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《國語辭典》：直呼其名　　拼音：zhí hū qí míng
直接叫出姓名。如：「不可對(duì)長(zhǎng)輩直呼其名，這是禮貌！」
《國語辭典》：知幾其神（知幾其神）　　拼音：zhī jī qí shén
語出《易經(jīng)。系辭下》：「子曰：『知幾其神乎。』」指能見事情萌發(fā)的細(xì)微跡象，預(yù)知其變化，就能與神道相符。南朝梁。簡(jiǎn)文帝〈南郊頌〉：「臣聞惟天為大，圣人敬其德，知幾其神，圣人契其道。」唐。權(quán)德輿〈幾銘〉：「知幾其神，孔父、周文去圣遠(yuǎn)矣，時(shí)無其人，見幾而作?！?/div>
《國語辭典》：置身其中　　拼音：zhì shēn qí zhōng
將自己投入于某事之中，并給予專注、關(guān)心。
《國語辭典》：以售其技　　拼音：yǐ shòu qí jì
用來施展他的手段。唐。柳宗元〈送婁圖南秀才游淮將入道序〉：「偷一旦之容以售其技，吾無有也?！挂沧鳌敢允燮浼椤埂?/div>
《國語辭典》：用非其人　　拼音：yòng fēi qí rén
任用了不適當(dāng)?shù)娜瞬?。《三國志。卷一○。魏書。賈詡傳》裴松之注引《荀勖別傳》曰：「三公具瞻所歸，不可用非其人。昔魏文帝用賈詡為三公，孫權(quán)笑之?！?/div>
《國語辭典》：用其所長(zhǎng)（用其所長(zhǎng)）　　拼音：yòng qí suǒ cháng
應(yīng)用他的長(zhǎng)處。如：「若能用其所長(zhǎng)，補(bǔ)吾所短，也無不可?！埂杜f唐書。卷一七三。列傳。李固言》：「人鮮全才，但用其所長(zhǎng)爾?！?/div>
《國語辭典》：柏京其　　拼音：bó jīng qí
Jan Evangelista Purkinje
人名。（西元1787～1869）捷克實(shí)驗(yàn)生理學(xué)創(chuàng)始人。對(duì)組織學(xué)、胚胎學(xué)和藥理學(xué)有廣泛的研究。西元一八二三年以拉丁文提出論文，將指紋分成九大類型，為世界上第一位將指紋作有系統(tǒng)分類的人。
《國語辭典》：坐享其成　　拼音：zuò xiǎng qí chéng
不出勞力，而享受現(xiàn)成的福利。清。葉廷琯《鷗陂漁話。卷二。葛蒼公傳》：「志葵庸奴耳，其言夸誕，欲使他人干事，彼坐享其成，必誤公事?！?/div>
《漢語大詞典》：坐享其功
見“ 坐享其成 ”。
《國語辭典》：坐享其成　　拼音：zuò xiǎng qí chéng
不出勞力，而享受現(xiàn)成的福利。清。葉廷琯《鷗陂漁話。卷二。葛蒼公傳》：「志葵庸奴耳，其言夸誕，欲使他人干事，彼坐享其成，必誤公事?！?/div>
《國語辭典》：自圓其說（自圓其說）　　拼音：zì yuán qí shuō
自行解釋自己牽強(qiáng)矛盾的說法，使無破綻。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五五回：「躊躇了好半天，只得仰承憲意，自圓其說道：『職道的話，原是一時(shí)愚昧之談，作不得準(zhǔn)的?！弧?/div>
《分類字錦》：縱橫其理（縱橫其理）
楊慎蚶子贊蚶為蚌屬文似瓦屋殼中有肉紫色滿腹縱橫其理五味具足
《國語辭典》：自取其咎　　拼音：zì qǔ qí jiù
自己招引禍患、罪過?！毒劳ㄑ?。卷三。王安石三難蘇學(xué)士》：「想當(dāng)時(shí)因得罪于荊公，自取其咎?！?/div>
《國語辭典》：自食其果　　拼音：zì shí qí guǒ
自己吃到自己所種的果實(shí)。比喻做了壞事，由自己承擔(dān)其后果。如：「假若人類只顧圖利而破壞自然環(huán)境，將來必會(huì)自食其果的?！?/div>
《國語辭典》：自食其力　　拼音：zì shí qí lì
憑藉自己的力量養(yǎng)活自己?！读凝S志異。卷一一。黃英》：「自食其力不為貪，販花為業(yè)不為俗?！埂稏|周列國志》第八六回：「又公族五世以上者，令自食其力，比于編氓?！?/div>
《漢語大詞典》：自行其是
形容不聽別人意見，固執(zhí)己見。 周恩來 《政府工作報(bào)告（一九五四年）》：“他們?cè)诠ぷ髦型孕衅涫牵蛔鹬厣霞?jí)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不注意遵守請(qǐng)示報(bào)告制度?！?/div>