五運(yùn)六氣(五運(yùn)六氣)
中醫(yī)學(xué)名詞。古代醫(yī)家根據(jù)金、木、水、火、土五行的運(yùn)行和陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明(《素問·至真要大論》以風(fēng)、熱、濕、火、燥、寒為六氣。)六氣的流轉(zhuǎn)(即所謂“氣運(yùn)”),以推斷氣候變化與疾病發(fā)生的關(guān)系。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一:“醫(yī)家有五運(yùn)六氣之術(shù),大則候天地之變,寒、暑、風(fēng)、雨、水、旱、螟、蝗,率皆有法;小則人之眾疾,亦隨氣運(yùn)盛衰,今人不知所用,而膠於定法,故其術(shù)皆不驗(yàn)。”明史·方伎傳·周述學(xué):“自歷以外,圖書、皇極、律呂、山經(jīng)……五運(yùn)六氣、海道鍼經(jīng),莫不各有成書,凡一千餘卷?!?/div>
《漢語大詞典》:神運(yùn)(神運(yùn))
(1).古謂王朝興替的氣運(yùn)。史記·十二諸侯年表論:“歷人取其年月,數(shù)家隆於神運(yùn),譜諜獨(dú)記世謚,其辭略,欲一觀諸要難?!?唐 王維 《送韋大夫東京留守》詩:“上德?lián)嵘襁\(yùn),沖和穆宸襟。” 元 袁桷 《登侯臺(tái)》詩:“明良佐神運(yùn),目力窮坡陁?!?br />(2). 宋徽宗 趙佶 為在 汴京 ( 開封 )修筑土山“艮岳”,而派遣 朱勔 在 江 南四處搜尋奇花異石。時(shí)人稱此類花石的運(yùn)送為“神運(yùn)”。《宣和遺事》前集:“﹝ 朱勔 ﹞專在 平江 置應(yīng)奉局,每一發(fā)輒數(shù)百萬貫,搜巖剔藪,無所不到。雖江湖不測(cè)之瀾,力不可致者,百計(jì)出之,名做神運(yùn)?!眳⒁姟?花石綱 ”。
(3).指創(chuàng)作沖動(dòng)、靈感。 清 趙翼 甌北詩話·李青蓮詩:“青蓮集中古詩多,律詩少。五律尚有七十餘首,七律只十首而已。蓋才氣豪邁,全以神運(yùn),自不屑束縛於格律對(duì)偶,與雕繪者爭長?!?/div>
《國語辭典》:花石綱(花石綱)  拼音:huā shí gāng
綱,成群結(jié)隊(duì)運(yùn)送物品。宋時(shí)多為官辦,如鹽綱、茶綱等?;ㄊV指運(yùn)送花石往京師的船隊(duì)?!端问贰>硭钠摺?。佞幸傳。朱勔傳》:「徽宗頗垂意花石,京諷勔語其父,……至致和中始極盛,舳艫相銜于淮、汴,號(hào)『花石綱』?!挂卜Q為「花綱」。
《國語辭典》:隆污(隆汙)  拼音:lóng wū
比喻世道盛衰或政治興替。語本《禮記。檀弓上》:「道隆則從而隆,道污則從而污。」也作「隆窳」。
分類:盛衰興替
《漢語大詞典》:金家
(1).指 晉 朝 司馬氏 。古代陰陽家以“五德”(即水、火、金、木、土五行之德)相生相克、終而復(fù)始的循環(huán)變化論來說明王朝興替的原因。 魏 為木德, 晉 代 魏 ,運(yùn)當(dāng)五德之金,故稱。《晉書·郭璞傳》:“明皇天所以保祐金家,子愛陛下,屢見災(zāi)異,殷勤無已?!?br />(2). 新羅 金 姓,故稱 金 家。 唐 竇常 《奉送職方崔員外攝中丞新羅冊(cè)使》詩:“辨方知木德,開國有 金 家?!?br />(3).指 金婆 楊梅。 宋 蘇軾 《參寥惠楊梅》詩:“新居未換一根椽,只有楊梅不直錢。莫共金家鬭甘苦, 參寥 不是老婆禪?!?查慎行 注引咸淳臨安志:“南山 近瑞峯 石塢內(nèi),有一老嫗,姓 金 ,其家楊梅甚盛,俗稱楊梅塢,所謂 金婆 楊梅是也。”
《漢語大詞典》:洿隆
(1).高低。 晉 葛洪 抱樸子·守塉:“鵾鵬戾赤霄以高翔,鶺鴒傲蓬林以鼓翼,洿隆殊途,亦飛之極?!?br />(2).指世事的盛衰或政治的興替。《魏書·食貨志》:“是以三典所同,隨世洿?。毁E監(jiān)之行,從時(shí)損益?!?span id="6qhphig" class="book">《晉書·禮志中》:“世有險(xiǎn)易,道有洿隆,所遇之時(shí)異,誠有由然,非忽禮也?!?清 魏源 《〈皇朝經(jīng)世文編〉敘》:“人積人之謂治,治相嬗成今古,有洿隆、有敝更之謂器與道。”