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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 東漢蜀郡成都人，字仲經(jīng)。趙戒子?；傅劢ê统跽靼葑h郎，侍講禁內(nèi)。再遷侍中。嗣爵為侯，歷弘農(nóng)太守，轉(zhuǎn)將作大匠、少府，遷大鴻臚。又轉(zhuǎn)太仆，遷太常。以諫爭違旨，免官。再遷衛(wèi)尉。公卿復(fù)表典篤學(xué)博聞，宜備國師，會病卒。謚獻(xiàn)。
全后漢文·卷六十四
典，字仲經(jīng)，蜀郡成都人，太尉戒第二子。(《謝承書》作「戒之叔子」。)建和初，舉有道方正，對策，拜議郎，再遷侍中，襲封廚亭侯。出為弘農(nóng)壓守，轉(zhuǎn)右扶風(fēng)，免。徵拜城門校尉，轉(zhuǎn)將作大匠，遷少府，轉(zhuǎn)大鴻臚、太仆、太常，免。靈帝初，再遷長樂少府衛(wèi)尉。卒，謚曰獻(xiàn)侯。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】：?—189 【介紹】： 東漢人。靈帝時，任中常侍、鉤盾令。十常侍之一。封侯貴寵，貪暴橫行。為袁紹捕殺。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 東漢潁川人，字子度。靈帝時為五官中郎將，熹平四年與蔡邕等奏定《六經(jīng)》文字。延篤少從典受《左氏傳》。
全后漢文·卷五十八
典，字伯并，協(xié)子。熹平中，為侍中、五官中郎將。(案《后漢·蔡邕傳》注引《先賢行狀》，「黃字于度，潁川人，為西鄂長?！堆雍V傳》注引《先賢行狀》，「典字季度」。皆誤涉其父協(xié)事，以季為子，又轉(zhuǎn)寫之誤，當(dāng)據(jù)石刻為正。)
典韋　朝代：東漢末

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】：?—197 【介紹】： 東漢末陳留己吾人。形貌魁梧，勇力過人。漢獻(xiàn)帝初平中從張邈為士。后屬夏侯惇，以功拜司馬。曹操征呂布，為布所圍，韋力戰(zhàn)退布，遷校尉。后操攻張繡，遭夜襲，韋奮戰(zhàn)，創(chuàng)重而死。
明珠譬大乘經(jīng)典
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）涅槃經(jīng)三曰：「譬如國王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，頂戴恭敬，增加守護(hù)。我亦如是頂戴恭敬增加守護(hù)如來所說方等深義?！狗ㄈA經(jīng)安樂行品曰：「此法華經(jīng)是諸如來第一之說，于諸說中最為甚深。末后與賜，如彼強(qiáng)力之王久護(hù)明珠，今乃與之?！怪嵌日撍氖旁唬骸溉羲疂幔灾橹?，水即為清。是珠其德如是?！箖敉琳撟⑾略唬骸钙┤缒δ嶂椋弥疂崴?，水即清凈。若人雖有無量生死之罪濁，聞彼阿彌陀如來至極無生清凈寶珠名號，投之濁心。念念之中罪滅心凈，即得往生?！?/div>
梵典
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）佛教之經(jīng)典也。從梵土傳來者，故云梵典。
【佛學(xué)常見辭匯】
佛教的經(jīng)典。
教典
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）宗教上之典籍。經(jīng)典也。
【佛學(xué)常見辭匯】
佛教的經(jīng)典。
圣典
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）三藏之總名也。
【佛學(xué)常見辭匯】
佛經(jīng)。
經(jīng)典
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）佛說之。阿難結(jié)集之。初傳之于口。后書之于貝葉。其文句并書籍。謂為經(jīng)典。無量壽經(jīng)上曰：「菩薩經(jīng)典，究暢要妙?！狗ㄈA經(jīng)序品曰：「圣主師子，演說經(jīng)典，微妙第一?！?/div>
實相經(jīng)典
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）說實相妙理之經(jīng)典也。維摩經(jīng)法供養(yǎng)品曰：「釋提桓因于大眾中白佛言：世尊！我雖從佛及文殊師利聞百千經(jīng)，未曾聞此不可思議自在神通決定實相經(jīng)典?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
宣說實相妙理的經(jīng)典。
寶典
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）經(jīng)典之美稱也。教行信證六末曰：「無上甚深之寶典?！?/div>
釋典
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）釋教之經(jīng)典也。
【佛學(xué)常見辭匯】
釋教的經(jīng)典，即佛典。
顯典
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）顯教之經(jīng)典。
不喜讀誦經(jīng)典
【三藏法數(shù)】
謂修菩薩行者，當(dāng)信受如來所說經(jīng)典，誠心讀誦，求其妙義，依解進(jìn)修，成菩提果。若不喜樂受持讀誦，則所修之行，無所依據(jù)，而菩提之心，未有不退失者矣。
典財寶
【三藏法數(shù)】
（亦名大財），典財又曰典寶藏臣，謂轉(zhuǎn)輪圣王欲得七珍寶時，典藏臣舉身向地，地出七寶；向水，水出七寶；向山，山出七寶；向石，石出七寶；是為典財寶。阿含經(jīng)又云：居士寶，其人宿福深厚，眼能徹見地中伏藏，有主無主，皆悉見知。其有主者，為之衛(wèi)護(hù)；其無主者，取供王用。是也。