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常用典故按出處分類按人物分類

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前778 【介紹】: 西周秦國國君,名其。秦仲子。仲為西戎所殺,周宣王召莊公昆弟五人,領(lǐng)兵七千繼續(xù)討伐,大敗西戎。于是宣王將大駱、犬丘之地與秦仲后代,以莊公為西垂大夫。在位四十四年。謚莊。

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時鄭國人。鄭武公時大夫。武公欲伐胡,先以其女妻胡君。又問群臣,欲用兵,伐何國。思進言伐胡,武公佯怒而殺之。胡君聞之,遂不作戰(zhàn)備,卒為武公所滅。
其思革子 朝代:春秋

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 春秋時人。與戶文子、叔衍子友善,聞楚成王賢而好士,三人俱往見。半途衣寒糧乏,度不能俱活,二子乃以衣食與革子。革子見楚王,王與語,以為賢,設(shè)宴樂以待。革子撫琴乃作與二子別散之音,是為“三士窮”。王以革子為相,命收二子而厚葬之。

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簡介
莒紀公(?-前610年),己姓,名庶其,為春秋諸侯國莒國君主之一,是莒國第十四任君主。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前203 【介紹】: 西漢陳留高陽人。好讀書,家貧,為里監(jiān)門,為劉邦定計下陳留,號廣野君。常為漢王說客,使諸侯。楚漢戰(zhàn)爭中,奉使說齊王田廣歸漢,韓信乘機襲齊,齊王以為被食其出賣,將食其烹死。漢封其子疥為高梁侯。
全漢文·卷十四
食其,陳留高陽人。秦時為里監(jiān)門。高帝下陳留,以為廣野君。漢四年,為齊王田廣所烹。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前198 【介紹】: 西漢人。以中謁者從劉邦,入漢,以郎中騎從劉邦定諸侯。高祖七年,封陽河侯。卒謚齊。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前183 【介紹】: 西漢人。以舍人從劉邦起于沛。入漢,為郎中。定三秦,為騎郎將,破項羽于東城。高祖六年,封魏其侯。卒謚嚴。
執(zhí)有法與有等性其體定一
【三藏法數(shù)】
執(zhí)有法者,謂外道于五陰等法,執(zhí)為實有也。有等性者,謂執(zhí)五陰等法,皆有自性也。其體定一者,謂法之與性其體各無差別,故云定一。(五陰者,色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。)
執(zhí)有法與有等性其體定異
【三藏法數(shù)】
謂外道執(zhí)法與性其體各自不同,故云定異。
為制其學(xué)處
【三藏法數(shù)】
制謂制立,學(xué)處即當學(xué)戒也。以比丘不應(yīng)制新臥具,棄擲舊者;佛欲制其學(xué)戒,故不赴請。
毀其形好
【三藏法數(shù)】
謂出家之人,剃除須發(fā),毀壞相好,去世俗之塵,衣著如來之法服,具佛威儀,為世福田,是為第二凈德也。
其心質(zhì)直
【三藏法數(shù)】
質(zhì),即質(zhì)樸之義。謂阿難聞如來所說十二部經(jīng),其心質(zhì)直,常依正法而住,永離虛妄邪曲之見,故名其心質(zhì)直。
其心迷亂
【三藏法數(shù)】
謂諸有情,心無所主,迷惑狂亂,縱身口意,作不善業(yè)。由此惡行,所以輪回諸趣也。
同其資產(chǎn)
【三藏法數(shù)】
謂修菩薩行者,施心無量,觀諸眾生與己無異,所有財產(chǎn),平等受用,無有彼此也。
于他言論,其心不動
【三藏法數(shù)】
謂菩薩修行般若,于世間、出世間一切諸法,無不通達明了;故于他人言論,悉能辯其邪正是非,不為所惑,是為于他言論,其心不動。